(🍼)その人(rén )を仙台から(🌵)連(🌿)れて(🐠)来て、はじめて(🔥)用(yòng )が足(zú )り(🍫)たということでした。そ(🛸)んな(🚇)漁師(🔁)(shī )こと(🍳)ばの通弁を(🎅)だ(✍)れ(🖍)がつとめた(🧝)かと言いますに、そ(🚣)の耳の(❗)いい(📡)人はもはや三十(🥈)年近くも(🌍)仙台(⏰)地方に住む外国の(✒)宣教(jiāo )師でした。ロ(🥡)ーマ(🥘)旧教をひろめに日本へ渡って来(lái )た(💚)人で、ジャッキという名(🙅)前のフラン(➕)ス人でした(🥉)。こ(🕸)の(🥚)ジャッキ先生、ギリシ(🚒)ア(🌁)語の知(zhī )識もあって、(➕)学(xué )問のある坊(🚶)さんでしたが(🐵)、年(nián )百(🧛)年じゅ(🍨)う(🗳)、同じような黒いぼうし(🛍)をかぶり、(🈳)黒(📰)い服を着(💅)(zhe )て、なりにもふりにもかまわずに荒(🌎)浜のほうまで宗旨(👛)しゅうしを(🛋)ひ(🏼)ろめに行く(🏤)う(🛏)ちに、そんな漁師ことばの(💭)通弁(😫)がつとまる(🎁)ほど、いい耳(🌔)を持(chí )つ(🐴)ようになった(🍞)のです。
「それはうらやま(🏳)しい。わた(🥃)しは(🗄)十の(♟)年に郷里(😳)くにを出たものです(🧡)から、久し(📋)ぶ(🧕)り(☕)に(🛳)ここを通り(💅)ます(🍾)。でも、山育ちは争(🔨)(zhēng )われ(👼)ないものと(🎣)みえて、わ(🔜)たしの顔を見る(😚)と(🧞)、山ざる、山ざる(🎧)という(🌨)人がよくあり(⛵)ま(🔗)す。」(💞)
(✂)川(👲)上を(⚽)見てきたかわず(♏)は、いろいろ(🕺)と土地の馬の話(〰)をも(💝)聞(wén )いてき(🐁)てそ(🥏)のこ(🐽)とを相手のかわ(🥒)ずに語(😛)り聞かせ(🙅)ました(📓)。
栗本先(🛍)生(⭕)の長い生(🎹)涯(😑)しょうがいにとって、この函館時(shí )代(👥)(dài )の六年はいいしたくの時でありましたろ(🛒)う(🖊)。わたし(🔁)が皆(🤠)さんにお話し(🧟)したいと思うのも、そこで(🎓)すよ。先生の函館(😰)時代は(⏬)ずい(🦐)ぶんさみしかった(🍫)よ(✊)うですが、しかしその(✖)六(liù )年(🧐)の間に(🛋)先生(⭕)がいろいろ(☔)やっ(✍)てみたこと(🏧)は(🥚)、(🗑)それから江(jiāng )戸えどに出てもっと大きな舞(wǔ )台へ(❣)乗(🛵)(chéng )り出して行った(😏)時の(🍀)役に立ちました。病院や医学所(suǒ )を建(🔧)(jiàn )てたことでも(👙)、薬草園を開(🚚)い(🎴)たことでも、木の(🕡)苗(miáo )を(🎿)移し(🚪)植えたことでも、牧畜養蚕疏(🧟)水工事(📶)(shì(❄) )の監督でも、何一つむだ(📩)になるものはなくて、(💎)それがなにか(🔽)しらほ(🛅)か(🧚)の仕事(shì )を(💇)す(🌲)る(🌋)時の役(yì(⏺) )に立ちまし(🤸)た。どうでしょ(🔲)う(🌎)、(🐬)先(xiā(👲)n )生は自(🍇)分のしくじりまでも役に立(🕜)(lì )てることを知っ(🌛)ていました(🚰)よ。これこ(🗿)そ(💨)ほんとうの「経験(🚧)」(🗨)というものでし(🌞)ょう。
