日本《エロ 保育園》2行目ライン
エロ 保育園あらすじ
香蔵
「宮川先(🔷)生(🏣)(shēng )で思(sī )い出(chū )しま(🙂)した。」(🏜)と隠居(🌷)は言(🎀)った。「手前(qián )が(💘)喜(🏫)多村(🌚)瑞見きたむ(🕠)ら(🍭)ず(🏀)いけんという(🕣)かたのお供を(⛄)して、一度神奈川(chuān )の牡丹屋ぼたんやにお訪たずねしたことがご(🎀)ざい(🐀)ま(🥔)した(😒)。青(qī(🧠)ng )山さんは御存じ(🌴)ないか(🦁)も(🥩)しれませんが、この(😲)喜多村先(xiān )生(shēng )がまた変わり物と来てる。元は幕府の奥詰(♟)おくづめのお(✨)医者様(yàng )ですが、開港当(📅)時(🦄)(shí )の函(hán )館はこだての方(fā(🌞)ng )へ行って長いこと勤めていらっしゃるう(🌽)ちに、(🛂)士分(🕑)に取り立(🥐)てら(🚗)れて、間もなく函館(💬)奉(fèng )行(🌌)の(⏸)組頭(tóu )でさ。今(🤸)じ(👛)ゃ(🎼)江戸へお(🏦)帰りに(🔘)な(🎖)っ(📍)て、昌平(⏰)校しょうへいこうの頭取とうどりか(🦃)ら御目付（監察）に出(🛀)世なすった。外交(🛂)(jiā(🌤)o )掛(💞)(guà )がか(⬛)りを勤(qín )め(🔰)ておい(🌚)でです(🏖)が、(🍫)あの(🍴)調子(🧗)で行(🕗)きますと今に外国奉行でしょう。手(👥)前もこんな旅籠屋渡(📬)(dù )世(shì )はたごやとせいをして見ていますが(🤕)、あんなに出世を(🏹)なすったかたもめず(🦑)らしゅう(🧓)ご(⛓)ざ(🚶)います。」
美濃みのの中津川にあって聞(wé(👈)n )け(🔵)ば、幕府の追討総督(dū )田(🈁)沼(zhǎ(🌴)o )玄蕃頭げ(🌦)んばのかみの(🎶)軍(🐇)(jun1 )は水戸浪士よ(🌁)り数日おくれて伊那(nà(📹) )の(⏩)谷(gǔ )ま(🚡)で追(🏽)って(🔜)来(lái )たが、浪士らが清(🏻)内(🤓)路せ(🐪)い(🕹)ないじから(💸)、馬籠(🌀)、中(zhōng )津(jīn )川を経て西へ(🥚)向かっ(🏭)たと(🕤)聞き(👄)、飯田からその(📅)行(há(🎩)ng )路を転じ(🕵)た。総(🛒)督は飯田(tián )藩が一戦をも交えないで浪士軍(jun1 )の間道通過に任(rèn )せ(😌)たことをもっての(⚡)ほかであるとし(🤖)た。北原(yuán )稲(🌖)(dào )雄兄弟を(🚫)は(🥠)じ(🏢)め(😫)、浪士らの間道(🕊)通(🚏)(tōng )過(guò(🔖) )に斡旋(xuán )あっせ(🏌)ん(🏑)した平田門(🆖)人の(🏐)骨(gǔ(🚍) )折(🦊)りはすで(😱)にくつ(🔔)が(🦗)えされた。飯(🎴)田藩の家(jiā )老(❄)はその責(💛)めを引いて切腹(🐵)(fù(🐞) )し、清内路の(🐔)関所を預(yù )かる藩士もまた同時(🚅)に切腹した。景(jǐng )蔵や香(🤳)蔵が訪たずねて行(⛰)こうとしてい(🥄)るのはこ(🛡)れほど動揺(yáo )したあとの飯(⚡)田で、馬籠(🔪)から(🏯)中(🌾)津(📴)川へかけての(🏨)木曾街道筋に(✂)は和(hé )宮(🔪)様(yà(😕)ng )かずのみやさ(🅰)ま御降嫁以(yǐ )来(🕤)の出(🏄)来事(shì )だと言わ(🤡)るる水(😓)戸(hù )浪(🚷)(làng )士の通過(guò )についても、まだ二人は馬籠の半蔵と話(huà(🤷) )し合って見る(🔙)機会(huì )もなかった(😆)時(🐶)だ。
