「しかし、馬田をどうも(🚂)しない(🚞)で、ただ逃(🖋)げまわってい(🕠)た(🍏)ん(📉)ではだめです(🌩)よ。」(📏)
次郎は何でもない(🖌)よ(📛)うな(🚰)調(🏉)(diào )子でそ(🍈)う言(yán )いながら、メ(📋)スをあてられるまえの、(💡)ひやひやした気(qì )持(chí(🏢) )で(🥓)道(🖐)江の答(dá )え(⚡)をまった。しか(⤵)し(✅)、道(dào )江(jiā(💔)ng )が答えるまえ(🚈)に、敏(🆒)子が口(kǒ(🐷)u )を(🥋)はさ(⬛)んだ。
そう考えると、「かわいそうに」という先生(shēng )の言(👌)葉(🆙)の(🍝)意(yì )味(wè(🚔)i )は、これまで考えた(🕳)のと(🕗)はまるで(🙄)ちがったも(📉)のになって(🕰)来(🎽)(lái )た。先生は(🐇)、その言(yán )葉に何も(🚘)とく(🔺)べつな(🔃)意味をもた(😵)せ(🏔)よう(😵)と(🎦)された(🐙)のでは(🔈)ない。ただ先生の(🐱)は(⚽)っきりし(⬆)たご決意と自(🗓)分に対する愛(ài )情(😞)と(🍓)が結びつ(💏)い(🌿)て(👺)、何の(♑)作為(wé(🔣)i )さくいもなくそんな言葉(➖)となっ(😬)てあらわ(♓)れ(💅)たまで(😜)だ。それにしても、先生のそのご決意(🈂)について、自分(fè(🧞)n )がこれまで一(yī )度も考えてみようとさえしな(🍋)かったということは、何(hé(🐸) )と(🥛)いう(❓)愚(🕟)か(🥦)さ(🐗)だった(🚂)ろう。先(xiā(🎙)n )生が(💇)自分をどう考えていられようと、その意(yì(🕸) )味で(🎹)、自分は(🧚)たしかに己を(🎤)知(zhī(🌅) )らない飛びあが(🏏)り者だったに(🐷)ちがいな(☔)いのだ! 次郎の自(➿)己(jǐ )反省は、昨日以来(🐕)(lá(🎇)i )、こ(🍜)んなふう(📤)に次第に深まっ(😌)て行(há(㊗)ng )くばかりだっ(🚌)た。「かわいそ(🌘)うに」という言(🕺)葉を、先(💝)生の(🙄)ご(💢)く自(🐤)然な(🏫)愛情(👥)の言葉だ(🙆)と思えば思うほ(💖)ど、(😼)それが深(🙋)まって行(🍙)く(⛸)のだっ(📎)た。しかし、そうした自(🚟)己(🈴)反省の苦しみは(🌮)、彼に(👾)とってはそ(🏽)うめずらしいこ(❄)とではなかった。彼(🏋)は中学入(🚲)学(😨)以来(⭐)、とりわけ白(bá(🧗)i )鳥(niǎo )会(huì )入(rù )会(😤)後は、絶(🧛)えず(✒)自己反省(shěng )の苦し(🎼)みを(🔲)味(🧐)わっ(🤘)て来た、といっても言いすぎ(🍠)ではなかったのである。だか(🌫)ら(⛅)、も(🗡)しそれに朝倉(🔛)先(🐢)生(🔓)の問(wè(♍)n )題(🔍)が直(😚)接(jiē )結(🐰)びついてい(⚾)なかっ(🚃)たとす(📴)れば、彼は(🔬)、きょう学校(🖤)で、(👊)同級(🕚)(jí )生たち(🥋)にあやしまれるほど暗い顔(yá(🦈) )はし(🐃)ていなかった(🥑)かも知(zhī )れない。彼を絶望に近(🆖)いほ(🔎)どの気持に(💡)さそいこん(🌹)で行(🐻)ったのは、(🍅)何といっても、朝(cháo )倉先生の辞任が(🍯)決定(🍯)的で(👵)ある(🐗)とい(⚪)うこ(🅿)とに気がつ(🔹)いたこ(🏘)とであった。彼(bǐ )はそれを思うと、(🕋)もう何(hé )も考える力が(📝)なか(🥠)った。幼い(🍲)ころ、乳母の(🚪)お浜にわかれたあと(😞)のあの(🍡)うつろな気持(chí )、母に死別(bié )れた(🐆)あとのあ(🤲)の萎(wěi )し(🌡)なえるような気持(🤮)、それ(🐎)がそのまま(🎣)現実となって身にせまって来るような(👀)感じがして(🔓)、きょうは朝から誰とも口(🍖)をきく気(qì(📜) )になれ(🏳)なかったのである。
(🚫)次(cì )郎(láng )は、むきになった。敏子(zǐ )は笑って、
「まず、平尾と同類(lèi )項だろうね(🤝)。」
ついこないだ、朝倉先(xiān )生のこ(🎉)とで道江と話(huà )しあった(🕒)時、道江の(🖕)自(💼)分(🤦)に対する心づかいを(🐡)、あれほど無造(🖍)(zà(🆖)o )作に(🚆)、―(🚢)―考(kǎo )えよう(🧔)では侮(⚽)辱(💩)とも思(sī )える(⬆)ほど(👯)の無造作な態度で退けた(🌨)自分が(🍰)、(➰)きょうは、たとえわ(🕠)ずかな時(🛎)間にせよ、道(🙄)江の(🍻)問題(🌓)に夢中(🍥)になって、朝倉先生(🔐)のことを(🍅)まるで忘(wà(🏥)ng )れ(🛰)てしま(🛺)って(🥤)いる。何という矛盾(dùn )だろう。いや、何と(🚭)いう軽(🔗)薄さだろう。
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