触手 アニメ エロ 動画10

A　さ(😷)て、きょ(📡)うは(🏠)、何(😉)をお(🕣)話(🎵)いたしましょうかな。何(⏹)も別に(🤪)お(💘)話(🌥)する程(🔉)の珍らしい事も(🚪)ござ(🥏)いませ(🎗)ぬが、（こんなに(🐐)気取らないと、い(🕚)い(🐸)先生なんだが）本当(🍇)に、いつ(🤣)もい(🅰)つも似たよう(🐓)な話で、(👶)皆様も（(🐂)誰もいやしない）(💐)うんざ(💽)りし(🍌)たでご(💸)ざいましょう(🚠)から、きょうは一つ、山(🛥)椒魚と(🔀)いう珍動物に就いて、(⚡)浅学の一端(📷)を御披露ひろうしましょう。先日私は、素直な書(📍)生にさそわ(👤)れま(⛹)し(🌴)て(🔱)（い(🍣)やな事(🌓)を言う）井(🃏)の頭公(☔)園の梅見としゃれ(⏯)たのであ(🔻)りますが、紅(🛋)梅、白梅、ほ(🍽)つ(📣)ほつと咲(🎐)き(🤾)ほころび（紅梅(🏮)は咲(🃏)いていなかった）つつ(⛹)まし(🐆)く艶(🚆)えんを競きそい、まことに物静かな、仙(📲)境とはかくの如きかと、あ(😶)な(🔪)た、こなた、夢に(🌹)夢(🤬)みるよ(🍺)う(💖)な思いにてさまよい歩(🌅)き、ほとん(💄)ど俗世(🕴)間に在るを(👾)忘却いたし（(🈶)親子どん(🆒)ぶり、親(👀)子(🏭)ど(😅)んぶり）(🈴)ふと眼前に(📅)あらわれたる(♒)は(📞)、幽玄な(🍮)る太(🚬)古の動物(🥕)、深山の（言うという字に(🎈)糸二(⛱)つ(😞)か）(🍱)巒気ら(👎)んきた(❤)ゆとう尊いお(🗣)姿、ご(🐼)そりごそり(😰)とうごめい(💜)て(🐤)いました。いや、驚か(Ⓜ)なくともよろし(💗)い(🕡)。こ(🔆)れが、その、れい(🚒)の山椒(🚤)魚(😀)で(🦋)あったというわ(⛹)けなのであります(🚦)。私たち(🏂)は、梅が香(🧕)に酔い(🔵)しれ(😖)、ふらふら歩いて、知らず識らずのうち(🆒)に公園の水族(👵)館にはいっ(⏫)ていたので(🦍)あります。山(🚝)椒魚。私はそ(🔄)の姿を見て直観いたし(💅)ました(🎃)。これだ！　これ(📜)こそ私の長年(📘)さがし求めて(🕉)い(🙈)たとこ(🧠)ろの恋人だ。古代そ(🧝)のまま(🔃)のにおい。純粋の、やまと。（ちょっ(⏬)と、こじつけ）(😊)これは(👙)、(🏮)全く日本のもの(➰)だ。私は、おもむろに、(😪)かの同行の(🦗)書生(🖇)に向い、この山椒魚(🗻)の(🔽)有難さを説いて(🕶)聞かせようと思ったと(🔳)たんに、かの書生は突如狂(🔸)人の如(🥃)く笑い(🚤)出しま(👅)したので、私は実(🚴)に(🌸)不愉(🐨)快にな(🥤)り、説明を中(🆓)止して匆々そ(👗)う(🔉)そうに帰(🍱)宅(🤛)いた(👟)したの(🛤)で(⚽)ございま(🧙)す。き(🆒)ょうは皆様に(🍈)、ま(👂)ずこの山椒魚の学理上の説明を(📛)少(📊)しお聞かせ致しましょう(💇)。