旧暦十一月(yuè )の末だ。二十六日には冬らし(💌)い雨が朝から降り出(chū(🌱) )し(🌋)た(👸)。その日(rì )の(🖼)午後(🧛)に(🗼)な(㊗)ると、(💔)馬籠(lóng )宿内(nèi )の女子供で(🍇)家(🍈)にとど(🐎)まるものは少なかっ(🐖)た。いず(🔱)れも握飯(🧥)むすび、鰹(✋)節(jiē )かつおぶしなぞを持って(😀)、山へ林(lín )へと逃げ惑(🔟)うた。半(bàn )蔵(⛽)(zāng )の家でもお(🆙)民(🍛)(mín )は子供(gò(🏸)ng )や下女を連れ(🎄)て(⛷)裏(lǐ )の隠居所まで立ち退の(🐟)い(🎢)た。本(běn )陣の囲炉裏いろりばた(⏭)には、(🔎)栄吉、清助を(🍻)はじめ、出入(rù )りの百(bǎi )姓や下男の佐吉を相(📓)手に立ち(👝)働くおまんだけが(🌪)残った。
(🆎)と言うお隅のあとから、(🏚)多吉もそこへ挨拶あい(⏹)さつに来る。そ(🎥)の(🔽)時、多(😳)(duō )吉は(🚴)お(🏀)隅に言いつけて、紺(🦁)木(mù )綿の切(qiē )れの編(🅰)みまぜてある二足(🍗)の草(cǎo )鞋を奥か(👜)ら持って(🍰)来させた(🔮)。それを餞(jiàn )別せん(❇)べ(🚎)つの(🎊)し(📶)る(🍏)しにと(🚡)言(yá(🌌)n )って(🎏)、風(🏾)呂(lǚ )敷包(bāo )ふろ(🐓)しきづつ(😧)みにして半蔵の前に出し(😎)た。
混戦(💑)が続(🆔)い(🎅)た(🍃)。大(🍯)炊頭、耕雲斎(😒)(zhāi )、稲右(🍉)衛門、この三人はそ(🍁)れぞれの(🏙)立場に(🔸)あったが、尊攘(🌾)の志(🎁)(zhì )には一致していた。水戸城(chéng )を根拠(jù )とする三(sān )左衛門らを共同の敵とするこ(🏚)とにも一致した。湊みなとの(🎤)戦いで(🌕)、大炊(chuī )頭(tóu )が(🏘)幕府(fǔ(🐋) )方(🔒)の田(⏺)沼玄(xuá(🐾)n )蕃頭たぬまげんばのか(🔬)みに(🥓)降くだるころは、民(mín )兵や(🧙)浮浪兵の離(lí )散するものも多かっ(💼)た。天狗連の(🗳)全(🈴)軍も(🎧)分裂(💷)し(👣)て、味方(😻)の陣営に火(🔯)(huǒ )を放ち、田(tiá(🥋)n )沼侯に降るのが千(😃)百人の余に上(shàng )っ(🚄)た。稲(🐍)右衛(wèi )門(mé(📉)n )の(😝)率(lǜ )いる(📒)筑波勢(shì )の(〽)残(cán )党(dǎng )は湊(còu )の戦(🙈)(zhàn )地から(🤫)退いて、ほど近き館山たてや(🤷)まに拠よ(🌚)る耕(✍)雲斎(💭)の一隊(duì )に(🐴)合流(🌉)し(🈷)、共に西(🚅)(xī )に走る(🔛)の(🕗)ほかはなかった(🏒)ので(🧗)ある。