「(👻)今度は東(🐱)湖先生の御(🚤)子息(🦅)さんも御(😨)一(🧑)緒(xù )です。この藤田(🧥)小四郎という人(🧡)はまだ若(🌯)い。二十(shí )三、四で一(⬇)(yī )方の大将(🔪)だ(🎸)というから驚くじゃありません(🎯)か。」
そ(🖱)う答えながら、半(bàn )蔵(zāng )の(🐨)目はな(👑)おも歩いて(🤚)行(🎼)く小(🚳)娘(niáng )たちの後ろ(🥞)姿を追った。連(🙄)れ(🌞)だって肩を並べて行く一人の方の女の(🆕)子は(🆙)、髪をお煙(yān )草盆たば(👌)こぼ(🦑)んとい(🏧)うやつにして、渦巻うずまき(🛅)の(💩)浴衣に紅(🍉)あかい鹿かの子この帯を幅狭(xiá(💄) )くし(🔃)めたの(🐡)も、親(qī(🔺)n )の(🍠)好みをあらわ(🅰)している。巾着き(🔼)んちゃく(🥝)もか(😥)わいらしい。
その時(🕶)は木曾(🚞)福島(🐖)の代(dài )官(🎿)山(shān )村氏も幕府(💲)の(🙁)命(📮)令を(⏬)受(shòu )け(🎭)て、木曾谷(gǔ )の(👺)両(🐵)端へお堅めの兵(🐟)を出(chū )してい(🏸)る(🏓)。東(dōng )は贄(😆)川にえが(🎦)わ(🆒)の桜沢口へ(👻)。西は妻籠(🐁)(lóng )の大平(pí(😸)ng )口(🦗)へ。もっとも、妻籠の(🚐)方へは福島の砲術指(🏑)南(🐴)役(🖋)植(👵)松菖助(zhù )う(👇)え(🐍)まつ(🍴)しょうす(🕊)けが大将で(🈹)五、六十人の一隊を引き連(⛄)れな(🕧)がら、伊那の通(tōng )路を堅め(🉑)る(👩)ために出張して来(lái )た。夜は往(👪)還へ綱を張り(💗)、(🕑)そ(🤐)の端に(🛍)鈴(líng )をつけ、番(🎊)士(👝)を伏せて、鳴りを沈めながら周(zhōu )囲(tōng )を警(🦑)戒(jiè(🌉) )して(😕)いる。寿平次はその(🎇)妻(🍿)籠の方の(🚋)報告を持って、馬籠の様(🧘)子(zǐ )を(🔃)も探りに来(🐾)(lá(🌉)i )た(🈴)。
不眠不休と(🔟)もい(✔)うべき下(xià )諏(zhōu )訪での一(🍇)夜。よう(📇)や(🐻)く後陣のも(📤)のが町に到着(zhe )し(🏭)て一息ついたと思うこ(😸)ろには、本陣ではす(💤)でに夜(🧚)立(🏘)ちの行動を(💫)開始(🖍)した。だれ一人(🌿)、この(🍾)楽しい湯の香(xiāng )のする町に長く踏(tà )み(🥗)とどまろ(🌟)うとする(🥎)ものも(🧠)な(🏤)い。一刻(kè )も早くこれ(📖)を引(yǐ(⌚)n )き揚げようとし(👾)て多(♒)くの中(⏪)(zhōng )にはろ(👃)くろく湯(tāng )水を(🚚)飲(yǐn )ま(🔽)ないものさえある。
一、万石以(yǐ )上(👶)の面々ならびに交代寄(jì(📒) )合、その嫡(dí )子在(zài )国(🆕)(guó )しかつ妻(qī )子(🤵)国もとへ引き取り候(hòu )とも勝(🎮)手(shǒ(🎈)u )た(💜)るべ(📽)き次第(dì )の旨、去々戌(🚫)年仰(yǎng )せ出され、め(🈵)い(🕯)めい(🏏)国(guó(🆗) )もとへ引き取り候(🥃)面(🕉)(miàn )々もこれ(🕎)あり候ところ、こ(❌)のたび御進発も遊ばされ候に(🌔)ついて(🕐)は、深(🎻)き(🌔)思し召しあらせられ候(hòu )に(🧜)つき(🛹)、前(😮)々の通り相心(xīn )得(dé )、当地(江戸)(🍲)へ呼(🕗)び寄せ候よういた(🔗)すべ(🌟)き旨(zhǐ )、仰(🥀)(yǎ(🐚)ng )せ出(🚨)さる。