日(🈵)本の大き(🥇)い山椒魚(🏕)は、これは世(🤥)界中でた(🧖)いへん(🕚)名高いも(🏻)のだそうでござ(💌)い(🔋)ま(🧘)して、私が最(😹)近、(👛)石(🙉)川千代松(😰)博(♏)士の著書(🕘)などで研究いたしましたところに依よれば、いまから二百年ば(😏)かり前に(🌃)独逸ドイツの南の方で、これ(🚫)ま(🥅)で見た事も(🦔)無い奇妙な形の化石が出まして、或(📒)るそそっか(🔟)しい(🗜)学者が、これこそは人間の(👃)骨だ(🏨)、人間は昔、こんな醜い姿(🏂)をして這(🕛)はっ(🌹)て歩いて(🥁)いたのだ、恥を(🈯)知れ、(🅿)などと(🏻)言って学界の紳(😸)士(📊)た(🔭)ちをお(🎄)どかしたの(😅)で、その石は(❄)大変有名に(🔮)なりま(🛥)して、貴婦(🌥)人(📔)はこ(🍙)れを憎み、醜男は喝采かっさいし、宗教家は(🦖)狼狽ろう(🍨)ばいし、牛太郎は(🐣)肯定し、捨てて(💗)置かれぬ一大社会問題にさえなりかけ(🤱)て来ま(🏫)したので、当時の(🧣)学界の権威たちが(😺)打ち(🥌)寄り研(⛅)究の結果、安心せよ、こ(📹)れは(👳)人間の骨ではな(♐)い、(🦃)しかしなんだかわからない、亜米利加アメリカの谷川に棲すむサ(🎛)ンショウウオという小動(🚨)物に形がよく似て(💰)いるが(⛽)、けれども、亜(🥞)米利加(😚)に(🅱)い(🎫)るそのサンショウウ(⛩)オ(🚱)は、こんなに大きくはない、両者の間に(🎺)は、その大きさに於いて馬と兎くらいの相違がある。結局、なんだかわから(🤺)な(💤)いが、(🔢)まあ、(🤧)大サ(🎒)ンシ(⏯)ョウウオ(🧣)とでもいうもので(🏚)あろう、と気のきいたご(🐛)まか(💤)しかたをして、いまはこの大サンショウウオなるものは死滅して世界中のどこ(🐘)にも(💏)いない、居ら(🛸)ん！　と大(🌅)声で(🔷)言っ(🎗)て衆(💎)口(🔁)を閉じさせ(😕)、ひとまず落ち(🕐)つく事に(🤬)いたしましたが(💳)、さ(🆕)て(🍳)その後、シー(🌺)ボルトという(🏷)人(⛸)が日本にま(💓)いりま(🃏)して、(📀)或(⛲)る偶然の(🚳)機(🤥)会にれいの一(🎥)件(🔴)がの(🌱)そり(🍘)のそり歩いている(😣)のを(🗽)見つけて腰を抜かし(🤘)た。何千(🗳)年も前(🎆)に、既(🍡)に地球上から影を(⏰)消(🕡)し(🔝)たものとばかり思われていた古代の(🎗)怪物が、(🙄)生きてのそのそ(🍛)歩(🚸)いている、あ(😏)あ、(🖍)ニ(🍪)ッポ(🤙)ン(❇)に大サンシ(🔹)ョウウオ生(🚏)存す(🌑)、と世界(💳)中の学界に打電(🥒)いたしました。世界中の学者もこれには(🛂)、(🕐)めんくらっ(🚮)た。うそだろ(🦈)う、シー(🎸)ボ(🛑)ルトと(😹)いう奴は、も(❌)とから、ほ(🐜)ら(🔽)吹きであ(🌡)っ(🗼)た、など(🗳)と(🌳)分別臭い(🤡)顔をし(😩)て打(⛺)ち消す学者もございました(🥩)が(📎)、どうも、(⛳)そのニ(🛍)ッポンの大サ(😖)ン(🤭)ショ(🔦)ウ(😒)ウオの骨格が(📚)、(🤨)欧羅巴ヨーロッパで(🔺)発(👊)見せ(😉)られた化石とそっくり(🕸)だという事が明白(📽)になってまいりましたので(🎉)、知ら(🤸)ぬ振(🥝)り(🚠)を(🗾)し(🌛)ているわけにもゆか(🚄)ず(👧)、こ(💃)こに日本の山椒魚が世界中の学者の重要な研究課目と相なりまして、い(🦖)やし(😓)くも古(🐈)代の動(🏷)物に(👣)関心を持つほど(🥤)の者は(🥤)、(🏄)ぜ(🌴)ひとも一度ニッポ(🌐)ンの大サンシ(🐥)ョ(♐)ウウオにお(🚱)目にかから(👅)なけ(⛰)れば話(🦅)に(🍢)ならぬと(🍅)ま(🍛)で(💒)言わ(🌼)れ(👰)るようにな(😖)っ(⚾)て、なんとも実に痛快無比(🦑)、御同慶のいたりに堪えません。