(😖)と、も(🕜)う(🗽)一度彼は首をひねった。そして最後に次の言葉を思い起(😑)した(🐦)。
ところが、ある(🕐)日、(⏪)樊遅が孔(😟)子の供をし(♓)て(🏟)、(🎛)馬車(chē )を御することになった。樊(✳)遅(chí(🐚) )は孔子(zǐ )の若い門(🍶)人の一人(🧟)である。武芸に秀(🕶)(xiù )でているために、孟(mèng )孫子に愛(à(🤔)i )さ(😜)れ(🌴)て(🏨)、しばしばそ(🎰)の門に出入(〽)する。孔(kǒng )子(🐧)は、彼ならば、自分の意志を(🥓)はっ(🍢)き(⬜)り孟懿(yì )子(zǐ )に伝(yún )え(🙃)てくれ(♋)る(😶)だろう、と考えた。
仲弓は(🚒)寛(👤)仁大(dà(❗) )度で、(🚕)ものにこせつかない、し(🧛)かも、徳行に秀(🔴)(xiù )で(🎑)た(🏒)高(🧐)(gāo )弟(dì )の一人なので(🕌)、(🧛)それがまるで当(🤾)っ(🧟)てい(😻)な(🥦)いとはいえなかった。し(🏟)かし、それにしても、(🐚)讃(zàn )めよう(🙏)が(🔱)少し大袈裟すぎはしない(🤳)か、と(🚚)いった気分(fèn )は、門人たちの誰(🉐)の胸にもあった。
楽長と孔子の眼(⚾)
彼が、こんなに惨めな失敗をくりか(📛)えすよ(👾)うに(👟)なったの(🚏)は、(🛀)不思議(yì )にも、孔(🐸)(kǒng )子が司空の(🈶)職(🚡)(zhí )を(🔒)奉じて、彼の上(shàng )に坐るよう(🗯)になってから(🧠)の(🍴)こと(🔁)である。孔(🥕)子は、これ(🔸)まで(🥉)の(📵)司(sī )空とちがって、非常な部下思いで(❤)、(🎫)め(👿)ったに怒(🌜)った顔(yá )を見(jiàn )せたこ(🐗)ともないの(👝)だが(🕖)、どういうものか、いざ奏(zòu )楽(lè(📐) )となると、楽長(👳)の手が(💹)にぶってし(😻)まう。むろん孔子(zǐ )は、音(🦎)楽の(🍿)道にずいぶん深(shē(🎌)n )く(🔕)はいっている人だ(🦊)か(🚚)ら(🖌)、楽(🔦)(lè )長(zhǎng )としても、彼(bǐ(💯) )を甘く見るわけには行かない。しかし(😦)、そ(🍦)の(🦆)ために(🍿)手(⛅)が固くなるの(📜)だとは、楽(🚋)(lè )長自身(🏫)(shēn )も(✳)考(kǎo )えていない。
「(📫)3むず(🍊)かしいの(🔻)は温(✴)顔を以て父母に仕え(🌔)ることだ。現(xiàn )に(🌪)代っ(🍆)て仕事に骨を折(🐆)っ(🔓)たり(🦍)、御(💙)馳走があるとそれを親にすすめた(♐)りする(🕶)だけでは、孝行(háng )だとは云(yú(🥕)n )えない。」(💬)
「仲弓も(🛒)このごろは仁(ré(🧓)n )者(🎗)の列にはいったか知らないが、残念(🥟)なこと(🛍)には(🔷)弁(🌞)舌の才が(🐣)な(🐅)い。」(👼)
「(🚟)あ(🥈)れもいい人物じゃ。大(dà )まかなところが(🚛)あっ(🙅)てね(⛳)。」
というのであった(📝)。これも(㊗)子(zǐ(🎷) )游(yóu )に対(🚧)する(🤽)のと(🌲)大(🏹)同小異で、(🔌)少々怒りっぽい子夏に対(duì )す(🚸)る答えとしては(🖱)、先(🌛)(xiā(🚤)n )ず(👬)当然(🚥)(rán )だ(🥙)。
孔子はまた答えを(🎨)うな(🍠)がした。樊(🙍)遅は、少しいま(🥜)いましいとは(🏹)思(🈴)っ(😤)た(✅)が、とうとう兜(dōu )をぬいで(🕹)しまった。
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