「(🌿)長(zhǎng )々お世話さまにな(🐓)り(🛥)ました。」
こ(🚈)れ(🤸)はおもに花のことを言ったのですが、桃は実(🆗)になってからもいい。皆さんは桃の生な(🐜)っ(🗞)ている木のまわりを歩(💇)いたことがあり(🦒)ます(🦏)か(🥃)。枝から(🚋)も(💘)ぎた(🧟)てのしずく(🐄)の(📹)したた(🥘)るばか(👈)りのようなくだ(🗄)ものを味わ(🌠)ったことが(🛄)ありま(🔲)すか。
さて、明治の御(yù )代(dài )みよとなってみま(👭)すと、(🍋)栗(lì )本先(xiān )生(😞)たちが新(xī(👧)n )しい日(🍠)(rì )本(běn )のためにいろいろ(💸)したくをし(🕧)ておいたこ(🚳)とが、あ(🚙)とに(🙈)なってわ(🏖)かってきました。こ(🐽)の(🕥)国(guó )を開き(🔵)、世(shì )界諸外(wài )国(guó(🥅) )と条約をとり結(jié )ぶということも、先生たちのした(🚊)くして(🦃)お(📅)いたことです。下(xià )しもノ関(wān )せき償金の談判、横(héng )須賀(😧)(hè )造船(chuán )所(📮)の(💆)建築(zhù )、陸軍(🌚)軍制の改(gǎi )革それら(🥅)は(⏸)みな先生があの小栗上(shàng )野介らと(🔔)ともに(🎍)力をあわせて(🎁)したくしておい(🛍)た(🍰)ことなのです。今(♏)日横須賀(hè(🔐) )に日(🗑)本の船(📢)を造ったり修(📹)繕(🏽)したりす(🐫)る所があ(🙏)って東洋に一つの名物の(🗳)よ(✳)う(♉)なドックがあ(🍆)るのも(🍹)、もとをただ(❇)せ(🛁)ば先生たちが徳(dé )川の世のあとしまつ(🍒)をしながら、よ(㊙)く「しんがり」をつとめて行(🙉)ったそ(🐯)のおかたみ(👗)ではありま(🏽)すま(🛹)いか。いっ(🌳)たい、徳川の(🈳)世(shì )の末にあったことは大きな黒幕(mù )の(⛹)うしろにかくれ(🚮)てし(🎬)まって、その舞(wǔ )台(tá(⏫)i )の上(🍭)で働いた人たちの辛(🆔)(xīn )苦も(📬)ほ(🚢)ね(🤛)おりも現われませんか(🧔)ら、世の中にそれを知(🚪)るものも少(shǎo )な(🚈)い(🎖)の(⛲)です。し(💔)かし(📞)、(🅿)先生(📩)は自(zì )分の手(shǒu )が(💁)らを(🧞)じまんする(👢)ような(📟)人ではなく、ど(🌕)こま(🎎)でも徳川(chuā(🏄)n )時(shí )代の「しん(🏡)がり」として、本(běn )所ほんじ(🔓)ょの北二葉町(🌱)(dīng )きた(🚽)ふたばち(🚛)ょ(♈)うという(📅)ところに(👾)退(tuì )き、髪(🈷)の白く(🚉)なるまで(😄)徳(dé )川(chuān )の(😹)世の中(zhōng )を見送りました。
八(bā ) 荒浜
墓(🤩)は死(🚛)んだ者のた(🏳)めにあるのではなく(🐑)て、生(shēng )き残(🕳)る者のためにあるの(👹)だと、ある人(🥑)も(🌫)そう申しましたっけ。