思っても見(🙂)よ（また気取りはじめた(🏴)）太古の(⛄)動物が太古そのまま(🛃)の姿で、いまもなお悠然(🉐)とこの日本(🌁)の谷川に棲息(🤸)せいそく(👮)し繁殖し、また静かにものを思い(🚽)つつある様は、これぞまさしく神なが(📍)ら(💳)、(🏣)万古不(💧)易の豊(🦃)葦原とよあし(🧐)はら瑞穂国みず(🔢)ほの(🤨)くに、かの高(🎰)志こしの八岐(🌬)やまたの遠呂智おろち、または稲羽(🗞)い(🥟)なばの兎の皮を剥(🏔)はぎし(🤕)和邇わになる(🎠)も(🐜)の(😟)、すべてこ(🛍)の山椒魚(🏚)ではなかったかと（脱線、(🔺)脱(♉)線）私(🌂)は思惟(🕹)し(❤)い(💴)つかまつるので(⏪)あ(🧜)りま(💟)すが、反対の意(🎁)見を(😻)お持ちの学者もあ(🛫)るかも知れ(🍈)ません(🛀)。別段、こだわる(🚓)わけではありま(🔕)せ(👩)んが、(🕗)作州の津山から九里ば(💑)かり山奥(🧜)へはいったところに向湯原村という(📳)ところがありま(🅰)して、(⌚)そ(✂)こにハ(🏍)ン(🚟)ザキ大明神という神(👀)様を祀まつっている(🎰)社やしろがあるそうです(👇)。ハンザキと(😒)いうのは山(🚪)椒魚の方言のようなもので(🛄)ありま(🎙)して、半分(📍)に引(🦓)き(🦏)裂(🎛)かれてもな(🔊)お生きて(🚐)いるほ(👎)ど生(🏠)活力が強い(🎯)と(🈚)いう意味が(🤹)あるの(🍗)で(🚒)は(🥀)なかろ(😜)うか(🧞)と思いますが、その(☕)ハンザキ大明神としてまつられて(🉑)ある山椒魚も、おそろしく強(🅰)く(🎱)荒(✉)々しいものであっ(🙏)た(📣)そう(💐)で、(🎣)さか(🛺)んに人間をと(✉)って食(🖊)べたという口碑こうひがありまして、それは作(🖋)陽誌と(🍵)いう書物(📓)に(🌏)も出ているよう(🔆)でございま(⏯)す。あん(📨)まり人間をとって食べ(☝)るので、或(🧚)ある(📲)勇士がついに之これ(🌑)を退治し(🏎)て(⛰)、あとの祟たた(🤭)りの無いよ(🍪)うに早速、(📊)大(🅰)明(🔠)神とし(🍖)て祀り込(💄)めてう(🚇)まい具合におさめた(🤔)という(🐸)事(🚹)が、その(🏳)作陽誌という書物に詳しく書(✖)か(🧘)れている(🚐)ので(🍨)ござい(💨)ます。いま(⛺)は、さ(📀)さ(😰)やか(🔅)なお宮です(🍯)が(👟)、その昔(🗑)は(🍃)非常(🌖)に大きい神(🧘)社だ(❔)ったそうで、(🎮)なんだか、八岐(🔥)やまたの大蛇おろちの話(📕)に似(📘)て(🐞)い(👡)る(🕗)ようなと(🎟)ころも(🚐)あるでは(✏)ご(🏜)ざいま(📎)せんか(📮)。