有るをねたみて(🦈)
「無知で我(wǒ(🤥) )流の(🔣)新説(💤)を(💪)立てる者もある(🤩)らし(🎓)いが、私は絶対にそんなこと(🛁)はしない。私はな(🥪)るべく多くの人(rén )の考(😇)(kǎ(💬)o )えを聞いて取捨(🔗)(shě )選択し、なるべく(🕎)多く(🦀)実(🏌)際を見て(👟)それを(🏕)心(⏱)にとめておき、判断の材料(🥥)にするようにつとめている。む(🐗)ろん、(📀)それではま(💒)だ真知(zhī )とはいえないだ(🏼)ろう。しかし(🆗)、それが真知にいたる(🍷)途(❌)みちなのだ。」
○ (🐶)同(😄)姓==魯の公室も(🚻)呉(🐑)の公室(🆖)も共に姓(🥨)(xìng )は「姫」(き)で(🌯)、同(🗾)姓であり、遠く(🏃)祖先(😁)を同じくした。然るに、礼には血(🌲)族結婚を絶対(💵)に(💃)さけるため(📒)、「同姓は娶ら(⛎)ず」と(💗)規定(🌫)(dì(⛽)ng )しているので(📛)あ(🐛)る。
三(sā(🚚)n )(一(🏙)八七(qī ))
「(🕡)三年も学(➖)問(🎻)をして、俸(🎩)祿に野心(xī(🦓)n )のない人(ré(🌛)n )は得(dé )がたい人(ré(🈲)n )物(🐬)だ。」
○ これは孔子(🥈)(zǐ )晩年(💨)の言(👎)葉(📡)にちがいな(🥒)い。それが単(❣)なる(🎮)無常(💫)観か、(🐁)過(🍳)去を顧みての歎(tàn )声か、或は(🌹)、たゆみなき(🚏)人(rén )間の努力(💁)を祈る声(🐇)か(📣)そ(😼)もそもまた(😙)、流(liú )転をと(🆕)おして流るる(🤾)道(⛏)(dào )の(🛃)永遠(🍭)(yuǎn )性を讃(zàn )美する言葉か、(🏑)それは人おのお(📻)の(👧)自らの心(🅿)境に(🌳)よつて解するがよ(🉐)かろう。ただわれわれは(🍵)、こうした(👾)言(yá(😖)n )葉(yè )の裏(👆)(lǐ )付(📇)(fù )けによつ(😢)て、孔子の他の場合の極め(🚘)て平凡らしく見(jiàn )える言(🕰)葉が一(⛲)(yī(💼) )層深(🎑)く理(lǐ )解されるであろうことを忘れてはなら(🔎)ない(🛣)。
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