フェラ 動画《携帯 パイズリ》2行目ライン
携帯 パイズリあらすじ
諸隊はすでに続(♐)々間道(💖)を(💣)通(🎧)(tō(♓)ng )過し(🤘)つつある。その(🦍)道は飯田の城(🌌)下(xià )を(🏺)避け(❗)て、上(🚁)(shàng )黒田(📿)で右に(✍)折(🐉)れ、野(🌓)底山(👖)から上(shàng )飯田に(📌)かか(⏺)って(🥪)、今宮という方へと(🔫)取(🏚)った(🚝)。今宮(♑)に着いたこ(🖨)ろ(🙂)は一同(🚹)休(💇)憩して昼食をとる時(🍊)刻(🗯)だ(🚨)。正(zhèng )武隊付き(🛤)を(🚑)命(mì(🕚)ng )ぜら(🐷)れた諏訪の百(bǎ(🃏)i )姓降蔵は片桐から(♋)背負しょって来た具足櫃ぐそくびつをそこへ(📀)おろして休(xiū(🍁) )んでいる(🏀)と、いろは付(📰)けの番号札を渡され(👷)、一(🚻)本の(🃏)脇(🥝)差わきざしを(🕔)も渡(dù )された。家の方へ手紙(💭)を届け(📤)たけれ(🏗)ば飛脚に頼ん(👻)でや(⛹)る(🎫)な(🌱)ぞと言っ(📃)て、兵糧(liáng )方(🐓)(fāng )の別当は(💣)い(👯)ろいろ(🧀)にこの男(🐊)をなだめたりすかした(🌨)りした(📿)。荷物を持ち労(láo )つ(🧘)かれたら、ほかの人足に(😐)申し(🐋)付(fù )ける(🍃)から(🚘)、ぜひ京都まで一(🧟)緒(xù )に行(há(🐞)ng )けとも言い聞かせた。別当はこ(🙊)の男の逃亡を気(💿)づかって、(🐹)小用に立(lì )つにも番人をつ(🎤)ける(⬅)ことを忘れな(🥔)かった。
「ほ(👦)んとに、これも何かの(🎁)御縁(yuán )かと思いま(🐏)すね。」
「それを(🈁)聞い(🕝)てわたし(🏟)も安心(🤐)(xīn )しました。馬籠(lóng )から中津川(chuān )の方へ無事(🐣)に浪(là(🦑)ng )士を落とし(🦕)てや(🐓)る(🐤)こと(🏥)ですね、福(📭)島の旦(⛱)那(🦊)様(🆖)も(🤽)内々ないな(🦀)いはそ(⛹)れを望んでいるんです(🐙)よ。」
水戸人(⛴)の持つ(🐶)このたく(🥢)ましい攻(🤰)撃力は(🥨)敵(📎)としてその(🍱)前にあらわ(🌶)れたすべ(😜)てのものに向け(🏔)られた(😠)。か(👐)つては横浜在(zà(🤷)i )留の外国人にも。井(💓)伊(💵)大(🦊)(dà )老も(🥒)し(😯)くは安藤老(🔪)中(🌩)(zhōng )のよ(🌈)うな幕府当(〽)局の大官に(🎾)も。これほど(💪)敵(🥖)(dí )を攻撃することに(👫)かけ(⏲)ては身命をも賭としてかかるような気性(🐔)きしょ(📰)うの人(rén )たちが(🤷)、もしその(🌉)正(😐)反対を江(jiāng )戸にある藩主の側にも、郷(xiāng )里なる水戸城(chéng )の(🖨)内(🥥)(nèi )にも(🍴)見(jiàn )いだした(🌥)としたら(👲)。
三百人ばかりの後(hòu )陣の者(zhě(🔧) )は容易(yì )に(😀)下(xià )諏訪(👄)へ到(dào )着(⛲)(zhe )しない。今(jīn )度(🔮)の戦(🥛)闘の遊軍で、(🏐)負傷者などを介抱(bào )するの(🔠)も(🛄)それらの人たちであ(🧚)ったから、(📅)道に隙(xì )ひまが(🔲)とれ(📖)ておく(😝)れるものと知(zhī )れた。そ(🎁)の(🌳)間(jiān )、本陣に集(😋)ま(🤧)る(👆)幹(😆)部のもの(😡)の(🙄)中にはすでに「明日」の(😌)評(píng )定(⚪)がある。も(🌇)ともと浪(🏎)士(🐼)(shì )らは(🍰)高(⏬)島(dǎo )城(chéng )を目が(🌛)け(🐭)て(🤨)来た(🆓)もので(👩)もない。西へ(😸)の進路を切り開(kāi )く(👪)ため(🗻)にのみ、やむを得(👽)(dé )ず諏(zhōu )訪藩を(🧢)敵(dí )として悪(è )戦し(📊)たまでだ(🏣)。その夜の評定に(😤)上った(🔵)は、前途にどこをた(⛷)どるべきか(🗺)だ。道は(🎸)二つある(🌵)。