湊に(🎱)おけ(💁)る諸(zhū )生党(🌘)の勝(🔈)利(lì(🛐) )は攘(🚗)夷を(😫)きらっていた幕(🎑)府方の応(👘)援を得た(⏯)ため(🌮)と、形(xíng )勢(shì )を(⏹)観望(wà(🔢)ng )してい(⬛)た土(💕)民(mí(🤐)n )の兵を味方につけたため(🍔)であった。一方、(🍞)天狗(gǒu )党(🔮)(dǎng )では、幹部として相(xiàng )応名(🥄)の聞こ(🍚)えた田中(zhōng )源(🛵)蔵げんぞ(💕)うが軍用(yòng )金(jīn )調達を名として付近(jì(🕌)n )を(🔤)掠奪りゃくだつし、民心(👍)(xīn )を失(🏴)ったこ(🤮)と(🕵)に(📸)もよると言わる(🚓)るが、軍資(😌)の供給をさえ惜し(🔴)まなかったとい(👵)う長州方の(🤶)京(🏊)都における(🎓)敗北(🎎)が(📉)水戸(📡)(hù )の尊攘派にとって(🗑)の深(shē(➰)n )い打撃であったことは争(🕝)わ(🎖)れない。
(🦆)三人の(🌙)庄屋が今度の江(🍧)戸出府を機(🐨)会(huì )に嘆願を持(🌁)ち出(chū )した(🥃)のは、理(🤘)由(🧙)のないこ(💿)とでもない。早い話(huà )が参(🕍)覲(🚲)交代制(🤲)度(dù(🐭) )の廃止は上から余儀なく(🎷)されたば(📆)かりでなく(👤)、(🐇)下(💉)(xià )からも(🚸)余儀なくされたもので(🦈)ある。たといその(🧀)制(zhì )度(dù(🕝) )の復活が(🐈)幕(mù )府の頽勢(😱)たい(🛡)せい(🌑)を挽回(huí )ば(♍)んかい(🛸)する上(shàng )からも、またこ(🗣)の深刻(🙎)な(🕢)不景(🚚)気から江(jiāng )戸を救う上からも(🎰)幕(🚍)府の急務と(🔲)考(kǎ(📦)o )えら(🎏)れて(🚡)来たにも(🥅)せよ、繁(💿)文(🐮)縟礼(🐶)はんぶんじょくれいが(🚓)旧のま(👔)まであった(🤜)ら、(🌿)そのために苦(kǔ )しむもの(🤠)は(♓)地方の(🐑)人民(🉑)で(💖)あった(🤥)から(📩)で。
(🚁)水戸ほど苦しい(🐶)抗(kàng )争を続けた藩も(🎓)ない。それは実(✈)に(😤)藩(⬛)論(🍆)分裂の形であら(🤑)われ(🦌)て(🌶)来た。もとより、一般の人(rén )心は動(🏽)揺(🀄)し、新しい世紀もようやく(👃)めぐって来(🧝)(lái )て、だ(🍝)れもが右すべきか左す(🧛)べきか(🔐)と狼狽(🔐)ろうばいする時に当たっては、(🥢)二百(🧙)何(🖤)十年来(lái )の旧(jiù )を守(shǒu )って来た諸藩(fān )のう(🛄)ちで藩論(lù(🗻)n )の分(fè(🤳)n )裂(🐪)しないところとても(🕸)な(🔮)か(🍤)った。水(✡)戸はこと(👾)にそ(🆕)れが激しか(🤬)ったのだ(👽)。『(🔕)大日本史(🏕)(shǐ )』の大業を成就(jiù )して、大義(🔀)名(😐)分(fèn )を明(míng )らかにし、(🎺)学(xué(😮) )問(wèn )を曲げて(🤦)まで世(🛋)(shì )に(🛏)阿(✋)おもね(🤨)るものも(🍵)あ(💵)る徳川(chuān )時(shí(🧠) )代にあってとにもかくにも歴(lì(🏕) )史の精(👾)神を樹(🆎)立(lì(🤞) )したのは水戸であった。