フェラ 動画《椅子 フェラ》2行目ライン
椅子 フェラあらすじ
耕雲斎(zhā(📈)i )は砥沢(🏉)口とざわぐちま(📏)で進(jìn )出(🌀)した本陣(zhèn )にい(📈)た。それとばか(😻)り(🌰)采(㊗)配(pè(🏣)i )さいは(😃)いを振り(🚉)、自(zì(🥪) )ら陣太鼓(gǔ )を(🧕)打(dǎ )ち(🏉)鳴らして、(🐴)最(zuì )後の(🕟)突(🐇)撃に移っ(💂)た。あたりはもう暗い。諏訪方ではすでに(🧜)浮き腰になるもの、後方の(🍩)退路を危ぶむ(🔇)ものが(📜)続(xù )出した(🍻)。その(💱)時は(🌥)ま(😾)だまだ(🔱)諏(zhō(⛺)u )訪勢(shì )の陣は堅く、樋橋(qiá(🧘)o )に踏み(📬)とど(🎻)まって頑強(qiáng )がんきょうに抵抗(kà(💦)ng )を続けよう(🏥)とす(♿)る部隊(duì )もあ(🔊)ったが、崩くず(💇)れはじめた全軍の足(zú )並み(🔎)をどうす(🐆)ることも(😜)できなかった。も(🥃)はや松本方もさんざんに見(♏)えるとい(🏹)うふうで、早く退こうと(💠)するものが(🛳)続き(🏹)に続いた。
(🌠)お隅は言った。
馬籠に(🌂)ある(🏋)半(bàn )蔵(zāng )あてに、(🦄)二(èr )人(rén )ふ(🖱)たりの友人が(🤖)こういう(🦇)意味の(💴)手紙を(🌲)中津川か(🎃)ら(🏕)送っ(🈁)たのは(🔓)、(⚾)水戸浪士(shì )の通(tōng )り過ぎてから十(🙊)七日ほど後にあたる。
筑波つくばの(📦)脱走者(zhě )、浮浪(🎅)の(⏱)徒(📂)というふうに、(👈)世間の(🎱)風評のみを真まに受けた地方人民の(⏭)中(zhōng )には、実(👑)(shí )際に(➗)浪士の(🚰)一行を迎えて見て旅(lǚ )籠銭(🌵)はたごせ(😆)ん(🛫)一人前(qián )弁当用共にお定め(🛂)の二百(👀)五十(🚉)(shí(🤟) )文ずつ払って(✏)通るのを意外とし(🚃)た。あるものはまた(🙉)、一行と共に動いて(🐿)行く金の葵(kuí(🏤) )紋あおいもん(💯)の箱、(🗻)長(zhǎ(🎁)ng )柄(bǐng )な(🎬)がえ(🔥)の傘(🐂)(sǎ(🎠)n )か(😔)さ、(🐥)御紋付きの長持から(🍀)、長棒の駕(jià )籠かごの類たぐ(🏥)いまであるのを意外(🔃)と(🕛)して、まるで三、(👁)四十万石の大名が通行の(🙊)騒(sāo )ぎだ(⛏)と言うものも(🚌)ある。
水戸ほど苦しい(⬜)抗(kàng )争を続けた藩もない。それは(💀)実に藩論分裂の形で(👩)あ(🤮)らわ(🥑)れ(🍥)て(💈)来た。もとより、一(yī )般(bā(🅰)n )の人心(🤦)は動揺(🍯)し、新しい(🥝)世紀もよう(🔀)や(🚚)くめぐって来て、だれもが右すべきか左(🏹)すべき(📉)かと狼(👲)狽ろ(🐓)うば(💏)いする時(shí )に当たって(♐)は、二百何十年(🎟)来(lá(♐)i )の旧(🛋)を守って来た諸藩の(❓)う(🐰)ちで(🐅)藩(fān )論の分裂しないところと(🌗)て(🤕)も(🅾)なかっ(🎲)た。水戸はことにそれが(❤)激しかった(🤞)のだ。