「(🥇)典籍の研究(jiū )は、(🎇)私も人(🥂)(rén )な(✒)みに出来ると思(⏹)う(🍋)。しかし、(🚒)君子の行を実践すること(⛏)は、ま(🎍)だ(🕛)なかなかだ。」
一二(一九(🆚)六(🏫))
「忠実に信義を第一義として一切の言(yán )動(🉐)を貫くがい(🚮)い(🚺)。安(🏥)易に自分より(👍)知徳の劣(📟)っ(🍖)た人と(👨)交っ(🛅)て、いい(⬛)気になる(🕶)のは(🍅)禁(🐛)(jìn )物だ。人間(jiān )だ(📖)から過失はあるだろう(💔)が、大(🚨)事な(🎗)のは、その(🤧)過失を(🆕)即座(zuò )に(🆖)勇敢(gǎn )に(⛷)改めるこ(🍑)と(🤴)だ。」
一(yī )四(一(yī )九八)
「民衆というものは、範(🚤)を示し(👌)てそれに由らせることは出(🐦)来るが、(🍵)道理を示してそれを理(✊)解(🐶)させるこ(🛶)とはむず(📩)か(🔘)しいもの(🎳)だ(🏟)。」
○ 綱(🕖)==これを「網」(🥘)の誤りと見(jià(📤)n )て「一網(⬇)打尽」の意味に解する説もある(😶)。し(🌋)かし、当時(🍂)の魚(yú )獲法(🎪)に、大綱(gāng )にたくさんの(🎲)小綱をつけ、(🐧)その(🐷)先に(⬛)釣針をつけて、それを水(⏬)に(🌺)流す方法が(🤯)あり、それ(🤱)を綱といつたと(🙊)いうのが(🔢)正しいようである。しかし、い(🎵)ずれにし(🐙)ても(🐟)、(🥂)本章の結局の意味に変りは(🎻)ない。
「(⚫)そ(🌭)う(⏭)いうことをし(📐)てもい(📰)い(😻)ものか(🧡)ね。」
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