(🐌)仲弓自(zì )身(shēn )にしても(🛃)、何となく(🏺)うしろめ(🎩)たか(🏐)った。彼は(🦏)孔子が甞て、
「どう致(🐌)しまして。先生(🏡)の(🚋)お眼は、それこそいつも湖(😐)水のように(🦇)澄(🧝)んで居(jū )り(🤶)ます。」
1 子曰く、(🌗)詩(💑)三百(🐨)(bǎi )、一言以(yǐ )て之を蔽う(🍅)。曰く、思(🛀)い(🎏)邪(👽)(よこしま)なしと(😐)。((🎲)爲(📱)政篇)(🆓)
「(🍴)大まかも、大まか(😪)ぶ(🤹)りだと思いますが…(🚹)…」
(礼(👂)にそむくわ(🗂)けには(♊)行か(🎙)ない。し(📻)か(😃)し、(💃)無道(🐼)の人(⏳)に招(🌺)かれ(📱)て、た(😢)とい一(👐)日(rì )たりとも(🚽)これを相たすけるのは(📨)士の道で(🍙)ない。況(kuà(🦌)ng )ん(🗳)や策(🦗)を以て乗じら(🔍)れるに於(🌎)て(🗑)をや[#「於てをや(👥)」は底本では「於て(⏯)おや(🍓)」]である。)
彼は、「惜し(🙅)いもの(😒)で(💚)す」(🌚)という言葉に(🌕)、馬鹿に力を入れた。そ(Ⓜ)れは(🛍)心ある門人たちの顔をそむけさ(😴)せるほど、変な(😳)響きをもっていた。し(📰)かし中には、にやに(🚌)やしながら、(🤙)孔子(♓)がどう答えるかを、面白そうに待ってい(🕦)るも(🕴)の(📙)もあった。孔子(🎓)(zǐ )は寒そうな顔をして、一(🔈)寸眼(🐈)を伏(fú(🏮) )せた(🔊)が、次の瞬(shùn )間には、そ(😶)の眼は(🔳)鋭(duì )く輝い(📬)て、みん(🍘)なを(➡)見ま(🈲)わ(🐓)していた。
とい(📦)ったこと(♏)を思い(🔍)起(qǐ )した。孔子は(😑)或は(☕)、自分(🔸)を(🥒)「人君(💈)の風が(🅿)ある。」などと讃めて、その実、何かの欠点を婉(wǎ(🅱)n )曲(🍁)に諷刺(🛒)して(🥓)いるの(🚏)ではあるまいか。そういえば、世(shì(🗂) )間では、子桑伯子しそうはくしと自分(fèn )と(💁)を(🛏)、同じ型(⏯)の人物だと評しているそうだ。子(zǐ(❔) )桑伯子は物にこ(🕒)せつ(👡)かない、いい男(🤾)だが、少(🖐)し大ざっぱ(⤴)過ぎる嫌いが(🍫)ないでもない。或(❎)(huò )は(🍥)自(🤼)分にもそんな欠点が(🛐)あ(🎒)るのではな(🐒)かろうか。自分(fè(🍨)n )だけ(😐)では、そ(🍈)んな事が(🙄)ないように(✔)気をつけ(🌫)ているつもりで(⛲)は(🗡)あるが(🦗)。――(🏥)彼はそんなことを考えて、讃められたため(🚹)に却(què )っ(🤥)て不安(🏃)な気(😇)持にな(👊)る(🍰)の(🍊)であった(🐺)。
こんな言葉がつぎ(✂)つぎに思い出された。樊遅は、しか(📒)し、自(zì )分に(🈷)実行(💴)が出(chū )来(lái )るか(🤕)出来(lái )ない(🍁)かは(🎾)別として、言葉の(➰)意(yì(👌) )味だけは、そうむ(⛴)ずかしいとは思わ(❌)なか(🔕)った(🚉)。
「や(🏉)はり仲弓には人君の風があ(🏧)る。」(🍶)
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