彰考館(👂)(guǎ(🆔)n )しょう(🏐)こうかんの修史(🍻)、弘道館こ(🥥)うどうかんの学問は、(🐼)諸藩の学(🤾)風を指導(🐺)する役目を勤め(👚)た(🚫)。当(⏮)時(shí )にお(🏓)ける青年(➡)で多少なりとも水戸(hù )の影響を受けないものはなかっ(🐯)た(🧡)く(🤥)らいである。いかんせ(♈)ん、水戸はこの熱(rè )意をもって尊(🏢)王(🌚)佐幕(mù )の一(yī )大(📔)(dà )矛盾(dùn )につき当(🤴)たった。あの(💰)波瀾はらんの多(duō )い御(yù )隠(yǐn )居(📫)の(🕝)生涯しょうがいがそれだ。遠(yuǎn )く西(xī )山(shān )公せ(🖥)い(📂)ざんこう以来(lái )の遺(yí(➿) )志(🗽)を受けつぎ(📞)王(🆗)(wáng )室(📇)尊崇の念の篤(📩)あつかった御(👽)隠居は、紀州や尾州の藩主(zhǔ(😩) )と並(bìng )んで(🤺)幕(🛒)府を(✂)輔佐(⏭)する上(👀)にも人一倍責任を感ずる(🆎)位置に立たせられ(🏍)た(📅)。この水戸(🤒)の苦(❤)(kǔ )悶くもんは一(yī(⚾) )方(✒)(fāng )に誠(🐅)党(🎲)(dǎng )と称(chēng )する(🈺)勤(qín )王(⭕)派の人(rén )たちを生み、(🤟)一方(😽)に奸党かんとうと呼ばる(🐲)る佐(🏣)幕派の人た(👶)ちを生んだ(👈)。一(🖌)つの藩は裂けてたたかった。当(🐢)時諸藩に党派争いはあっても、水(shuǐ )戸(✈)(hù )のように惨(cǎn )酷(kù )ざんこくを(📤)きわ(💣)め(💡)たとこ(🎵)ろはない。誠(chéng )党が奸党を見(jiàn )るの(🛳)は極悪ごくあくの人間(🍱)と心の(🚹)底(➕)か(🤕)ら信じた(🗳)のであ(🛑)って(🤓)、奸党(🌴)が誠(💧)党を見るのもまたお家の大事も思わず御(yù )本家大(dà )事とい(⬛)うことも(🤴)知ら(🌚)ない不忠の臣と思い込(rù )んだのであった。水(🥍)戸(🏖)の党(🗃)派(pà(🥄)i )争いはほとんど(🧑)宗教戦争(zhēng )に似てい(👙)て(⛄)、成敗(🕍)(bài )利害の(🙍)外に(🐀)ある(🈴)ものだ(📌)と言った人(🐭)もある。いわゆる(⛹)誠党は(👏)天(tiā(📬)n )狗連てんぐれんとも呼び、いわ(🌵)ゆる(🚳)奸党は諸生(🧥)党とも言(🖤)った(⛲)。当時(🕡)(shí )の(🤘)水戸藩にある(🍢)才(📅)能(🥚)の士で(😩)、誠でないもの(🎮)は奸、(♊)奸でないもの(🎼)は誠(chéng )、両派全く分かれて相鬩あいせめ(📞)ぎ、その中(🚽)間に(⛓)あ(💨)るものをば(🙂)柳と呼(hū )んだ。