「なんもよくなるわ(😻)けでな(🏠)しさ。」
雪(xuě(🎦) )の石狩(🔮)の(🛋)平原は、今度(dù(🤚) )こそ(😺)、何處(👨)を(🚝)向いたつて、涯しもなく眞(🕛)白に、廣(guǎ(🦇)ng )がつて(➕)ゐた。百(💲)姓家は所々ポツ/\と、屋根だけ見(🙋)(jià(🚼)n )せて、うづまつ(🕥)てゐた(💄)。たゞ隨(suí(✉) )分離れてゐたと思つた隣家(jiā )がはつ(🤨)きり、聲をか(🔰)けられる位に近く見えた(🔨)。空は(😰)まだ吹雪のあ(🏽)とを殘してゐ(👡)る低い、暗(àn )い(🔋)雲に覆(🔰)は(😔)れて(📼)、それが地(dì )平(🚗)線のあ(📌)たりで、(🍬)眞(🎵)白(bá(📋)i )な(🍨)地(😶)上と、結び合つてゐた。そつちが今吹(chuī(🚎) )雪いてゐ(💋)るらしく、眞(zhēn )黒に(🚏)なつてゐた。風(fē(📗)ng )は(⏹)時(🚥)々ピユ/\と(♌)音をさして(🥨)吹い(💕)た。その度に、(🏎)雪(🐶)(xuě )が煙のやうに吹き上(shàng )り、渦を卷き(🥎)なが(🛁)ら、遠(yuǎ(📽)n )くから吹(chuī )きよせ(👊)てきた。その渦(📁)卷がグ(🚿)ル/\一所(suǒ )で(🍮)渦(wō )卷いてゐた(😫)り、素(sù )晴(⏹)らしい(🚼)早さで移(🥒)つて行つたり(🌍)、急に方向(😤)を變(🔉)へたりした(🕟)。家の角の邊に大(dà )き(🖥)な(🛑)吹き溜りが出來(⚾)てゐた。
いつかの(💒)晩、母があまり變に思つた(👍)ので、(🛹)後をつ(🐇)いて行つ(🎫)た(🔪)。すると父が眞暗な(🐰)畑の(🚣)中(zhōng )にズン/\入(rù )つて行(há(🧣)ng )くのを見(jiàn )た。その時(🍈)に(😣)は母も何かゾツ(💜)と身震ひを感(💹)じ(♐)た。母(mǔ )は、(🛰)少(shǎo )ししや(🥢)が(🚊)んで(🏟)、そつちの方をすか(🕢)して(🦐)見(jiàn )てゐ(🌽)ると、(📟)父は畑(👺)の眞中に、立(lì )つたきり、じい(⛵)とし(🦔)てゐ(🤔)た(🥓)。十(🥏)分(fè(👴)n )も、二十(🏍)分も。そ(🚓)れからそ(🙆)の隣りの自分の畑の方へ行くと、(🙅)又、やつぱ(🏦)り(🚖)立(lì )つたまゝしばら(🎷)くさうしてゐた。と、(🕠)今(🏢)度(dù )はそこから一寸(cùn )離(lí )れた自(zì(♊) )分の(📽)畑(🎪)に歩いて(🛐)行(📌)つた。母にはちつ(🗼)とも、そのこ(💘)とが分らなかつた。
幹(👳)部の百(bǎi )姓と、校(🧕)(xià(🚕)o )長(🐉)先生とは、すぐ(🍒)この結果を(🚔)、村(cūn )中(zhōng )の百(bǎ(💼)i )姓に一(yī(🌗) )時(shí(❗) )も早(🧔)く(💰)知(zhī )らせて、(🐢)皆を極度(💣)に激昂さ(🛢)せ、その(📙)滿(🌒)潮に乘(ché(🐜)ng )つた勢ひで、や(🧔)つて(🎍)のけ(🍨)なけれ(🏢)ばならないことを相談(♑)し(🛠)た。―(🛣)―「(👓)鐵は赤いうち(🚀)に」! そして、一(yī(🏺) )方、先生が(❇)町へ(👹)行(🏌)つて、(🕸)賣却の(🦈)交渉(dié )を濟(🚎)ませ(🛑)て(🕢)置く(🦓)こと(👜)が(🔕)、勿論必要な緊急事だつた。
「(🍷)お前え達(🍗)(dá(🙆) )のやること(👳)ツた(🙇)らそつたら(🔲)ご(🥛)とだ。」
「こ(🔘)の野郎(láng )達(dá(🍛) )案(🎌)外、皆強(qiáng )情だ! 土ん百(bǎ(⭕)i )姓(xìng )の癖(🎎)に生(shēng )意氣(🐭)しやがると(🏿)――」
石山(🤩)が大(📙)(dà )聲(🎩)をあげて聞いた。それで、一寸靜かになつた。
源(🌋)(yuán )吉(jí )達(dá )は、(🎉)もう雪も固まつ(🛂)たの(👏)で、山(shān )へ入る時期だつ(🌰)たけれど(🍗)も、この方が片(piàn )付く(🕵)まで行(háng )けなかつた。そ(🌕)れに今では皆、(📀)そんな(❎)處でない、と思ふほど、興奮(fèn )してゐた。石山(🈶)の家(🤥)に寄(🥉)り合(💂)つて、色々の話をきいたりしてゐるうちに(🐿)、(🚷)殊に若い(🥚)百姓などは、「(😘)地(🍢)主つて不埓(😧)だ(🚐)!」さういふ理(lǐ )窟(🔤)の根據が分つ(📘)てくるのが出(🌋)てきた(🍓)。始(shǐ )め「さうか(🥡)なア」(🐯)と思つて、フラ/\した(☔)氣(qì(👡) )持の(🚓)ものが、「野郎奴(nú )」などと云つてきた。澤(zé )山集ることが(🦍)あると、校(xiào )長先(📒)生(🏃)は(🕤)、手振(📽)りや、(🤔)身振(zhèn )りまで(💗)して、「佐(🦀)倉(🖲)宗五郎」や「(🎎)磔茂(👴)(mào )左(zuǒ )衞門」などの義民(mí(🛰)n )傳を話してき(🍋)かせた。それが(♌)、處(💫)が、理窟(💰)なし(🌾)に百姓の頑固(🔳)な岩(🔢)ツころのや(🈸)うな胸のす(🚲)き間々々から、(♐)にじ(⛱)み入つて行(🙅)つた。それ(🖨)から、笑(xiào )談の(🚪)やう(🗓)に、「北海道の宗五(🐞)郎(🚛)(láng )」といふ奴が、何處かから一(🎼)人位(wèi )は(🀄)出(🌠)(chū(😘) )たつて惡(🦃)くないだらう(🔉)さ、と云(🌫)つ(👉)た。する(👻)と、朴訥(nè )な百姓は、眞(🙂)面目(🥀)に、考へこ(🍖)ん(🏻)だ。
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