この鳥はお(🕗)ばあさ(🚩)ん(⤴)のよ(😥)うなし(🔒)ゃが(🛒)れ(👛)た声(🎏)(shēng )で、わたしにあ(🧙)いさつして(📽)言う(😖)ことには(🐡)、(📜)
四 (🍰)馬市の(🔡)立つ町(dīng )
海(hǎi )の口(💵)村は、もと川岸にありまし(🐍)たのが、川水(shuǐ )のあふれたために、村の(🏢)人たちは高原のすそへよ(🐶)って(🧣)移り住(zhù )ん(📆)だとの(🦃)こと。風(🌤)や雪を防ぐために石をのせた板屋(wū )根(⏸)(gēn )を見ると、深(😜)山みやまずま(🍋)いも思(sī(🗄) )いや(🔘)られます。そのへんに(🧟)住んでいる人たち(🗞)の仕(shì(⛴) )事には、(🏧)飼(sì )馬(🕡)(mǎ(🕉) )か(🦌)いば、耕作、杣そま、炭焼き(㊗)などありますが、わけても飼馬かいばには熱心で、(💨)女で(♋)すら馬の性質を(🏺)よく(📲)暗(🐡)記してい(⏩)るほどです(🌍)。そんな土地が(🅱)らですから(🈶)、娘ざかり(🔏)のものが(➰)馬(😓)に乗っ(🚭)て、暗い(🍔)夜道を通るなぞは平気で(➗)し(🙄)ょう(👱)。その人た(🚈)ち(🗳)が男(nán )を助けて外でかいがいしく働(🤦)く時(📨)の風俗は、(♿)ももひき、(🖐)きゃはん(💍)で、(⛲)めくらじ(🏎)ま(🍬)の手甲てっこう(👽)をはめていま(🍃)す。かぶり(🍩)ものは編みがさ(💮)です(🙋)。まあ、(🖥)かわず(🎇)ふ(⚓)ぜいが(🥇)そ(🐆)んなことを言って(🙌)はな(🌪)んですが、これも見(🔣)(jiàn )学のためと(😎)思(sī )っ(✌)て見(jià(🍧)n )てきたと(😙)こ(🆚)ろで(🥗)は、娘も美しい(🥣)と(🥃)言い(♑)たいけれど、さて強(qiáng )いと言ったほうが至(zhì )当(📙)(dāng )で(🔷)、すこ(🍱)やかな生き生きとしたお(👬)もざしのもの(🚝)が多いよう(🔑)です。
わたしがこの人を知ったのは、その(🔺)くつ屋さんの時(♉)代から(🤯)ですが、それからも岩代いわしろの国黒森(🥀)く(⏱)ろもりと(🃏)いう(🖱)と(👩)ころの鉱山の監督(🐴)になり、次(cì(🚂) )に(🏦)株(🆑)式(🥟)所の仲買なかがい番頭(tó(✝)u )ともなりました。石(shí )蝋せきろうの製(🐍)造(👢)職(🐇)工とも(🌖)なったし、針商(shāng )はりしょうともなったし(💭)それから横(🏏)浜(bāng )へ行き(🔗)ました。その(🤾)すこし(🔞)前ですけれ(💬)ど、電池(🥌)製造の(🎈)助(🏢)手(shǒu )ともな(📑)りまし(🔈)た(🏫)。ふ(♈)たたびまた針の商人(rén )となって、(🗿)店を(🎽)やめてから、こんどは何(hé(😖) )になった(🌒)かと(🎻)言い(🏎)ますに、まあ、(🛥)そ(🔚)れも一(🥐)つの(👡)何でした――煮(🐇)染商(shāng )にしめ(🐘)しょうとなり(🏫)まし(😷)た。
第(dì )四章(zhāng ) 教(🍱)(jiāo )師はお(😲)友(🦖)だちの中にも
長いもの、仙台(😘)せんだい地(🧒)方に(🤵)伝わってき(🈳)た「さんさしぐ(🎇)れ」の古い(📅)歌の節。
ど(🌚)う(📎)でしょう、こ(🔮)ん(📡)な(🍊)朝(cháo )寝(qǐn )坊(🎉)にも早く(🗓)目のさめる時(shí )が来(lái )まし(🦇)たよ。気(qì )がついて(🤣)みると(🚓)、にわ(🐵)とりは(🙏)暗いうちから(🐶)起きて生徒を呼(hū(🚖) )んでいま(🎱)した。
五 行商
九 (😣)耳のいい人(ré(🍂)n )
あるお友だちは年(nián )若ながら判断というものの力(🚷)に(😍)富み、(🦆)あるお友だちは思(🔉)(sī(🏭) )いやり(👚)に深く、また、(💬)あるお友(🤺)だちは心の(🥃)持(chí )ち方もよか(🎚)ったものですから(🧞)、な(☕)にほどわたしは自分のまわりにある人たち(🐗)から教えられたか知れ(🥅)ません。
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