源吉は齒をギリ(🤶)/\(😟)か(💖)んでゐ(🍬)た。くや(💼)しかつた。憎(😈)(zēng )い! たゞ(🍞)口(kǒu )惜しか(🚦)つた! (🔐)たゞ憎(zēng )く(😉)て、憎くてたま(😩)ら(🏤)なかつた。源(yuán )吉は始めて、自(🗡)(zì )分たち「百姓(xìng )」といふものが、ど(🥌)ういふもの(🔮)で(🎮)あ(🖨)るか、と(💓)いふ事が分(fèn )つた(🔎)。――(✋)「死んでも、野郎奴(♐)(nú )!」と思つた―(🔀)―(🚘)。源吉(👩)は、ハツキリ(📑)、自(😍)分(🛐)(fèn )たちの(🧞)「敵(📬)」が分(fè(👶)n )つた。敵だ! (🐻)食ひちぎつてやつて(🤦)も、鉈で頭(🌥)(tóu )をたゝき割(⛹)つて(🙉)や(🚪)つても、顏(yán )の(🖥)眞中をあの(😘)鎌で滅(miè(💠) )茶苦(kǔ )茶に(🧑)ひつ(🍄)かいてやつてもまだ(🦃)足りない「敵(🐲)」を、(🦐)ハ(🐮)ツキリ見た。それが(😑)「(🕹)巡(xún )査(🕸)」といふものと、(📐)手(🗡)をくみ合はせてゐる「からくり」も! ウ(🤒)ム、憎い! 地主の野郎! (🌂)源吉(jí )は齒(chǐ )をギリ(😰)/\かんだ。
皆(😻)は駐在所の角につながれてゐた、空(🚣)になつ(🐫)た(🎇)馬橇に背(bèi )中を(😖)圓くして乘(ché(🚢)ng )ると、出掛け(🧘)た。な(🍳)ぐられたあとに、寒い風(✂)が當ると、ヒリ/\と(🤝)そこが痛(tòng )ん(🎹)だ。吹(chuī(🗨) )雪(🤽)(xuě )いて(👞)ゐた(🐒)。町(🏔)外(wài )れに出ると、それが遠(yuǎn )慮なく(🐪)吹きま(🌹)く(🛢)つた。皆(jiē )は外套(🛀)の上に(🚓)、むし(⛎)ろやゴザ(🐠)を(🕉)かぶつ(🍺)て、出(🌨)來(lá(⏯)i )るだけ身體(tǐ )を縮めた。一(yī )臺、一臺(🕎)、元氣なく(❕)暮方(🧘)の、だん(😅)/\嚴しく(⏭)な(🤠)つ(🤬)てゆく寒(🧥)氣の中(🤤)を、鈴(líng )をならしながら歸つて(🆓)行つた。誰(🐑)も、何(hé )も云はなかつた。お互(🥝)はお互(🥎)の顏(🛣)(yán )も(🐮)見なかつた。見よ(👾)う(🚁)ともしなかつた。
(🔛)側に(🤓)立つて(🤽)ゐた巡(🌷)査が、さ(😍)う云ひ(🏛)なが(🎾)ら、腰にさしてゐた鞘の(🧣)まゝの(🍠)劍を(🔚)もつて、滅多打ちに、源吉(📓)(jí )をなぐりつけた。する(⛹)と(😳)、(🕡)二、(🎣)三人(⭐)の巡査も(🏬)よつてき(📫)て(🦕)、ふんだり、(🚵)蹴つたりした。――源吉は、「夢(🆑)中」になつてゐた。それ(🙂)から少し手(🛷)をゆるめた(🧑)。
「そ(🔷)れこそ本當にめしも喰へね(🏅)え(🏷)えんた事始まるべよ。」
源吉が、集(📹)會の(🙂)途(✨)中、醉拂(fú )つ(🍽)て歸(🅱)つてきた。札(📟)幌(huǎng )に行(🍓)つてゐる勝から、手紙が來てゐた。
その(⚡)朝、まだ薄暗(àn )いうちに(🌨)、村の百(🌥)姓(xì(🛺)ng )は(🎸)(川(chuā(🍆)n )向ひ(🏡)の百姓も)馬橇(😮)(qiāo )に雜穀類(lèi )を積(😈)んだ。
(🐃)母(mǔ )親が、ポツリ、ポツリ云ふのが、(🐈)源(🚴)吉(🔝)の胸に、(⛄)文(🍤)字通り、ぎぐ(✳)り/\(🌃)刺さりこん(🐗)で行つ(🍔)た。
「(🥗)そ(🥫)れこそ本(🌝)當にめしも(🎻)喰(cān )へね(✡)え(🤾)えん(💕)た事始まる(😪)べ(🐖)よ。」
「あまり先(🙅)き(🍍)立たねえ方(🌖)(fāng )えゝべ(👱)。ん、源(🍟)(yuán )。」
それは、この(🌇)ことが決(🍑)つてから(🤧)、毎(🛍)日の(😫)やうに(🍳)、何(hé )かの拍(🔏)(pāi )子(⏩)に母親が云ふこと(➖)だ(♈)つた。何(❔)邊云つても(🌒)、母親は又(yòu )新しい(⭐)こと(🏻)か何かのやうに、云つ(🚄)た。「(😷)地主(🗣)樣に手向(xiàng )ふなん(🏾)て、そつたら恐(🌓)(kǒng )ろしい(👏)ことしたつて、碌なこと(🕸)ねえ。」
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