「昭(👹)公しょうこ(💜)うは礼を(🥈)知って(🛷)お(🚪)られましょうか。」
○ 孝(✅)経によ(🕔)ると、(🐴)曾子は孔子に「(♑)身(shēn )体髪膚(⚓)(fū )これを(❎)父(fù )母(mǔ )に受(shòu )く、敢て毀傷せざるは孝(🕙)の始な(💅)り」という教(jiāo )えを(🦖)うけている(😊)。曾(cé(❣)ng )子は(🏻)、それで、手や足に傷のないのを(🏇)喜んだこ(🤕)とはいうまでもない(🏺)が、し(📔)か(🖐)し、単(💒)(dān )に身(shē(📱)n )体(♟)のこ(🙆)とだけを問題にして(📸)いたのでないこ(🐓)とも無論(🧒)である。
「(⚓)苗(📙)にはな(🐳)つても、花が咲(xiào )かないものがある。花は咲い(🤗)ても実を結(🎀)ばない(🚣)もの(🍹)があ(📩)る。」
「鳥(😱)(niǎ(🚝)o )は(🚑)死(😛)ぬまえに悲しげな声で(🧚)鳴き(❇)、人は死ぬ(⛏)まえに善言を吐(tǔ )く、と申(shēn )し(🙃)ます。これから私の(🆘)申(🈂)上(shàng )げますことは、私(sī )の最後の(🌝)言葉でござい(📱)ま(🤣)すから、(🌝)よく(🍻)おき(🛩)き下さい。およそ(🏵)為政家が自分(fè(🚥)n )の道として(🛠)大(dà )切(💢)(qiē )に(❗)しなければなら(🏚)ないことが(🎠)三つありま(🐁)す。その第一は態度(👑)をつつしんで(⛴)粗暴怠慢にならないこと(📨)、その第二は(🎛)顔色を正しくして信(xìn )実の気(🗻)持があふれること、その第三(♟)は、(🐓)言(🗄)葉を叮重(chóng )に(😷)して野(👧)卑不合理にならないこ(🧡)と、これであ(🦔)りま(🥪)す(🏛)。祭(🦁)典(diǎn )の(🎺)お供物台の並(👖)べ(🎈)方などのこまかな(🌚)技術(⏱)上のことは、そ(🏩)れ(🚑)ぞれ係(xì(🍆) )の役人(rén )がおりますし(😯)、一々(🔚)お気にかけられなく(🌚)ともよいことでござ(🦈)い(😺)ます(🎻)。」
つつし(🐐)むこころ。
○ (🛑)これは孔子(🎈)晩年の言葉に(🤯)ちがい(〽)ない。そ(🤦)れが単(dān )なる無常(cháng )観(📤)か、過去を顧み(⛰)ての歎(🏇)声か、或は(🏤)、たゆみなき人(ré(💪)n )間(jiān )の(🦒)努力を祈(🛥)る声かそもそもまた(🕣)、(🔭)流転をと(✊)おして流るる道の永遠性(🗡)を讃美(měi )する言(yán )葉か、それは人(🐈)おのお(👤)の(🌺)自(zì )らの心(xī(🍱)n )境(jìng )によつ(🚇)て解(🎬)するがよかろう。ただわれわ(👊)れは(🍄)、こうし(📐)た(🧒)言葉の裏付(👺)けによ(💚)つ(📌)て、孔(kǒng )子の他の(🎺)場合の極(😢)めて(🏩)平(⛰)凡らしく(📸)見え(🌠)る言葉が一層深(🐔)く理解(🈶)されるで(🦌)あろうことを忘(🥪)れてはならない(㊗)。
花咲きゃ招く、
こ(🍢)ころまどわず(🍼)、
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025