『大日本(🌇)史(🍊)』の大(dà )業を成就(🏔)して、大(🐤)義(yì )名(míng )分を(🦍)明らか(🌰)にし、学問を曲(qǔ )げてまで世(shì )に(👷)阿(🔃)お(🐝)もね(🚭)るものもある徳川(🌳)時代に(😅)あってとにもかくに(📠)も歴史の精神(⤴)(shé(👮)n )を樹(🏨)立し(🖱)たのは水(shuǐ )戸であった。彰考館し(🤱)ょ(🚅)うこうかんの修史、弘道館こうどうかんの(🧤)学問は、諸藩の学風(📭)を指導(🐠)する役目を勤(qí(🤙)n )め(👦)た。当時に(🌔)おける青(🎣)年で多少(🌝)な(✒)りと(🦃)も水(🎈)戸の影(🏼)響を受(🎠)けない(🎟)ものは(😨)なかっ(💍)たく(🛵)ら(🕝)いである。いか(🎢)んせ(🕉)ん(🗄)、(👚)水戸はこの熱意(yì )をもっ(🧞)て尊王佐幕の一大(dà )矛(máo )盾(dùn )につき当たった(😃)。あの波瀾はらんの多い御隠居の生(shē(🍀)ng )涯しょうがいがそ(💖)れだ。遠(➰)く西山公せいざんこう以来の(🐒)遺志を受けつぎ王(🚦)室(😏)(shì(🛁) )尊崇(⏲)の念の篤(🛢)(dǔ(😥) )あつかった御隠(yǐn )居は、紀州(🐘)や尾(wěi )州の藩(fān )主と並(bì(🥚)ng )んで幕府を(🚑)輔佐す(✈)る(🌦)上にも(🙃)人一倍責(🍳)任を(👁)感ずる位置に立たせら(👊)れた。この水戸の苦悶くもん(🤠)は一方に誠党と(🕥)称する勤王派(✔)の人(rén )たちを(🧕)生(shēng )み(🍏)、(👗)一方(🌡)に奸党か(⚓)んと(🕸)うと呼ばるる佐(zuǒ(🍺) )幕派の人たち(🤔)を生んだ。一つの藩は裂(liè )けてた(🦕)たかっ(🔶)た。当時諸藩に党派(pài )争い(🕣)はあ(🕞)っても、水戸のように(🤤)惨酷ざ(🎱)んこ(🚪)くをき(⏯)わ(⚪)めたところはない(🥏)。誠(chéng )党が奸党を見(jiàn )るのは極悪(è )ごくあ(🦆)くの人間と心の底(🚧)(dǐ(💸) )か(🐎)ら(🚟)信じたのであって、奸党が誠党(🉐)を見る(🌿)のも(📼)またお家の(🌷)大事も思わず御(🚁)本家大事という(🕑)ことも知らない不忠の(🔕)臣と(🌃)思い込(🎰)んだのであ(🍸)った。水(shuǐ )戸の党(🌩)派(🤞)争い(💊)はほとんど宗(🕋)教(jiāo )戦(🚈)争に(✍)似ていて、成(ché(🐐)ng )敗利害(🏩)の外(wài )にあるも(⛴)のだと(🚚)言(🐨)った人もある(🌃)。いわゆる誠党は天狗連(lián )てんぐれんとも呼び、いわゆる(🗯)奸党(🤮)は諸生(shēng )党(dǎ(🥜)ng )と(📵)も(🦃)言(📵)った(🎌)。当時の(⛵)水(shuǐ )戸(⤵)(hù(💿) )藩に(🌠)ある才能(néng )の士で、誠でないものは奸、奸でないものは誠、両派(🌴)全(quán )く分かれて(➰)相鬩(🚾)あ(🚿)いせめぎ、その(🐆)中間にある(🥎)ものをば柳と呼んだ。