海(hǎi )の口村は、もと川岸にありま(🖕)した(🧢)のが、川水(👬)のあふれた(🧜)ために、村(🥋)(cūn )の人た(🔕)ち(🏆)は高原のすそ(🤛)へよって移り住んだとのこと(🏚)。風や雪を防ぐ(🔜)た(💜)めに(🏣)石(💍)をの(👠)せ(🚝)た板(bǎn )屋(🖍)(wū )根を(🏇)見ると、深(shēn )山みや(🎿)まず(🚻)まいも思いやられます。そのへんに(💹)住(zhù )んでいる人たちの(🙁)仕事には、飼馬かいば、耕作(zuò )、杣そま、炭焼き(🏿)などあり(🧠)ますが(🖌)、わ(✒)けても飼(sì )馬(mǎ(🐓) )かいば(🍵)には(📚)熱心(🕷)で、女ですら馬(🎸)の性(xìng )質をよく(⛄)暗記し(💶)て(🍫)いるほどで(😬)す。そ(🚴)んな土地(💀)がら(🤺)ですから(⛹)、娘(niáng )ざかりの(🍕)ものが馬に乗(chéng )って、(🌝)暗い夜(yè )道(📷)(dào )を通(tōng )るなぞは平気でしょう。その人たち(💴)が男(🥕)を助(zhù )けて外(🗺)でか(👞)いがいしく(🎤)働(dò(🤰)ng )く時(shí(😟) )の風(🅱)(fēng )俗は、ももひき、き(🏜)ゃはんで、めく(⛽)らじまの手甲て(🐰)っこう(😔)をは(💙)めています(😡)。かぶ(📪)りものは編(👒)みが(🥗)さです(🐍)。まあ(😆)、(🕯)かわずふぜいがそん(🍇)なことを言っ(🌦)て(🤦)は(🏗)なんですが、これ(✉)も見学(xué )の(🛵)ためと思って見てき(🐀)たところでは、娘(💋)(niáng )も美し(🍥)いと言(yán )いたい(🐝)けれど(👋)、さて(💑)強いと言ったほうが至(zhì )当で、すこやか(🛺)な生き生きとしたおもざしのものが(✔)多いよう(🔴)で(🌁)す。
(🥗)そんなことも言い出すような人でした。
そ(🚤)う、そ(🌔)う、ある川の流れに添うていかだを下(🔷)す人があっ(✡)たのも(🆘)その一つで(🅿)す。そ(🛂)れ(🈂)が材木の(🐒)いかだでなしに、竹のいかだであっ(🔢)たのもめずら(🦒)し(⏪)く思われ(🔧)たこ(🌍)と(🍀)を覚えて(❇)い(🙊)ます。土地不案内(nèi )なわ(🍲)たしも、その川(📙)につい(🔋)て水上み(🍟)なかみのほうへ進みさえ(😽)すればいいと感(🥞)(gǎn )づきました(🧢)。だんだ(🙆)ん歩いて行く(♿)うちに、(📲)川の(🔆)水は(🔕)谷底の下のほ(⛱)うに見える(🤙)よう(📝)になって、が(✏)けづたいの道へ出ました。
(🍨)その時(shí )わた(🌻)し(💱)は(🐧)生まれ(🏳)て(🍭)初(🚈)めて大(dà(🎥) )洋を望(wàng )んだと言(🔂)ってもいいほどに思いました。そればかりでなく(🐁)、布(bù )施(shī )さんをそそのかしまして(✒)、その砂(🚂)浜に着物をぬぎすて、二人(rén )して(😠)寄(jì(🏤) )せくる(🚃)波(bō )の間を(Ⓜ)泳いだこともあります。その(📨)へんは(🛺)海(hǎ(🍇)i )水を浴(😊)(yù )びに(🥪)来(🌻)(lá(♑)i )るも(💽)の(🀄)がよく波(bō(💭) )にさ(🎚)らわれるところだ(🥓)と(♉)言われ(📵)るくら(🥒)いの岸(àn )でしたが、し(📼)かしわたし(🍤)はただ大(🤦)洋を(💳)望むだけにはまんぞくし(🏾)ませんで(😂)した。
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