木(🎞)曾川は(🔝)この町の中央(🐱)を流れる川(🏔)(chuān )です。姉の家(💕)の門(🛫)前からがけ下の(👪)ほうに福(🌼)島の(🍺)町がよ(🍕)く見(jiàn )えまし(🔝)て、川の瀬の音(😠)までが(☕)手(🙁)に取る(〽)ように聞えています。対岸に並(🐧)(bìng )ぶ家(jiā )々、お寺(sì )の屋(wū )根(🕑)、(🚚)古い屋敷(🔕)の跡(😓)な(📩)ぞか(📖)ら、深い原(yuá(〰)n )生林(lín )につつ(🦗)まれた山(💑)腹の(🕵)地(🚴)勢(shì )ま(🔘)でが望(wàng )まれま(🆎)す。こ(👚)ん(🚂)なに(🔢)用心よくまとまった(✴)町のながめ(⏲)のあるところもめずらしい。そ(🧞)れを見(🤴)ても、(⛹)古(gǔ )い(🤱)お関所(suǒ )を(🚮)中心にして発達して(🛴)きた町(dī(🗣)ng )だ(🚃)ということがわかりま(🤯)す(Ⓜ)ね。
こ(☝)の房(🏍)州行(☕)(háng )きに(🎥)は、わたしも誕生寺(sì(👘) )を見る(🎤)だけにまんぞくしました。日(rì )蓮(⚡)にちれん(🌆)が青年時代(🧙)を送ったとい(🕳)う(☝)清(👠)澄(🚹)山きよすみやままでは行(👆)きま(❎)せんでし(🔫)た。
一(yī(🔓) ) 姉
わら(♐)びはこ(🏥)の話を聞い(🎺)ていました(👳)が、(⛺)やがてこ(💥)う(🏖)答えま(⛱)した。それは(🦅)草木(mù )と生ま(⛱)れ(🚄)まして、新(🔡)しい(🔛)生(shēng )命(🐩)を願わな(🌈)いものはありません。ただお(🤥)前さんに(⭕)は土を割(gē )っ(🍖)て出て行く(🃏)剣先のような親(qīn )ゆ(♒)ずり(🏖)の力が(🦒)ある(😘)。わた(🛑)しにはそんな親(🐍)(qīn )ゆ(🤰)ずりのとがったも(😂)のがない。ですから(🦓)、背(🍤)(bèi )を(🌨)曲(💡)(qǔ(🍿) )げたあかごの(🎨)ようにして出(😣)て行(háng )かないこと(💕)には、(🎖)土を持(🎎)(chí )ち(👦)上(shà(🤯)ng )げる(🎟)ことができ(📭)ません。あるものはす(🐲)くすくとひと息に延び、あるも(😣)のは頭をたれながらゆっく(🔍)りと延びます。しかし(🤩)、(➡)それは同じことです(⚡)よ、と。
こ(🍿)れはおもに花のことを言ったの(🔬)です(🛣)が、(👬)桃は実になっ(👯)て(🏽)からもい(♈)い。皆さん(😬)は桃の生なってい(🈸)る木(mù )の(🌾)ま(🥥)わり(㊗)を(🖱)歩(📿)いた(🙂)こと(😡)が(👱)ありますか。枝からもぎたてのしずくのしたたる(❄)ばか(👤)りのよ(🤙)う(🔞)なくだものを味わったことがありま(🕴)すか。
木(✈)曾福島(💊)きそふくしま(🖐)は馬市(⬜)うまいちの立つ町と(🙀)して(🔓)も昔(xī )か(☝)ら知られていま(🏚)す。その(🌐)馬市のことを木曾(céng )地(📥)方のものは(🤖)「(😚)お毛附けづけ」(🕑)とも言います。木曾(🙊)は馬(🚏)(mǎ )の産地で、馬を飼わない百姓(xìng )は(⚫)なかっ(📠)たく(❤)らいですか(🎚)ら(🦀)、福(📛)島(🔗)に市い(🤸)ちの立った時は近(🎃)在のものが木曾駒きそごま(🌼)を持(chí )ち寄(jì(♑) )ります。それを買いに諸(📋)国から(🎐)博労ばくろうが(🌐)入りこんできます(🙁)。町も(🔤)にぎわいの時です。
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