孔(📦)子は(🏋)答をうなが(⚽)した。しかし樊遅はもう(🏨)一度(💑)「はあ。」と(💱)答(dá )えるより仕方がなかった(📢)。
(👢)懿(yì )子(zǐ(🦊) )は、(🤔)その意味(🚮)(wèi )がわかってか、わか(😼)らないでか(🏣)、或(🥤)(huò )は、(🍭)わか(💯)っても(🏒)知らん顔(yá )をす(🍹)る方が都合がいいと考えてか、(💇)重(chóng )ねて問いただ(🍀)し(🏬)ても見な(👶)いで、帰っ(😎)て行(há(🔰)ng )ってしまった。孔子は(🐯)、いくらかそれが気がかりにならないでもなか(🏸)った(🤪)のである。
4(🍛) 子(zǐ )曰く、(🧑)父母在((🧑)いま)さば遠く遊ばず。遊ば(😆)ば必ず方あ(🌞)り(📔)と。(里(lǐ )仁篇)
と(🚈)、(⏩)心の中(🌖)でくりかえ(📑)した(🙋)。
樊(🏯)遅に(🎽)は、もうう(😐)しろを(🐂)振(🏭)り(🤙)かえる勇気(⛹)が(🥞)なかった(🦒)。彼は(🚲)、正面(miàn )を向(xiàng )い(🍾)たき(🖌)り、(🦉)石のよう(🐵)に固く(📎)な(🥈)っ(🏵)て、殆(🐇)ど機(jī )械的に手綱をさばい(📳)ていた。
1 (🌩)子(Ⓜ)(zǐ )曰く、法語(🔤)(yǔ )の言は能(néng )く従うこと無から(👲)ん(🚶)や、之を改(📵)(gǎi )むるを貴しと爲(🕒)す(🦎)。巽(👑)与(そんよ)の言(yán )は能く説(よろこ)ぶ(👐)こと無(🚹)か(♒)らんや(🔘)、(🔢)之を繹(yì )((🈶)たずぬ)るを(🌅)貴(👄)(guì )しと爲す(👬)。説(⏩)び(🤸)て繹(😾)ねず、従(cóng )い(🐹)て改めずん(🖤)ば(👨)、吾之を如何ともすること末((➗)な(⬇))(🛤)きの(🦈)みと。(子(zǐ )罕篇(🔟)(piān ))
「あれもいい人物じゃ。大(dà )まかなところ(🕋)があってね。」(🤘)
楽長は思(sī )わず(🐃)立上(shàng )って、(📹)棒のよう(👝)に固くな(⏭)った。孔子(🏙)(zǐ )は(🗼)つづけた。
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