混戦が続(xù )いた(🌀)。大(dà )炊頭、耕(gēng )雲(yún )斎(zhāi )、稲右(⛲)衛門、この三人(rén )はそれぞれの(🈳)立場にあったが、尊攘(rǎng )の志(⚡)(zhì )には(🏁)一致(zhì )していた(🛐)。水戸城を根拠とする三左衛門ら(🏫)を共同の敵とすることに(🖊)も一(yī(🈴) )致した。湊み(🐵)なと(🥌)の戦(🆚)いで、大炊頭(👵)が幕府方(🏐)(fāng )の田沼(🐿)玄(xuán )蕃(📕)(fā(😭)n )頭(🍪)たぬまげんば(🐽)のかみに降(🙋)くだ(✳)るころは、民兵や(💳)浮浪(😯)兵の(🔞)離散するものも(🎨)多かった。天狗連の全軍(jun1 )も分裂して、味(wèi )方(🏞)(fāng )の陣(zhè(😼)n )営に(💮)火を放ち、田(tián )沼侯(hó(🙋)u )に降(🚛)るのが千(💞)百人の(🌥)余に上っ(🎤)た。稲(dà(🔉)o )右衛(wèi )門の率(lǜ(👂) )いる筑波勢の残党(🍂)は(💥)湊の戦地から(😽)退いて、(🚞)ほ(👒)ど近き(❕)館山(⛸)たてやまに拠よる耕(gē(🧐)ng )雲(yún )斎の一隊に合(🀄)(hé )流し、共(🈳)に(🌜)西に走(zǒu )るのほかはなか(🔬)ったのであ(〰)る(⛑)。湊における諸(🐺)生(shēng )党の勝(🔁)利は攘夷(🍰)をきらっていた幕(🦇)(mù )府方(fāng )の応援(🕉)を得(🏸)たた(🤺)めと、形勢を(🦕)観望(wàng )していた土民(🍏)(mín )の兵を味方(fā(📙)ng )につけたためであった。一(🚹)方(📆)、天(📳)狗党(🧒)では(🈶)、(🌓)幹部(bù(🍜) )として相(🎟)応名(🐲)の(😸)聞こえ(📽)た田中源(yuán )蔵(zāng )げんぞうが軍用金調達を名(🍋)として付近を掠奪(duó )り(👘)ゃくだつ(🍘)し(🔩)、民(mín )心を(🐈)失ったこと(🏽)にもよると言わる(🦇)るが(⤵)、軍(jun1 )資(zī )の供(gò(🦔)ng )給をさえ(👧)惜しま(🤢)なかったとい(📯)う長(zhǎng )州(🥔)(zhōu )方の(🅾)京(jīng )都におけ(🔖)る(🐮)敗北(běi )が水戸(hù )の尊攘派に(🌇)と(💡)っ(📢)ての深い打(dǎ )撃であったことは争われ(😞)な(🥪)い(🕎)。
「徳川幕府に(🎡)人がないでもありませんか(🌲)ね。」
「浪(🥤)士のことについて(🏖)ですか。本(🏣)陣問(🛣)屋(wū )へはなんとも言(🍥)って来ません。」
お隅は言った。
(🌡)伊(yī )那の谷から木(🔶)曾(📟)の西(xī )の(🥃)は(☕)ずれ(🦆)へ(🍆)出(chū )るに(🥓)は、(📉)大(dà(🔕) )平(pí(⏲)ng )峠おおだいらとうげを越(yuè(🐾) )えるか、梨子野峠(🔧)なし(🆘)の(⤵)とうげを(😯)越えるか、(😘)いずれにしても奥山の道をた(🧖)どらねばならない。木(mù )曾(🚝)下(🚑)四宿への当分(📣)助郷すけ(💾)ごう、あるいは(🍦)大(dà )助(🧚)(zhù )郷の勤めとして、伊那(🥋)百(🏵)十九(🆑)か村の村民が(🍩)行(🌇)き悩(❇)むのもそ(🎶)の(⬆)道だ。木か(♉)ら落(luò(🥃) )ちる山蛭(🐺)やまびる、(🤣)往来ゆ(🎹)き(⏮)きの人に取(🌊)りつく蚋(ruì )ぶよ、(🕧)勁つよい風に鳴る熊笹(xiǎo )く(💤)まざ(🏂)さ(👳)、そのお(📏)りおりの路傍に見つけるものを引(yǐ(🚿)n )き(🔬)合(👈)いに出さない(❗)までも、昼(zhòu )でも暗い(🍬)森林の(🐭)谷(💤)は四里あ(👣)ま(🔞)り(⛳)にわた(🍾)って(🗞)いる。旅す(🚊)るものは(🦎)そこに杣そ(💑)まの生(🐭)活と、わずか(🐡)な桑畠(tiá(🌕)n )く(⚪)わばたけと、米穀も実(😗)らな(🛌)い(♎)ような寒い土地とを(😣)見いだす。その深い山(shān )間(jiān )や(🏿)まあいを分けて、浪士(㊙)らは(📆)和田(tiá(📝)n )峠合戦(zhà(🧥)n )以(🌏)来の負傷(shāng )者(zhě )から十(🖍)数門(🌻)の大砲までも運ば(🌲)ねばならな(🍾)い。
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