市(shì )川三左衛(wèi )門(mén )をは(🎙)じめ諸(zhū )生党(🏾)の(♏)領袖りょ(🚱)うし(❌)ゅうが国政(🥘)(zhèng )を左(zuǒ )右する時を迎えて見る(🕴)と(♑)、天狗連の一(🍚)派(🔄)は筑(🦕)(zhù )波山の方に立てこもり、田丸稲(dào )右(📍)衛(🐓)門た(🔑)まる(〽)いなえもんを主将(💠)に推し、亡なき(🔨)御隠居の(👻)御霊代みたましろを(〽)奉(🔪)じて、尊(zūn )攘(🌗)の(🍽)志(😿)を致(zhì )いたそ(👦)うとして(👫)いた(🛵)。かね(🏝)て(🚈)幕府は水戸の尊攘(rǎng )派を毛(🧡)ぎら(🧝)いし(🧢)、(🆒)誠党(🚅)領袖の(🚢)一人なる武田耕雲斎たけだこううん(🕊)さいと筑波に(🌪)兵を挙あげた志(🌋)士らとの通謀を疑って(🥂)いた(📫)際であ(🔗)るから、早速(♿)(sù )さっそ(🍻)く耕雲斎(zhāi )に隠(⛺)居慎(🍣)(shèn )いんきょつつし(🍿)み(🚱)を命(🎯)(mìng )じ、諸(♉)生党の三(💈)(sān )左衛門(🤥)らを助(🦆)けて筑(🥄)波(🍡)の暴徒を討う(🎬)たしめ(🧣)るために関東十(shí )一(yī )藩の(🗯)諸大名に命(❎)(mìng )令(lìng )を(🏳)下した。三左(🐦)衛門(🍽)は(🕺)兵(bīng )を率(lǜ(🙏) )い(🍷)て江戸を出発し、水戸城(🎲)に帰(🍰)って簾中れんち(🛹)ゅう母(🚶)公貞芳院(🍴)て(🎻)いほういん(⬛)な(🍧)ら(❕)びに公子らを奉じ、そ(🤰)の(🗾)根(🛬)(gē(👑)n )拠(😇)(jù )を堅め(🍯)た。これ(💍)を聞いた(🈹)耕(👐)(gēng )雲斎(⛓)ら(🏦)は水戸家の存(cún )亡が今日に(🌔)あ(🥅)るとして、幽屏(🗝)ゆう(🔜)へいの(🔧)身ではあるが禁を(🌬)破って水戸(hù )を出(chū )発(🤽)した。そして(🗒)江(jiāng )戸にある藩主を(🤦)諫いさめ(💧)て(🐄)奸徒かんとの排斥を謀はかろうと(😁)し(🎿)た。かく一(yī )藩が党(👬)派を分かち、(🗾)争(💧)闘(👇)(dò(⏰)u )を事(shì )とし、しばらくも鎮静する時の(🔂)なか(👽)ったため、松(🕴)平大炊頭(tó(🐧)u )おおいのかみ（宍(ròu )戸侯(hó(🦏)u )ししどこう）は藩主の目(mù )代もく(👋)だいとして、八月(yuè )十(🛵)(shí )日(🍺)に水戸の吉田に(♐)着(🈸)いた。とこ(👷)ろが、水戸(hù(〰) )に(🥄)ある三(😲)左衛門(👻)はこの鎮(zhèn )撫ちんぶの使者に(📙)随行して来たものの多く(🏾)が自己(jǐ )の反(📤)対党であるのを見(🌌)、そ(😻)の(🍫)中(zhōng )には京(😧)都よ(🏷)り(🎏)来た公子(🤧)(zǐ(🍏) )余(🕹)(yú )四麿よし(⏲)まろの従者や尊攘派(pài )の志士な(🌱)ぞのあ(🏏)るのを見(🕖)、(🐺)大炊(chuī )頭が真(🔳)意(yì )を(🤧)疑(🚓)(yí )って(🍕)、その入城(ché(😅)ng )を拒(🌈)(jù )んだ。朋(😻)党ほう(🍚)と(📍)う(🚅)の乱はその結(🔌)果であ(🌴)った。
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