両岸には、南(🚶)牧(mù(⭐) )みなみ(🧓)ま(🤗)き(🐞)、北(🕓)牧きたまき、(🗳)相木(mù(🎽) )あいきなどの(📇)村(cūn )々がちら(🍃)ばっていまして、金峯山き(😬)んぷさん(🏹)、国師こくしが岳(yuè )たけ、甲武信(💽)こぶしが岳たけ、三国山(🔫)みくにや(😟)ま(💦)の高くそびえたかたち(🍫)を(🌍)望(wà(🍑)ng )む(👅)こともでき(🔞)、また、甲州にま(🕟)たが(🚽)った八やつが岳(🎣)た(🤨)けの山(😚)つづき(🐉)には、(🅰)赤々(🤥)とした大(dà )く(🦍)ずれの跡をながめ(👦)るこ(⤴)とも(💰)で(🚌)きます。その谷の(🔁)突き当たったところ(🤣)が海の口村で、(🉑)千曲川の(🔯)岸(àn )もそのへんまで行(🎂)く(🍲)と、いかにも川上(🔃)らしい。高い山(🔵)々の間(jiā(😁)n )を(🔻)めぐりに(🙃)め(🔬)ぐって(👔)流れ(🚒)る水の声に(🙂)は、思(⛲)わず、耳をそばだてます。山の空(🐡)(kō(💎)ng )気(♉)というも(🍌)のが、そん(🐤)なにあたりを深(🐍)く思わせるのです。
富津ふっ(🏵)つに滞(🌻)在し(🛍)ている知り人の安否を尋(xún )ねたあと、そ(📿)の(🚐)漁村(cū(🐁)n )から(🐌)歩(🤼)(bù )いて行けば房(🔬)(fáng )州(🐂)(zhōu )ぼう(🤶)しゅう(🖖)のほうへ(🚉)出られる(✒)道のあることを(🌕)知りました。鹿野(🚦)山かのうざんという山一つ越(㊗)せば、日(rì(🐗) )蓮(🎟)にちれんの誕生寺たん(🗑)じょうじ(🏕)で知られた小(xiǎo )湊(còu )こみな(👱)とへ出られるこ(🌆)とをも知りました。か(🛤)ねて(📦)わたしは(😲)日蓮の『高祖(zǔ )遺文(wén )録こうそ(👺)いぶんろく』という本を(👎)読(🧦)みま(🌑)して、あの鎌倉かまく(🏃)ら時(♿)代(👈)に名高い坊(🤤)さ(💁)んの(🦅)生ま(🦍)れ(🚋)た地方を見(jiàn )たいと思ってい(😪)たので(🤟)す。そ(🕝)れにあの書物をわたしが手(🤜)に入れたのは普通の本屋でもなくて、(🍕)東京(🏀)日(rì )本(🎬)(běn )橋人形町(dīng )の袋(dà(🙅)i )物屋でし(⌚)た(🎣)。藤掛(😶)ふじかけな(🥞)に(🕒)がしとい(🦁)う(🙎)日(rì )蓮宗(zōng )にちれ(👌)んしゅうの信(xìn )者で(💍)、(🍧)頭の(🎨)はげた隠居(🐹)(jū(🧡) )さん(✝)が一そ(🦎)ろい(🖲)九冊(🐋)ばか(😫)り(😴)の(🏵)、あい色(sè(🍽) )の表(biǎo )紙(zhǐ )のついた、こころもち小形(xíng )の和(⬆)本を奥(📏)の戸だなか(🦕)らさ(🚿)がしだしてきて、それをわ(🚷)たしに(🧦)売ってく(🌻)れました。そん(🧔)な思い出までが(🎯)手伝(📿)(yún )って、(🍷)わたしの足(zú )を小湊(còu )のほ(🈲)う(🌒)に(🛋)向(😌)けさせたのです(👅)。山越しはかな(👋)り寒い(⤴)時だ(👝)とも聞きまし(🎖)て、(🍅)白(bá(🏞)i )い毛布にくる(🎯)まりそれにきゃはん、(🐖)わらじ(🦅)ば(🚾)き(🌜)と(📉)いうおも(👸)しろいなり(🕟)で出かけました。
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