市(😏)川三(sān )左衛門(👁)をは(🐴)じめ諸(zhū )生党(🥓)の(🐊)領袖(xiù )り(⛄)ょうしゅうが(🎿)国政を左(zuǒ )右(🦁)(yòu )する時(👔)を迎(yí(🙀)ng )えて見ると、天狗(🌽)(gǒu )連(🐷)の一派は筑(zhù(🖨) )波山の方(fā(📱)ng )に立てこもり、田丸稲右衛門(mén )たまるい(🥟)なえもんを主将に(🖲)推(🕕)し、亡なき御(🕰)(yù )隠居の御霊代み(😃)た(🔳)ましろを奉じて、尊攘の志を致いた(🔍)そうとしていた。かねて(🎌)幕府は水戸(🔖)の尊(😰)攘(rǎng )派を毛ぎらいし(💼)、誠党(🤧)(dǎng )領(🎿)袖(🚜)(xiù(🈁) )の一人な(💒)る武田(🛷)(tián )耕雲斎(zhāi )たけだこううんさい(😱)と筑波(bō )に兵(🐐)を(🍪)挙あ(🍦)げた志(zhì )士(🐠)(shì )らとの通謀(🌰)を疑(yí )っていた際(✌)であるから、(🎸)早速(sù )さっそく耕(📆)(gēng )雲(🖋)斎に隠居慎(📖)いんきょつ(💤)つし(🏅)みを命じ、諸(🙆)生党(🐥)(dǎng )の三左(zuǒ(🏼) )衛(wèi )門らを助け(🚮)て筑波の暴徒(👥)を討(⏺)うたし(🐃)めるために関東(🍋)十(🦁)一(🍭)藩の諸(zhū )大名(míng )に命令(🦗)(lìng )を下し(🗿)た。三左衛門は兵(bī(👇)ng )を率(📶)(lǜ )いて江(jiā(📠)ng )戸を出発(fā(🤲) )し、水戸城に帰って(📉)簾(⭐)中れんちゅう母公貞(🍓)芳院ていほういんな(😸)らびに(🍁)公子(🥅)らを奉じ(📍)、(🚎)その(✴)根拠(👈)を堅(jiān )めた。これを聞いた(🥐)耕雲斎らは水戸家の存亡が今日(😨)に(✳)ある(🚡)として(🗳)、幽(🚫)(yō(🚍)u )屏(🕤)ゆう(🍉)へいの身ではあ(👨)るが(👑)禁を破(pò )っ(🆖)て水戸(❓)(hù )を出(chū(🗝) )発した。そして江戸にある藩(fān )主(zhǔ )を諫(jiàn )い(🕥)さめて(⛹)奸(🐱)徒(🚚)かん(💤)との排斥(🏹)(chì )を謀(😦)はかろうと(🔖)した。かく一藩(fān )が党派を分かち、争闘(🌶)(dòu )を事とし(🕟)、しばらく(💡)も鎮(zhèn )静する時(🕙)のな(🎵)か(🌫)った(✊)ため、(🤩)松平(🐅)大(dà )炊頭おおいのかみ（宍戸侯ししどこう(👈)）(✊)は藩主の目代(dài )もく(🖇)だいと(🍹)して、(🔭)八月(yuè )十日に(💈)水戸(🆕)の(🐰)吉田に着(zhe )いた(🐠)。ところが、水(shuǐ )戸(hù )にある三左衛門はこ(😊)の鎮撫(fǔ )ちんぶの(🚜)使(🤡)者に随(🐍)行して来(😔)た(🐤)もの(🍟)の多(🏁)くが自己(jǐ )の反(fǎn )対党であるの(⤵)を見(jiàn )、その中(👑)には京(📫)都より来(🕓)(lá(🗿)i )た(🕓)公(🦃)子余四麿(🐯)よしまろの従者や尊(🧙)攘(🔟)派の志士(👼)な(👠)ぞのあるのを見(✳)、大炊(💯)頭が真(⛰)意(🦈)(yì(👿) )を疑っ(🔜)て、その入城を拒んだ。朋党(🛍)(dǎng )ほうとうの乱はそ(🏍)の結(🏗)果であった。