決して、こ(😍)だわ(💘)るわけではあり(🥓)ませ(😗)ぬが、作陽誌によ(🌸)りますると、そのハンザキの大き(🏐)さが三丈もあったという(🥝)のですが(🚖)、それは学者たち(📇)にとっ(📆)ては(🍝)疑わしい事かも(🕑)知れま(🍷)せんが、(🎊)どうも私は人の話を疑う奴はまこ(⛷)とにきら(🐧)いで、三丈と言ったら三丈と(💹)信じたらいいで(🦒)はな(🦒)い(🖕)か(🚊)。（(😌)何も速記者に向って怒(🔑)る必要(♋)はな(👪)い）と(🕜)にか(🛡)く昔は、ほうぼうに山椒(🥋)魚がいて(❕)、(🎰)そ(🕴)うしてなかなか大きいの(🌋)も居っ(👫)たとい(📨)う事を私は信じ(👉)たい(🐰)のでございま(🐄)す(✝)。いったいあの動物は(🛒)、(📩)からだが(🤽)扁平へん(🈲)ぺいで、そ(🍂)うして(⛽)年(📹)を(📅)経ると共に(🐃)、頭が異様に大きく(🗡)なります。そうして(♎)口(🐭)が(📌)大(🌋)きくなっ(🎡)て、いまの若い人た(👽)ち(🔃)な(👼)どが(🤫)グロテ(🈷)スクとか何とかいって敬遠したがる種類の風貌を(🥒)呈して(🐩)まいり(🚜)ますので(⛩)、昔の人がこれを、ただもので(♓)ないとして畏怖い(🌑)ふしたろ(🔝)う(🎿)と(🎸)いう(🍾)事(🛏)も想像(😍)に難くないので(🌿)あ(✒)り(🚷)ます(🏔)。実際また、いま日本の谷川に(🚸)棲息(🏻)している二尺か二尺五寸く(🕌)らいの山椒(⛎)魚(🔣)でも、くらいついたり(⏺)何かする(🌁)と酷(📱)ひどいそ(🥨)う(🔘)で(🍏)す(🔴)。鋭い歯はありませんけれども(🥌)何せ(✂)力が強うございますから、(🚴)人(🔭)間の指(🌌)の一本や二本は(🚛)、(🏻)わけなく食い(🔍)ちぎるそうで、どう(🥦)も、い(🚦)やに(🧗)なります。（失(👮)言）その点(🕝)に(🆖)就いても私は山椒魚(💻)に対し(🌪)て常に十(🏬)分の敬意を怠らぬつも(❇)りでござ(🍎)います。割合におとなしい動(🔱)物でありますけ(🕦)れ(🕞)ど、あれで、(🉑)怒る(🏹)と(🛺)非常に(⛵)こわいものだそうで、(👚)稲羽(👔)いな(🥂)ばの兎も、(Ⓜ)あるいはこいつ(⤵)に(😑)やられた(🎵)のでは(😬)なかろうかと(🆗)私はにらんで(🐛)いる(🙊)のでござ(🌶)いま(👐)すが、これに就いてはなお研究の余(🤤)地もあるようでご(📺)ざい(🏖)ま(🏫)す。妙なもの(💕)で、(🦕)あの(📺)よ(🐒)うに鈍重に見えていても(⤴)、もの(🥨)を食う時には実に素早いそうで、静(💅)かに瞑想めいそうにふ(🍴)けっている時でも自分(😞)の頭の側に他の動物が来ると、パ(🐜)ッと頭を(🐵)曲げて食(🏧)いつく、(🏔)是これがどうも(㊗)実に素(👡)早(🕟)いもの(⛳)だそう(🛋)で、(🚊)話に(🏦)聞いて(🌮)さえ興醒きょうざめがす(⛓)るくらいで、突如とし(✍)て頭を曲(💩)げて(🏳)、(⛪)ぱく(🗾)りとやって、また静かに瞑想にふ(👂)ける。日(🍑)本の山椒(✋)魚は、あのヤマ(⏪)メという魚を食っているので(⛽)すが、どうしてあんな敏(😃)捷な魚をとって(🌂)食えるか、(📖)不(👼)思議な(👵)くらい(🔞)であ(👒)り(🆘)ます。