(😭)そう、そう、ある川(👾)(chuān )の流れに添うていか(🤬)だを下(🗺)す人(🅾)があったのもその一つです。それが(❌)材(cái )木のいか(🤔)だでなし(📜)に、竹(🧜)のいかだで(🧥)あった(🏿)のもめずらしく思われたことを覚(jiào )えてい(🏀)ます。土地不案(àn )内な(💑)わ(🍀)た(🐊)しも、そ(🚼)の(🚝)川(chuān )について水(🏬)(shuǐ )上みなかみのほうへ進みさえすればいいと(🏡)感づき(🕧)ました(📑)。だ(📣)んだ(❎)ん歩い(🥑)て行(🔵)くうちに、川(chuā(🕜)n )の水は谷底(dǐ )の(📊)下のほ(🛵)うに見(jià(♍)n )えるようになって(😛)、がけ(🍸)づた(🍥)いの道へ出ました。
わたしは姉の(🖱)家の入(🏈)口ばかり皆(jiē )さんにお話し(➖)して、まだ奥のほうを(🕦)お目にかけなかった。この高瀬(🍝)の家では、先祖の中に橘翁きつお(🧞)うさまと(🚤)いう人がありま(😊)して(🌔)、(🦅)毎(💚)(měi )年の(📁)忌日に(📷)はかならずその人の画像(🚻)の掛物(🐖)を取(qǔ )り出(chū )し、それを奥の床の間の壁に掛け、その人の好(🔜)物であ(🍼)った(😻)というくりめしを供える(👒)と(♒)か(💃)。この橘翁さまが高(gāo )瀬(🎉)の家に伝わ(💡)っ(🧀)た薬を造(🗽)り(🏦)はじめ(🍅)た人(🤼)です。
物(😇)(wù )に(💏)さ(🚿)きがけ(⏩)するのと、しんがり(🔵)をつとめ(🙅)る(👜)のとで(💹)は、どっちが(🌳)勇気がいるでしょう。前の(🥑)ほうの人は(🙎)進んでとげのあ(🐹)るい(🌼)ばら(🧀)の道を切り開いて行く(🚄)のですから勇気がなく(🚧)ては(⛪)かなわないことですが、あとのほ(🧡)うの人とて勇気がいることにかけてはそれに劣りません。
そこまで行(háng )きますと、ちょう(🔤)ちんをつけて出(💎)迎(🅱)(yíng )え(👁)てくれる人に会い(🐦)ました。声をかけてみると、(🏽)以(🔤)前にわが家へ出入(rù )り(✴)をし(🈷)ていた(✍)男の一人です。そし(🔧)て、わたしの(😧)荷(⛎)物を(🛐)持と(🤰)うと言ってくれ(🧛)る(🍪)のです。もともとわが家(jiā )の先祖(🙏)(zǔ )は(➕)こ(😒)の(📊)地方のために働(⛓)いた(🐥)人(rén )たちで(🕵)、村も先(xiān )祖が開(kāi )き、(📵)寺(sì )も(🥔)先(🖕)祖が建てたという(🕕)くら(🦅)いで(🔳)すか(⛩)ら、そう(🧕)いう古くからの気風が伝(yún )わって(🔂)いて、なんに(♒)も土(📑)地の(⛲)ために尽(🚍)くしたこ(🗑)との(💡)な(✔)い一書生までが(🌙)こんな出迎(yíng )え(🎻)を受(shò(🔉)u )け(📚)ることさえ自分(💴)には過ぎた(🙉)こと(🌓)のよ(💴)うに(🅾)思いました。わたし(🏤)は足をふ(🤟)るさとに踏み入れた(🥚)ばかりで(🌭)、(🧤)まだそんな父の時代というものが根深(shēn )く残っている(👜)ことをも思(sī )いまし(⛄)た。
母の病気(qì )と(🚿)は思いがけ(🛥)ないことでしたが(😦)、わたしはすぐにしたくして、学(xué )校へも届(jiè )を出し、大急(jí )ぎで(🔟)仙台せ(🔫)ん(🙏)だいをたちました。東京の留守宅は(📗)本郷(🔽)(xiāng )ほんごう森川(💣)町というところ(🏯)にあ(💏)りまし(🧣)たから、急いで行って(👨)見(🍧)ましたが(📏)、ざんねんなことに(👦)はも(🏽)う間に合いま(🔪)せんで(🐒)し(🕎)た。
