漫画《sex 配信》2行目ライン
sex 配信あらすじ
その時(shí(🚌) )わ(🈴)た(🍹)しは生まれ(🚔)て初めて大(dà )洋(🚶)(yáng )を望んだと言(🎁)ってもい(🏄)い(🏧)ほどに思いました。そ(🏵)れ(🔣)ばか(⏬)りでなく(👭)、布施(🏦)(shī )さんをそそのかしまして、その(🆘)砂浜に着物をぬぎすて、二人(ré(🤜)n )して寄(♓)せくる波の(❌)間(jiā(📁)n )を泳(yǒng )いだこと(🕤)もあります(📫)。そ(👎)のへん(🌜)は海水を浴(yù )びに来るものがよ(🔠)く波(bō(🥩) )にさ(💯)ら(🛬)われ(💍)るところだ(🌹)と言わ(🐽)れるくら(🍽)い(🍧)の岸でしたが、しかしわたし(🤣)はただ大(🛏)洋(🦌)を望(wàng )むだけにはまんぞくし(🎢)ま(🍷)せんでし(📞)た。
恩人、(❣)吉村(💮)さ(🏮)んの家と(🚩)いえ(📚)ば、わ(👙)たしが少年期から(🌡)青年(nián )期(🏴)にかけての(👰)日を送ったと(🐋)こ(🧓)ろで(🚈)す。お(🚮)話(huà )の(🕹)つ(👌)いでに(🏇)、自(👮)分(😐)(fè(🏼)n )の(🛡)書生時代(dài )の(🔑)こ(🚭)とをこ(🚧)こにすこし書(shū )きつけてみま(🎐)し(🔋)ょう。
さ(🌁)て、明(🗽)治の御(👷)代(🧞)(dài )みよとなってみま(🤩)すと、(🤥)栗(♊)本(💞)先生(shēng )た(🍝)ちが新しい日本(běn )のため(🚳)に(🎮)いろいろしたくを(🚨)しておいたことが、あ(💕)と(⏰)になっ(💉)てわ(🌤)か(🏞)ってきま(🍞)した。この国を開き、(🆖)世(shì )界諸外(🌞)国と条(tiáo )約(🆗)をとり結(jié(💡) )ぶ(🚠)ということも、(🌭)先(😝)生(shēng )たちのしたくしておいたことです。下し(📹)もノ関(🎣)せき償金の談(⚪)判、(🎤)横須賀(hè )造(📰)船所(suǒ )の(🎁)建築(🐞)、陸軍軍(jun1 )制(zhì )の改(gǎi )革(gé(👾) )それらはみ(🔥)な先生があの(🍚)小栗(lì )上野(🍑)介らと(⚾)と(🥥)もに力(🔫)をあわせてしたく(⏺)しておいたことなのです。今日横(héng )須賀に日本の(🤣)船(chuán )を造った(🎶)り修繕したりする(❄)所が(😙)あって東(🤳)(dōng )洋(➰)に一(yī(🌦) )つの名物のような(✨)ドックがあるのも(🤖)、(📛)もとを(🎅)ただせば先生(🤴)たちが徳川の世のあとしまつをしながら(🥍)、よく「しんがり」(🏻)をつとめて行(🎸)ったそのおかたみ(💗)で(🆒)はありますまいか。い(🚵)ったい(🔏)、(🌯)徳川(💏)(chuān )の世の末にあっ(🤾)たことは(😼)大き(🍄)な黒(hē(🆗)i )幕のうし(🚐)ろにかくれてしまって(🥪)、(✖)その舞台の上(😞)で働(⛩)いた人たちの辛苦もほねおりも現われませんから(🥤)、世の中(😍)(zhōng )にそれを知るものも(🥩)少な(📚)い(👇)のです。しかし、先生は(🛂)自分の(⏪)手(🌑)(shǒu )がら(🏛)を(🔶)じまん(➰)するような人で(🏔)は(🦇)なく、(🌿)どこまでも徳川(chuān )時代(🦎)の(👹)「しんがり」とし(📅)て、本所ほんじょの北(🤘)二葉町きたふた(📘)ばちょう(🤗)というとこ(🤨)ろ(🎉)に(🅱)退き、髪の(🧟)白(📫)くな(👡)る(🐺)まで(🌾)徳川の世の中(🔑)を見送りま(🏪)した(💤)。
どう(📹)してわたし(🔃)が(🤔)こんな刀(dāo )鍛冶を知る(👝)ようになり(🖐)ましたか(🕍)、まずそのことからお話しし(📬)ま(🎣)しょう。
その(📓)時、老人は日(🔉)ごろ書き(😾)ためた自(zì )作の和歌や発句(jù )ほっくを持って(🙍)きてわたし(❕)に見せて(🦇)くれま(⏰)した。じょうずと(🥝)は言えないまでも、正(😌)直に思いをのべたものでした。おそらく、百姓(xìng )を相手とし(😺)ての長い(🛵)鳥(niǎ(👙)o )居川村(🐍)(cūn )のい(🔐)なか暮らしが、そんな和(🔳)(hé(❕) )歌(😙)ともなり、発句(jù )ともなった(🔬)のでしょう。わたしはまたこ(🦐)の来助(zhù )老(🤬)人が(🔋)筆持(💣)つ(🚰)腕(wàn )に(💡)重い石を(⚾)しばりつけるほ(😎)どにして(⏸)書道(🏋)(dà(👶)o )のほうにも工夫(fū )を積(jī )ん(🍞)だ人と聞いていましたから、(💧)何か記念に書いてほしい(🎗)と頼(🌱)みました(🌁)。老人(💯)が言う(🗿)には、自(zì )分は(🍋)無学(xué )なものであるから、書いてあ(🐼)げるよ(🍓)う(🧠)な文句(🔕)も胸(🚆)に浮かばないが、こ(🛤)とばさ(㊗)え選(🍧)んでくれるなら、よろこんで引き(💒)受けるとのことで(😣)した。そこでわたしは日ご(🥉)ろ暗(à(📃)n )誦(sòng )あ(🕘)んしょう(📟)するくら(⛸)いに好きな古い(🛍)シナ人(🌴)の詩(shī )のことば(🏣)を選ん(⛓)でおくり(📽)ま(🎾)したが(💣)、や(🛠)が(👓)てそれがで(🏵)きた(📣)といって届けてくれたのを(🐹)見ると、じつにみごとな筆で、(🐊)これ(🛥)に(🍮)もわたしはお(🕠)どろかされま(🚞)した。