それ(✂)にはあの山椒魚の皮膚の色がたいへん役立(💑)って(📲)いるよ(😖)うで(💯)あります。か(🥚)れが(🤗)谷川の岩の下に静かに身を沈め(🐩)ていると、(♌)泥だか何(🥉)だかさっ(🈴)ぱり(🥂)わか(🦍)らぬ。それでかれは(👏)、(🔩)岩(🌁)穴の出口(🔔)のところに大きい(🎳)頭を置いて(❔)おきまして(🎨)、深(🛡)く(🚤)ものを思うて(🕖)おり(⏩)ます(♊)ると、(🏤)ヤマ(⛏)メが(🥢)ちょいとその岩の(👭)下に寄っ(📃)て来る(🔞)、と突如(🦕)ぱくりと大きな口をあ(🏭)けてそれを食べる、遠くまで追いか(🚴)け(🕢)て行(🍳)くという事はからだが重(🛃)く(🚉)てとても出来ない、そのかわり(🔅)自(🌛)分の頭(🐺)のすぐそ(🐊)ばに来たなら決して逃がさ(🍙)ずぱく(🎓)りと食(📺)べる、そ(🤢)れは非(🍸)常に素早い(🦕)ものだそうであります。昼はたいてい(🗜)岩の下(🤼)などにもぐっ(🚂)て(⏮)いるのですが、夜はのそのそ散歩に出かける(😕)。そうし(🆓)て(💬)ずいぶ(👴)ん遠く下流(🏸)に(💁)まで(✏)やっ(👩)て(😮)来る(🚣)様子で、た(🔶)いへん(🤦)大きな河の(✂)河口で網を打っ(📃)ていた(🤯)ら、その網の中には(🚗)いっていたなどの話もあ(😆)る(🐗)ようでございます。だいたい日本の(👖)どの辺に多くいる(🍭)のか、それはあ(🛍)のシー(🧖)ボルトさんの他に(🔏)も、和蘭オランダ人の(🅱)ハン(⚽)デルホーメン、独(🚶)逸ド(🏭)イツ人のライン、地理(🏓)学者のボンなんて人も、ちょいちょい調べ(🈲)て(🤰)い(🏓)ましたそうで、また日本でも(🎚)古くは佐々(🌘)木(🛌)忠次郎とかいう(🚀)人、石川(✊)博士(🏫)など実地に深山を歩きま(🧛)わって(⛓)調べてみて、そ(🍵)の(🏋)結(🚖)果、岐阜の奥の郡上ぐじょう(🌟)郡(🐥)に八幡はちまんとい(👔)うところがあ(🚤)りまして(💝)、その八幡(👜)が、まあ、(🤸)東の境になっていて、その以東(🥘)に(🦓)は(🤥)山椒魚は見(🔊)当(📎)らぬ、そうして、(😖)その八(⛄)幡(🙆)から(🎖)西、中央(🎊)山脈を伝わって(🅱)本州の端まで山椒魚(🐀)はいる、と(💎)いう事にただ(🆖)いまの(🈴)ところではなっ(🎈)ているようで(✌)ござ(🤤)います。周防すおう長門な(🍆)がと(🐿)にもいるそうで(🦂)すし、(🌄)石州あたりにもいるそうです。それから、もう一つ(🛷)は、琵琶湖の近所から(⛸)伊勢、(🐦)伊賀、大和、(🕸)あの辺に山脈があり(😟)ますが、あの山脈にも(😊)ちょいちょい居る(📱)そう(🚷)でご(⭐)ざいま(🥄)す。そ(👲)の他は(🍫)、四(🥚)国にも九州に(🚁)も(⛑)いまのとこ(🚾)ろ見当らぬそうで、箱根サ(🐱)ンショウウオと(🥫)いうのが関東地方に(🐥)棲息(🎀)して(🦊)居り(🥥)ますけれども、あれはまた全く違(🎹)った構造を持っているもので、せいぜい蠑※(「虫(🔯)＋原(🐢)」、第3水(🤦)準1-91-60)いもりくらいの大きさでありまして、それ以(👘)上(💺)は大き(🙈)く(👩)なりませぬ。