上京(✂)(jīng )後(hòu )の来助老人が仕事(shì )場(chǎ(⬅)ng )は芝の高(🏓)輪(🌯)たかなわに(🔵)で(💠)きました(🦂)から、今度はわたしのほうか(🍞)らたずねて行ったこ(👳)とがあり(🆚)ます(🔌)。一(🧦)人のお弟(👒)子を養(yǎ(⛴)ng )子にして、いい相(🛃)槌あいづちができ(🏵)ました(🔆)とわた(🗞)し(💤)に(🤩)言ってみせるのも、そこで(👶)した(😧)。当(❔)時(shí )の(💐)刀(🚼)鍛(🤡)(duàn )冶として(🔎)も、老人は一番(♟)(fā(🚀)n )年長者だそうでしたが、いい刀を打つものがだんだ(⛔)んなくなりま(🥄)すから(📯)、今の(📓)うちに学(xué )校を造っておきたい、そして刀鍛冶を(🥢)育て(🐉)たいと(🏚)の話があったのも、そこで(👈)した(👦)。老人は(⛱)また、一枚の厚い鉄板(🔨)をわたしの(🌔)前(🐵)に取り出(🚸)して(🏋)き(❤)て見せ(🈶)ました。それは日(👪)清戦争(🥗)(zhēng )の(🅾)かた(🤞)みで(😕)した。敵弾を受けた軍艦の一(📻)部をあとで修(🤗)繕す(🎩)るおりに切り取(🖱)ったものでした。海(hǎi )戦(🌒)(zhàn )の記(🍙)念(🕗)(niàn )と(👉)して、(🏙)ある海(🐥)軍(jun1 )将校から一(🗽)ふ(🌮)りの短刀をその鉄板(😟)(bǎn )で作ってく(🎯)れと頼まれたとの話もその時(shí(🐎) )に出(chū )ました。おそら(🍂)く来助(⬆)老人のように、(👶)一(yī )生(🆎)(shēng )を(🐦)刀の(🧠)道にさ(🏝)さげつくして、この(🔠)世を歩(🤯)めば歩むほ(🥃)ど明るいところへ(🍽)出(😛)て(🚣)行っ(🍅)た刀鍛(duàn )冶(yě(👞) )もまれでしょう(📿)。
それもそのはず(🌡)です(😛)。あ(🎛)れはただの俗謡でも(🚡)なくて、(🌻)古い(📶)歴史(shǐ )のある朝鮮征伐のおり(🍧)の凱(kǎi )旋がいせんの曲だと聞(wé(🧗)n )きま(🥃)す。おそらく(🕚)、(🧗)昔(🈳)(xī )の(🙉)仙台武(🔝)士(🎸)(shì )は(⏲)軍い(☔)く(👘)さ(🥕)の旅(🌭)か(😗)ら帰って来(lái )て、たがいに祝(🖤)(zhù )いの酒をくみかわ(👜)し、(😁)手(♟)(shǒ(🗣)u )拍(pāi )子(🔭)でも打(🦑)ちな(📄)がら、心(xīn )ゆく(🧔)ばかりあ(🌤)の歌(gē )を合唱(🗿)したものでありました(💨)ろ(🏞)う。陣中の(🎒)着(👗)物(wù(🤠) )も(🉑)解(jiě )き、重い刀もわきに置(🌵)い(🍸)て(🎲)、(🛎)ふた(🍊)たび妻子に迎(🆚)えら(🌒)れ(📻)た時の(🆓)よろこびは、いくら歌っても歌(🤟)いつくせない(🍬)ようなものでありましたろう(🌒)。
吉村(📶)(cūn )よし(🏞)む(📛)らの(🙏)むすこさんは秋の新学期の(🦌)したく(🕕)もあ(🐼)りまし(🔖)て、町での親(qī(⬆)n )類(🚞)回(huí )り(🛁)をすました(🐢)上、東京のほうへ先(💤)に帰(guī )って行きまし(🏐)たが、わたしは自(zì(🔣) )分(fèn )の仕事(💛)を持っ(🚺)てきていた(⏮)ので、それ(㊗)のすむまで姉(zǐ )の(😵)家(🙉)(jiā )にとどま(😪)り(🤽)ました(⌚)。
四(sì ) ははき(🐧)木(🕯)
夏のさか(🎹)り(📟)のこと(🎅)で、(🉐)白い着(zhe )物に白いうし(🐟)ろはち巻(quàn )き、檜(guì )木(mù )笠ひの(😓)きがさ(🌁)を肩にか(🎉)け、登山のつえをつい(🦔)た御(🚡)岳(yuè )参(🕡)りの人たち(🦀)が、腰の鈴を振(❎)り鳴ら(🥎)しなが(🤖)ら、威勢よ(🈷)く町へくり(🕋)こんでくるとこ(🉑)ろでした。
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