野菜(🚄)や草(⏺)花をそだ(🈹)てるこ(🔥)と(🖖)の好きな(🎏)姉はその裏庭つ(🚵)づき(🎶)の畑に(🍙)うり(📧)を植えた(🕺)り、夕顔のたな(🕓)を造らせ(🈂)ておいたりして、毎(měi )朝(🎏)の畑の見回(huí )りが何よりの楽しみ(😟)であったようです。そのへんから裏山(shā(🏿)n )へ(🎃)かけ(🔦)ては、な(💏)だらかな(🥎)傾斜になってい(🍠)ましたから、わ(⬜)たしも細(xì )い(🐦)道を(🛫)楽しみにし(🙉)て、枝の(😣)たれさが(🧙)った夏(xià )なしのかげ、ぶど(🚸)う(💶)だなのもと、またゆり畑の間な(💎)どを歩(bù )き回り、年と(🔘)った百姓(xìng )を相(xià(👃)ng )手(shǒu )に木曾福(🏧)島の(💨)風俗、祭の夜のにぎやかさ、耕作(🌵)の上のことなどを語りながらいなかのふぜいを味(wèi )わいまし(🔽)た。
そのころの(😴)木曾路はま(😳)だ、わた(🗂)しが初(chū )め(❗)て上京した時に歩(🏕)(bù(✍) )いたままの道でした。行(🛸)く先(🤫)(xiān )の(👳)谷のかげに(🐭)休み(📦)茶屋などが隠れていて、石をのせ(⛹)たその(🔊)板屋(🍗)(wū )根からは青々とした(🔯)煙(🎹)の立ち登るのが見えま(🚲)した。皮のむなび、(🐘)麻のはえ(🔂)は(👉)らい(⛹)から、紋の(🔌)つい(🌛)た腹掛けま(💥)で(👡)、昔のまま(🔔)の荷馬がいい鈴(líng )の(🤦)音をさせながら行(➿)ったり来たりしているの(🙌)もその(🤒)道(👣)で(🚱)し(♉)た(🔴)。
しかし、橘翁きつお(📎)うさ(🖤)ま(😣)の始めた薬がこんなにひろまるまでには、そのか(😋)げに何(hé )ほ(🏪)ど(📼)の人のほ(💘)ね(🚊)おりが(🔤)かくれて(🧤)い(➖)るとも知(zhī(🎲) )れませ(🏪)ん。
よくよ(🥥)く(❓)わ(🐗)た(🌏)し(🤐)も(🍁)両親に(🚖)は(❓)縁(🌱)の薄かっ(🔤)たほうで(✡)す。幼少(🎞)のこ(🌻)ろに(💅)親たちのひざもとを離れ(💵)たきり、父の臨終には(🏏)そのまくら(🌤)も(🦉)とにも(➡)いませんで(💄)した(😃)し(💁)、(♒)ず(👤)っと後に(🎑)なっ(🐱)て母とは二年ほどいっ(🏋)しょに東京で暮らして(💈)みる(🐠)月日(👋)もありましたが、そのころのわたしに(😭)はまた母(🎤)(mǔ(🐑) )を養うだ(💎)けの十分(fèn )な力も(🐩)あ(🔗)りませ(🌙)ん(⚡)でした。せめて仙台へ(⬛)は母(mǔ )だけでも引き取(qǔ )り、小さな家でも借(🕰)(jiè )り(🐽)て、二人で(➗)暮ら(🥅)そう(🕍)と思いまして、そ(🦗)の日(💢)の来るのを楽しみにしていた(🌧)ところ(👳)へ、こんな病気の知(🕵)ら(🌻)せ(🐭)です。と(🗽)うとう、わたし(🚜)は母の死に目(mù )にも会(🌉)(huì )わずじまいで(🏫)し(🎡)た。
皆さん(🍈)もごぞんじ(㊗)のよ(😵)うに(📠)、この日本のお国(guó )が明治の御代みよとな(🚲)る前は、徳川(chuān )の世の末であり(📎)ま(🛀)し(🐿)た。も(🚨)う徳(♐)川(🐟)の世の(🐓)中も(🏨)これ(🔖)までと思うものは(✂)、たいがいの人(rén )が戸まどいして、仕(🎵)事(✔)もろくに手につ(🍶)かなか(💗)った(🐋)中で、(🐵)よくあ(💧)としまつを怠らなか(💦)っ(🔁)た三人(👊)の人(🏮)があります。皆さんは(⛪)、岩(yán )瀬(lài )肥後いわせひご、小(🛤)栗(🌲)上(🚗)(shàng )野(🏓)介お(🕌)ぐりこ(🕥)うずけのすけの名を覚(jiào )えておい(😡)てい(🌯)た(💤)だきた(👸)い。こ(👜)こにお(🥡)話ししようとする栗(lì )本(📦)くり(🍖)もと先(xiā(🏞)n )生も、そういう三人の(🐽)中の一人です。
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