前(qián )年、(⛄)五(🚌)人(rén )の総(🔝)代(👃)が木曾から出て(🍆)来た時、何ゆえに一(yī )行(💟)の嘆願(yuàn )が道(dào )中奉行の容いれると(🌉)ころ(🥫)と(📳)ならなか(➗)ったか(⬆)。そ(🃏)れは(🤽)、よくよく村柄(bǐng )むらがらをお糺ただし(🕺)の上で(🧀)なけれ(🙌)ば、(👌)容易に定(✂)助(zhù )郷を仰(yǎng )せ付(fù )けがたいとの理(😏)(lǐ(😸) )由に(🚷)よる。し(🏦)かし、五(wǔ )人(🔒)の(🍍)総(🌅)代か(💞)らの嘆願(yuà(🤮)n )も余儀な(⚓)き事情に聞こ(♉)え(♒)るからと言って、道(✍)中(zhōng )奉行は元(🎯)治元(yuán )年の二(èr )月か(🏒)ら向(🌱)こう六か月を限り(🗄)、(🏍)定(dìng )助郷の(😕)かわり(🛤)に当分助(👳)(zhù(🚿) )郷を許(🏠)した(🛫)。そして木曾(🌥)下(🥣)四(sì )宿へ(🐩)の当(dāng )分(🦎)助郷とし(💾)て(🐩)は伊奈いな百十(shí )九(🍱)か村、中三(sān )宿へは伊奈九十九か村、上(🐝)四(⏸)宿へは筑(zhù )摩(mó(🐇) )郡ちくまごおり八(bā )十九(jiǔ )か村(cū(🥕)n )と安曇(🥕)(tán )郡(🐼)(jun4 )あずみごおり(🆕)百(bǎi )四(sì )十四か村を指(zhǐ )定した。このうち遠村で(🖱)正人馬し(🏗)ょ(🈚)うじんばを差(chà )し出し(🛤)か(🍺)ね代(🦉)(dà(💹)i )永勤(🚬)だ(🌈)いえ(🅱)いづとめの示談(🍀)に及(🌎)ぶとしても、一か(🕢)年高百(👉)石(🏊)につき金五(🖤)両(🥎)の割合より余(yú(💵) )分(♟)(fèn )には(🎲)触(⛔)れ当(🔥)てまいとの(🎺)約束(💥)であっ(🌱)た。過(🏺)ぐる(🛰)半年(⛰)近(jìn )くの半蔵(📤)らの経(jīng )験(yà(🍃)n )によると、こ(🌆)の新規(🐋)な(🎉)当(dā(⛅)ng )分助郷の村数が驚くばかりに拡大されたことは、かえっ(⚓)て(🔪)以(yǐ(🌬) )前か(🗼)らの(🔓)勤め(🐅)村に人馬(⏮)の不参を多くするという結果(🚳)(guǒ )を招いた。これはど(📰)う(⏪)しても前年の総代(✏)が嘆願し(🉐)たように、(🕐)や(🏿)はり東海道の例にならって(🀄)定(👙)助(zhù )郷を設(shè )置するに(🤜)かぎる。道(dào )中奉行に誠意(yì )がある(🏽)なら(➕)、適当(🔻)な村(cūn )柄を糺ただされたい、もっと(🤸)助郷の(🈸)制(🌛)(zhì(📁) )度を完(✨)備(🐐)(bèi )して街道の混(🔪)乱を(♟)防(👐)がれたい。もしこの木曾十(🔀)一宿の願いがいれ(👺)られな(🙃)かっ(🛰)たら、(📛)前年(nián )の(💼)総代(🍰)が申し合(hé )わせたごとく、お定めの人馬二(èr )十五人二(🧐)十五疋(🎻)ひき以(yǐ )外には継(🐁)立つぎたてに応(yīng )じ(🌞)まい(〽)、その余は(🔟)翌(🐎)日(rì )を待って継(😉)ぎ(Ⓜ)立てることにし(🤽)たい。そのこ(😐)とに平助と半(bàn )蔵(😍)と(🕦)は申(🌦)し合わせ(🕖)をし(🌃)たのであった。
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