孔子(zǐ )は、これ(⛰)に(🧑)は(📼)多少意(📡)見が(💹)あっ(🌶)た。し(🚭)かし、そ(😟)れを述べても(🖐)、どうせ話を永び(📿)かすだ(🅾)けの效(🌙)果しかないと思(📰)ったので(📴)、
((🤴)楽(🐮)長は、(🚟)最高の技術は手や喉(📙)から生(shēng )れるも(😱)の(➰)でな(👪)くて、心(xīn )から生れるもの(😩)だ、という事だけは(🔸)、どうやら(🍕)わかっ(✴)たらしい。彼(bǐ )の音楽(lè )もこ(👰)れからそろ(🍹)そ(🎱)ろ本物(wù )になるだろう(👩)。だが(🔂)彼(💄)は(🥒)、私(🍖)の音楽(lè )論(lùn )が(💁)その(⏮)まま人生(shēng )論(lùn )でもある(🍐)、というこ(🕦)とには、(📼)ま(✖)だ(🤖)気(😟)がつ(💎)い(💫)ていない(🌈)らしい。究極の目標を(🌊)音楽(✏)の技術(🈴)(shù )に(🥖)置(zhì )いてい(🚟)る彼としては、或はやむを得(📿)ないことかも知れない。し(🐹)かし急ぐこ(🗜)とはない(🐍)。いずれは彼(🛩)も、(📙)人生のため(🤴)の音(yīn )楽というこ(🌽)とに目を覚(jiào )ます(🧀)時が来(➰)るで(🙂)あろう。彼(🤲)は元来真面目な人間なの(🐥)だから(😂)。)
3 子曰(yuē(🦈) )く(🎗)、唯(🍍)女子と小(🌴)人(rén )と(📯)は養い難(nán )しと爲(🦁)す。之を近(🗞)づくれば則ち不孫なり。之(🌻)(zhī )を(🖕)遠ざく(💳)れば則(zé )ち(🔂)怨む(💾)と(陽貨篇)
楽(lè )長は、なるほど、そ(🍀)う云われ(Ⓜ)れば、そうだ、と(🦂)思った(⏸)。しか(🔭)し、それ(🤠)が自分(🎑)に邪(xié )心(xīn )のある証拠だと(🚍)は、(🔉)まだどうしても思えなかった(🥇)。
楽長は、雲(🆓)を隔て(🗄)て日(rì )を仰ぐよう(🏠)な感(🎟)じで、(🛶)孔(kǒng )子(zǐ )の音楽論(🤽)を聴(🚭)いていた。しかし、孔(🧒)子の最後の言(yán )葉が(🥌)彼の耳にはいった時、彼の胸は急にう(🔐)ずき出した。そ(👫)して孔(🧕)子に「邪(🔱)心がある(👋)」と云(🧖)われ(👁)て(⚫)も仕方がな(🦉)い、と思った。
(🔞)孔子(zǐ )はま(🛬)た答えを(🐏)うながし(🤟)た。樊遅は(🙉)、少しいまいまし(🚼)いと(📿)は(🆒)思ったが、(🍝)とうとう兜(dōu )を(🥙)ぬいでしまった(🌱)。
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