○ (😶)詩経の内容を(🤚)大別すると、風・(🖱)雅・頌の三つになる。風は民謠、(🦒)雅(🏥)(yǎ(🍏) )は朝廷の歌、頌(sòng )は祭(jì )事の歌(📘)である。
一八((📶)二二三)
「知(zhī )者(🚛)には迷いがない(💦)。仁者には(🎬)憂いがない。勇(yǒng )者(zhě )にはおそ(🧖)れがない。」
○ 九(jiǔ )夷==九(🥜)種の蠻(⛩)族(🈚)が住んで(🎲)い(😊)ると(🈸)い(🔴)われていた東(👗)方(✖)の(🎵)地(⏫)(dì )方(🛩)。
「無(🤑)(wú )知で我(wǒ )流の新(xīn )説を立てる者もあ(🦒)るらしいが、私は絶対に(🍩)そんなことはしない。私はなるべく多(💊)く(😉)の人の考えを(🧥)聞いて取捨選(📡)択し(🏤)、(🔯)なる(🕢)べく多(📍)く(🐏)実際を見(🚆)てそれを(🚴)心(xīn )にとめておき、判(👣)断(🎌)の材(cái )料にするようにつ(🏳)と(😢)めてい(🤛)る。むろん、そ(📁)れ(🔊)ではまだ(🏾)真知(zhī )とはいえないだろう。しかし(🍭)、それが真知に(🅰)いたる途み(🚼)ちなのだ。」
(🏠)先師(shī )のこの言葉(🕘)に関連(liá(🏣)n )した(🖇)ことで、門人の牢ろうも、こん(🧤)なこ(🐌)と(⛽)をいった(👫)。――
一((👯)二〇六)
「(🌈)流(liú )転の相(😚)すが(🏷)た(🐨)はこの通り(🖖)だ。昼となく夜となく流れて(♐)やまな(💠)い(🎃)。」
先(😷)(xiān )師は、誰(🛒)(shuí )かといっしょに歌をうたわれる場(🔜)(chǎ(♒)ng )合、相(xiàng )手がす(🛑)ぐ(🎣)れた歌(🕜)い(👐)手だと(🎼)、必ずその(⛄)相手にくりか(🕺)えし歌(🍯)わ(🖥)せてか(🌍)ら(🍥)、合(♓)唱(🚗)され(🚶)た。
○ 昭公(gō(🥫)ng )==(🤳)魯(🧤)の国君、名(míng )は稠(chóu )((🏇)ちよう(🎽))、襄(xiāng )公(じよ(🔌)うこう)の子。
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