(🌗)ようやく十(🧓)月の(📫)下(🖋)(xià )旬(💖)に(👭)はいって、三(sān )人の庄屋(wū )は道(✔)中奉行(📂)からの呼び(🦑)出しを(🍩)受けた。都(dō(🥉)u )筑駿河(🏌)つ(🐑)づき(🍜)するが(🔈)の役宅に(🚥)は例の徒士目付か(🥪)ちめ(🏢)つけが三人を待ち受け(➿)ていて、しば(👱)らく(📭)一(yī )室に控えさ(🧒)せた後(🎶)、訴え所じょの方へ呼(hū )び込んだ(🚊)。
「(🎗)時(shí(💷) )に(😒)、半蔵(zāng )さん(💞)。」と平(píng )助(💋)(zhù )が言(📂)い出(chū(⬛) )し(🚉)た。「ど(🖍)うもお役(yì )所の仕(shì )事は(📝)長い。去年(🥊)木(mù )曾(🦈)[#「木曾」は底(dǐ )本(běn )では「木曽」]から総代(dà(💖)i )が出て(📋)来(🏺)た時は(🔌)、(🛺)あれは四月の末(🖐)でした(🥇)。それが今(jīn )年ことしの正月まで(📥)かかりま(🙇)し(♎)た。今(🙇)度もわ(🎻)たしは長いと見た。」
伊那には(📍)高遠(yuǎn )藩たかとおはんも控えていた(🍴)。和田(tián )峠(📎)(gǔ )での合(🏩)戦(👬)の模様は(🛹)早(zǎ(🐉)o )くも同(✒)藩に伝わっていた。松本藩(📶)の(💵)家老水野(💛)新左衛門(mén )みずのしんざえもんと(🕳)いう(🚞)人の(⬅)討(🦆)(tǎ(🎊)o )死う(🚊)ち(💕)じに、(🎞)その(😋)ほか(🍆)多数(🍶)の死(sǐ )傷に加えて浪士側に分捕ぶ(👾)んどり(🏧)せられた(🚴)陣(🤑)太鼓(gǔ )、(🏜)鎗、具足、大砲(👣)(pào )な(🌦)ぞのうわさは高(🦔)遠藩(fān )を沈黙さ(🧡)せた。そ(🕢)れでも幕(🏍)(mù )府のきびしい(💻)命(🍰)(mìng )令(lìng )を拒みかねて、同(tóng )藩(🥔)では天(🐓)龍川(chuān )の両岸(àn )に出兵した(🤯)が、浪士らの押(🕝)し寄(🧢)(jì )せ(🚅)て(📼)来た(⏰)と聞(wén )いた(⏯)時は指揮官(guān )は(🍑)にわかに平出ひらでの陣地を撤退(🌼)し(🌇)て(🛵)天神山(shān )て(😷)んじ(🖨)んやまと(🔷)いう方へ引き揚げた。それから(😪)の(⤴)浪(làng )士らは一層勇んで(🛑)一団となった行(😼)(háng )進を続(🔣)けることがで(🎳)きた。
天気(🗡)は晴れだ。朝の空(kō(🦓)ng )には一点の雲(yún )も(🎺)なか(🐐)った(🍌)。やがて浪士(⬇)らは峠にかかった。八本の紅(📫)(hó(🐕)ng )白の旗を押し立て、三(😝)段に別れた人(🚅)数が(👺)まっ黒になってあとからあとからと峠を登っ(😝)た。両(liǎ(🎙)ng )餅屋もちやはす(🐒)でに焼き(🛣)払(🥁)われていて(🍜)、その辺には一(📳)人ひとりの諏訪兵をも(📕)見なかった(🚍)。先鋒(🎄)隊(duì )せんぽう(🥗)たいが香(🗂)炉岩こ(🐎)うろいわに(📙)近づいた(💌)こ(🤔)ろ(🌞)、騎馬で進んだもの(🍇)はまず山林の間(✂)に四(sì )発の(🆔)銃声を(😱)聞(🍍)いた(💦)。飛(fēi )ん(👃)で来(lái )る玉は一(yī )発(fā )も味(wèi )方(🖋)に(🍬)当たら(🕞)ずに、(🏙)木(mù )立ちの方へそれたり、大(🏻)地に打(🤕)ち入ったり(🤬)したが、その音(yīn )で伏兵のあること(📅)が知れた(🛥)。左手の山(🚞)(shā(⛰)n )の上(😾)にも諏訪への合(hé(🐪) )図の旗(qí )を振るも(🏴)のがあら(🕋)われた。