日本の(💔)山椒魚が、(🍁)と(🍻)に(🔌)か(✡)く古(🏑)代の化(🚒)石と同じくら(☕)いに大き(🐊)いというところに有難(🍷)さが(🦋)ある訳でありまして、文句無しに(🗣)世界(🚬)一ばん、ここ(🕉)に(🏤)私の情熱もおのずから(🚆)湧いて来て、力こ(🎐)ぶもはいってまいります次第でございます(🕡)。最近、日本(🍔)で(🎁)発(✨)見せられた山椒魚の中(🐈)で一ば(🐣)ん大(📘)き(🍯)いのは、四尺五寸、(🤓)まず(🕐)一メートル半とい(🗡)うところ(👖)で、それ以上のものは、(👳)ち(🥡)ょっ(🤱)と(🗡)見当らぬそう(😸)で(🕌)ござ(🐥)います。けれど(🏚)も、伯耆国ほうきのく(🍆)にの淀江(📐)よど(📪)え村(🏁)というところに住(🏸)ん(🎎)で(🏝)いる一(🔨)老翁が、自分の(🛂)庭の(🏒)池に子(😷)供の時分から一匹の山椒魚を飼って置いた、それが六十年(💵)余(🐟)も経(🕋)って、い(🥪)まで(🏦)は立派に(👦)一(🅿)丈以上の大山椒魚に(⛑)な(🔚)っ(🌏)て(😵)、(🐨)時々水(🔰)面に頭を出(🐩)すが、そ(🏾)の(💕)頭の幅だ(📟)けでも大変なもので、幅三尺(👃)、荘厳ですなあ、身(😧)のたけ一丈、もっとも、(🎩)この老翁は、実に(🔟)ず(🏦)るい(🐥)じいさんで、(🥐)池の水を必要以上に(🧡)濁らせて、水(💗)面には睡蓮すいれん(💑)をいっ(🔂)ぱいはびこ(🏉)ら(🕧)せて、その山椒魚の(🌀)姿を(💀)誰にも見せ(🆒)な(🐶)いようにたくらんで(💌)、そ(🐭)うして自分(🀄)ひと(🐘)りで頭の幅(🆕)三尺、身のたけ一丈、(📰)と(🗞)力(🚫)ん(🅱)でいるのだそう(🔕)で(📨)、それ(🛡)は或(🎙)る学者の報(🌜)告書にも(🥙)見えていた事で(🔝)ござ(♒)いますが、その学者は、わざわ(🔲)ざ伯耆(🥅)国(🏟)淀江(🎑)村まで出(✔)かけて行ってそ(♏)の老翁に逢い(🌠)、(👍)もし本当に(⛹)一丈ある(🌊)んだったら、よほど高い金を出して買ってもよろ(💧)しい(🖤)、(🏮)ひ(🐰)とめ見せてくれ、と懇願したが、老翁はにやりと笑って、いれもの(🍏)を持って来たか(♍)、と言っ(🛥)たそうで、実に不愉快(🎻)、その学(🥄)者も「面妖(📉)めんようの老頭(🚅)に(🐅)して、いかぬ老頭なり(🎯)」とその報告書にしるしてあ(🗞)ります(💔)くらいで、地団駄(🐪)じだんだ踏んでく(⚫)や(🍩)し(💛)がった様が、(🐸)そ(💁)の一句(🎻)に依よ(🎋)っ(⚫)ても十分(🔴)に察(😑)知で(🍢)きるの(💙)であります。その山(🏐)椒魚は、その後どうなったか、私も実(🤖)は、(😱)そ(🖇)れほど(🏌)の大きい山椒魚を一匹(💈)欲しいも(🍹)のだと思っ(🤷)ている(❣)のでありま(🐠)すが、どう(🔱)も、い(🦑)れものを持っ(🌩)て来たか、(🕳)と言われると窮し(⛄)ます。バケツぐらい(😈)では間に合いません。