こ(🕣)れから塩(yán )尻(kā(🍨)o )峠しおじり(👇)とうげへ(🤶)かかり、桔梗(gěng )ききょうが原はらを過ぎ(🎬)、(🎿)洗(🥧)馬(👀)せ(🚦)ば(🧕)本(běn )山もと(🐇)やま(👇)から贄川にえが(🚁)わ(🌞)へと取って、(😃)木曾きそ(😆)街(😵)(jiē )道をまっす(🏼)ぐに(♑)進(jìn )むか。それと(🛰)も岡(👹)谷(🐝)おかや辰野(yě )たつの(🚶)から(📖)伊(⬆)那いな道へと(🥄)折れる(📧)か。木曾(🏠)福(fú )島の関(wān )所(suǒ )を破ることは浪士(🍼)(shì(⛲) )らの本意ではなかった。二十二(èr )里(lǐ )余にわたる木(mù )曾の森(sēn )林の間は(💒)、嶮岨(🥤)けんそな山(shān )坂が多く、人馬の継立(lì )つぎた(🎐)ても容易で(😉)ないと見(🏠)なさ(🤨)れた。彼らはむしろ谷も広く間道も多い伊那の(🍶)方を(🏂)えらんで(💾)、一筋の血路を(✔)そち(📨)らの方に求めようと企(🏝)(qǐ )てたのであ(🆑)る。
「へ(✳)え、あれが(👉)女(🛳)の子(zǐ )です(💘)かい。わたしは(🍮)男の(🍏)子(zǐ )かとばかり思った(👺)。」と平助が(🐷)笑う(📒)。
(👢)と平助が言っているところへ(💯)、一(✅)人の方の女の(📻)子が近(🔞)づいて(👧)来て、半(🐨)蔵にお辞儀(🥅)をし(🍙)て通り過ぎた。後(❣)(hòu )ろ姿(zī )もかわ(🥀)いらしい。男の子のよう(📕)に(🛒)結った髪のかたち(😱)から、さ(❣)っぱり(😹)とした(📖)浴(🚲)衣ゆかたに幅の狭い更紗(shā(🐕) )さらさの帯をしめ(😊)、(👙)後ろに(⏱)た(💏)れ下がった浅黄(⛎)あさぎ(⏰)の付(✈)(fù(💚) )け紐ひもを見せたとこ(🔹)ろまで、ちょっと女の子とは見えない(🐜)。小娘ではあ(🍥)りなが(😷)ら男の子の(🎭)服装(🖐)だ。その異様(🚖)な風(fē(🔐)ng )俗がかえってなまめか(🧝)しくもある。
出(🌪)(chū(🎩) )発の日(⤵)(rì )には(🚩)、半蔵(🚹)はすでに十一屋の方に移って、(🚦)同行の庄屋(🏃)たちとも一緒になっていたが、そのまま江戸をた(⛽)っ(📒)て行くに(🌉)忍びなか(🌿)った。多吉夫(♉)(fū )婦に別れ(⏲)を告げるつもりで(📦)、(📚)ひと(🕉)りで朝(cháo )早(zǎo )く両国の旅(lǚ )籠屋はたごやを出た。霜だ。まだ人(rén )通(tōng )りも少ない両国(guó(👑) )橋の(🚡)上(🚘)に(🙀)草(cǎ(🤙)o )鞋わらじの跡をつ(🏨)けて、彼は急(🏦)いで相(🤥)(xiàng )生町(dīng )の家まで行っ(📳)て見た(🧙)。青い(🦂)河内木綿か(🐃)わちもめんの合羽(yǔ )かっ(🌀)ぱに脚絆きゃはん(🚹)を(🌆)つけた(🤼)ままで門(🚬)口から訪(🏟)れ(🐕)る半(bàn )蔵の道(dào )中姿を(🦄)見つけ(⛱)ると、(👪)小(🍝)(xiǎ(⚪)o )娘(🎒)のお三輪(👺)は(🍜)多吉(jí )やお隅すみ(🧟)を呼んだ。
この浪(là(🤠)ng )士の中(☕)に(🧜)は、藤田小(👲)四郎(láng )ふ(🛁)じ(😹)たこし(🎙)ろうもいた(👚)。亡(wáng )き(🎌)御隠居(jū )を動(🕞)かし(⛓)て尊攘(⏱)の(🕓)説(shuì )を主(zhǔ )唱(🚡)した藤(🚞)田東湖とうこがこの(🧣)世を去(🤯)っ(🏝)て(🌜)から、その(🚔)子の小四郎(láng )が実行(háng )運動(dò(💢)ng )に参(🤾)加する(📦)までには十(shí(🙏) )一年の月日が(🚡)たった。衆(🎵)(zhōng )に先んじて郷(xiāng )校の子弟を説き、先輩稲(🏌)右衛(wèi )門を説き、日(rì )光(🕗)参拝と(🗝)唱(🦀)(chà(♑)ng )えて最初(chū )から下野(😉)国大(🦋)平山(shān )しもつけのくにおお(😴)ひ(🐖)らやまにこもっ(✝)たのも小四郎で(🐹)あった。水(shuǐ )戸の家老職(zhí )を父とする彼(bǐ )もまた、四人(😡)の統率者(🤯)より成る最(zuì )高幹(gàn )部の一(yī )人たるこ(🙏)とを失わなか(👊)った。
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