「(🛃)ほん(💖)とに、これも何かの御縁(yuán )か(🃏)と思(sī )い(💞)ますね。」
(😣)しかし、そ(🌊)れ(🔜)も(🎱)理のないこ(🎟)とではない。なぜ(🍏)かなら(👐)、その葵(🎊)(kuí )紋(🎑)の箱も、傘も(📁)、長持も(🔉)、長棒の駕籠も、すべて(🙊)水戸烈公を記(😖)(jì )念するためのものであったからで。たとい御隠居はそこにいないまで(🌗)も、一行(háng )が「(⬜)従二位大納(🏕)(nà(🏜) )言」の大旗を奉(⛄)じな(🔐)がら動い(🎣)て行くと(🥣)こ(🏄)ろは、生きてる人を(🌳)護ま(🌡)も(🏩)る(🤗)とほと(👍)んど変わりがなか(⛹)ったからで(💝)。あの江戸駒込こまごめの別邸(🅾)で永蟄(zhé )居えいち(🛤)っ(🐭)きょを免ぜ(🍆)られたことも知らずじまいにこの世を去った御隠居が生前に京都(🌩)からの勅使(shǐ(🏐) )を迎える(📯)こと(🌛)もできなかったかわりに、今(🥁)「奉(📬)勅(👯)(chì(🌼) )」と(🤧)大(dà )書し(😝)た旗(qí )を押(🌾)し立(🧜)(lì(🍇) )てなが(🦓)ら動(🎪)いて行くのは、(🏦)そ(🥔)の人の愛する子(👅)か孫(🕸)(sū(👔)n )かのよ(👰)う(🅰)な水戸人(👙)もしくは準(zhǔ(🚼)n )水戸(hù(🎮) )人であ(🐣)るからで。幕府のい(🔊)う賊(zéi )徒(tú )であり(🏥)、反(🎈)対(duì(🍧) )党のいう不(bú )忠の臣である彼らは、そこにいない御隠居にで(🐕)もすがり(🏉)、その(🐀)人(🎫)の志を(🐧)彼ら(😾)の志(zhì )として(🐻)、一(yī )歩でも遠(⏹)(yuǎ(😨)n )く常(💧)陸ひ(🍱)たち(🖲)のふるさとか(🈚)ら離(🗨)(lí )れ(💘)よ(👗)うとしていたか(🏎)らで(📓)。
「諸君(📴)―(🔪)―(📥)これから一(🕓)(yī(📙) )里(lǐ )北へ引き(🤮)返(fǎn )してください(🏗)。山本(bě(🏂)n )と(📳)いうところか(👸)ら右に折れて、清内(nèi )路の方(fā(📤)ng )へ(🐉)向(xiàng )かうようにしてくだ(🈷)さい。」
人足(zú(💜) )一人を拾(shí )って行(🌬)くにも、浪士らはこ(🥁)の調子(zǐ )だっ(⛱)た。
この一団(🚊)はある一(yī(😓) )派を代表(biǎ(🌊)o )すると(🌴)いうよりも、(🌑)有為な人物を(🚈)集めた点(🌿)で、(🈯)ほと(✔)んど水(shuǐ )戸(🏑)志士(🛰)の最後の(📗)も(⏰)のであった。その(🎢)人(🥏)数は、(🍓)すくな(🌱)く(🐕)も九(jiǔ )百人の余であっ(🐐)た。水戸領(lǐ(😈)ng )内の郷(xiāng )校に学(🔞)ん(⏱)だ子弟が、なんと言っ(🌶)てもその中堅を成す人(ré(🎆)n )た(🔅)ち(💈)であ(🍳)っ(💉)た(🏝)のだ。名高い水戸の(🍕)御隠居(烈(💝)公(🍧)れっこう(🍍))が在世(🔛)(shì(🥊) )の日(rì )、領内(nè(🕒)i )の各地(dì )に(🦅)郷校を設けて(🈚)武(wǔ )士庶民の子弟に文武(wǔ )を習わせた学館(📱)の組織はやや鹿児島かごしまの私学(xué )校に似ている(🛀)。水戸浪(👾)士の運命(🧥)(mìng )をたどる(⏮)には、一応(🖋)彼(bǐ )らの気質を知(zhī(🐝) )らねばな(🥋)らな(📲)い(😜)。
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