け(🌋)れ(🈷)ども、(🖲)私は、いつの日か、一丈ほど(♈)の(🐎)山椒魚を、わがものに(🏺)したい、そうして日(🙏)夕相親(🥃)し(🍙)み(🦇)、古代の雰囲気にじか(🌋)に触れてみたい、(😟)深(🥪)山幽谷(🥂)の(⛺)いぶき(🤦)にし(👶)びれる(⏮)く(🔔)らい(♓)接してみたい、(👴)頃(☔)日(🦑)けいじつ、(💕)水(🎞)族館に(🚹)て二尺(🚽)く(🐩)らいの(🧒)山椒魚を見(🆔)て(👲)、それか(🚠)ら思うとこ(🥕)ろ(😾)あってあれこれ(📭)と山椒魚(👲)に(🌇)就つい(⛴)て諸文(🗻)献を調べてみました(🧓)が、調べて行くうちに、どうにかして(⚾)、(🍇)日本一ばん、(🕌)いや日(🚯)本一(🍣)ばんは即ち世界一ばんと(♎)いう事になります(🚋)が(🕑)、(🈷)一ばん大(🧜)きな山椒(🛁)魚を私の生きて在るうち(🥒)に、ひと(🏽)め見たいものだ(🎈)という希望(💒)に胸(🤣)を焼かれて、これ(🕶)また老(📥)いの物好きと、かの(🖋)貧書生（(🥖)ひどい）(💛)な(🐹)どに笑われ(🤽)るのは必定と存じますが、神よ、私(😮)はた(🔭)だ、大(🏌)き(🖖)い山椒魚を見たいの(🔑)です、人間、大き(🍝)いものを見たいというのはこ(🔯)れ(🎴)天性にして、理窟も何もあり(🚫)やせん！　（本音に近し）それは、ど(👱)のよ(🤚)うに(🙏)見事な(🈹)ものだろ(🙈)う、一丈でなくとも六尺でもいい、想像するだに胸が(♓)つぶれる(🏃)。ま(🕥)ず今日は、(🐄)これくら(📀)いに(⏯)し(⛳)て置き(☔)ましょう。（ばかばかしい）(🗑)

A「(♿)あなたは想い出さ(➰)ない(🚽)？」

A奇妙な事(🐇)に、(🥢)リヽーは(✖)窮屈(🌱)な籠の中から直ぐ(💶)には外へ出(🍿)ようと(😶)せずに、(💹)不思議さう(🎞)に(🥅)首だけ(🥎)伸ば(😵)して暫く(🤘)室内を見廻してゐた。それから(👐)漸く、ゆ(😘)る／＼と(🚠)した(👖)足どりで出て来て、かう云(🌎)ふ場合に(💥)多くの猫がするやうに、鼻を(🕞)ヒクつかせな(🕒)がら(🚁)部(🕖)屋ぢゆうの匂を嗅ぎ始め(📞)た。品(🐤)子は二(🧒)三度、

A「あゝ、この(🛂)風(🔷)はこゝち(🤲)よ(💘)いことだな」

A「そんなら(🉑)、あの(🏹)、(😮)露芝つ(🚍)ゆしばのんは」

A　裏の空屋敷には、(🔫)そのじぶん(🐧)大きな(🏜)鷄舍が建(🍩)てられてゐて、私(🎨)たちはその(❔)傍の番小屋で(🚲)午前中だ(🕶)け勉強した。番小屋の外側は白と緑の(😘)ペ(📮)ンキでいろ(🍏)どら(🤶)れて(🌴)、な(🍲)かは二坪ほ(🚟)どの板の間で、(😢)まだ新(🖨)しいワニス(🚶)塗(🦐)の卓子や椅(💏)子がき(🍵)ちん(🆘)とならべられてゐた。ひ(🙀)ろい扉が東(🐄)側と(😟)北側に(🕚)二つも(👝)つ(🍾)い(🔍)てゐた(🥇)し(🚳)、南側にも洋(🤐)ふうの開(❗)窓があつて、それを皆いつぱいに明(📪)け放すと、風がどん(💧)ど(🥝)んは(🙍)ひつ(🆓)て來て書物(😒)のペエジがい(🔼)つもぱらぱらとそ(⛳)よいでゐるのだ。ま(🏿)はりには雜草がむ(🅰)かしの(💇)ままに生え(🎮)しげつ(😮)てゐて、黄(🖋)いろい(🐽)雛が何十羽となくその草の間(✂)に見えか(✝)くれしつつ遊んでゐた(🥡)。