「先生(shēng )の(💏)徳(🆒)は(⬛)高(gāo )山のようなものだ。仰げ(🏉)ば(🏣)仰ぐほど高い。先(🐀)生の信念は金石(🦔)のような(🎴)もの(🎫)だ。鑚き(📱)れば鑚(📆)きるほど堅(🥟)(jiān )い。捕(🎋)(bǔ )捉(zhuō )しがたい(⛸)のは先生の高(gāo )遠な道(🌆)だ。前(qián )に(🤽)ある(🛸)かと思(sī )うと、た(🌑)ちまち(😹)後(🍴)ろにある。先生は順(shùn )序(📭)(xù )を立てて、(㊙)一(⛑)歩一歩とわれ(🍴)わ(🧣)れを導き、わ(😑)れわれ(👸)の(🏷)知識をひ(🍿)ろめるには各種の典(🏓)籍(jí )、(🎴)文(🖲)物制(zhì )度を以(🚨)てせられ(🍢)、われ(🆗)われの行(👂)(háng )動を規制する(💙)には礼を以(🥃)てせ(🙅)られる。私(sī )は(🚿)その(🦂)ご指導の(💋)精妙さに魅せら(👽)れて、(🚟)やめようとして(❣)も(🤸)や(🔫)め(🕺)ることが出来ず、今(🥓)日まで私(🚽)の才(⏹)能のかぎ(🏄)りをつくして(🦓)努力して来た。そして(🚾)今では、(🧦)どうな(🏣)り先(🎂)生の道の本(🐰)体をは(🌄)っき(🔘)り眼の前に見る(🏇)ことが出(🅾)来(💹)るような気(😫)がする。し(🖍)かし(🍒)、いざそれ(🌑)に追(zhuī(🍉) )いついて捉えようと(⛰)す(🥥)ると、(🐭)やはり(🔗)どうに(📘)もならない。」
○(🥣) 巫馬期==孔子(🦅)の門(mé(🧤)n )人。巫馬は姓、期は(🛴)字(⛸)、(🕷)名(míng )は施(shī )(し)(🤐)。
「文王がなくなら(🔌)れた後(🗣)(hòu )、文(wén )という(🐴)言(yán )葉の内(🚡)容(róng )をなす古聖の道は、天意(📟)(yì )によっ(💜)てこの私(😕)に継(👿)承され(🎎)てい(🌹)るではないか(♊)。もしその文をほろぼそうとするのが(✋)天(tiān )意であるならば、何(🏭)で、後の世に生(❣)れたこの私に(⏳)、文に親(qīn )しむ機会が与(🚺)えられ(👂)よう。文(🤖)をほろぼ(🍯)すまいというのが天意であるかぎり(💘)、匡の人(🎨)たち(⛅)が、いったい私(sī )に対(💢)(duì )して何が出来(🕠)(lái )る(👛)と(🕤)い(💙)うの(⏮)だ(👶)。」
互(🖤)郷ごきょうという(👜)村の人たちは、(🛡)お(🍀)話に(🚨)ならないほど風(fēng )俗(👎)が悪かった。と(🌚)ころがその(🕉)村の(🦉)一(🌌)少年(nián )が先師に入(🎐)門(mén )を(⛺)お願(🛃)いして許されたので、門(mé(👦)n )人たちは先(💂)師の真意を疑った。す(🎰)ると、(😬)先師はいわれた。――(🍺)
「昭公しょ(👆)う(🚬)こうは(📣)礼(lǐ )を知っておられましょうか。」(🐴)
○ 孔(kǒng )子の言葉(yè )は、平凡(👯)らしく見(jiàn )える時(🤫)(shí )ほど深いという(🥂)ことを、私はこの(🎊)言葉(🦃)によつて特に痛(🐚)感(⛺)(gǎn )する。
行(háng )かりゃせぬ。
ひら(🔳)りひらり(👨)と(👃)
「知っ(🔶)ておられます。」(🥏)
「私は幸(☕)福(fú(🖖) )だ(🎼)。少(shǎo )しでも過ちがあると、(💡)人(🈯)(rén )は必(bì )ずそれ(👙)に(🗃)気づいてくれ(🔇)る。」
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025