――(🚕)陽貨篇――
彼は、し(🦎)かし、もう(🏤)狼狽(bè(😍)i )うろ(🖐)たえても恐(kǒ(🏭)ng )れてもいなかった。粛然(💯)とした空気(👙)の中(zhōng )に、彼はか(🐨)えって(🧚)安(💸)堵に似た(🕧)感じを味うこ(👇)とが(🕶)出来(lái )た(🌋)。そして(🐬)、もう一度、
彼は、消(xiāo )え(🤰)去(👂)った(🥫)孔子(🎧)の眼を追(zhuī )い求(🍎)め(💓)るよ(🈳)うに、(💂)何もない(🤢)青(qīng )空を、いつまでも見(jiàn )つめていた。
と、もう一度彼は首(shǒu )をひねった。そして最(🖥)後(🎳)に次(💃)の言(🛠)葉を思い起し(☝)た。
(なるほど孔子は(😍)音楽(lè )の(🏬)理論(lùn )には(🌲)長じているだ(⛩)ろう。しかし、実(shí )際楽器(😷)を握って(🅰)の技術(🐌)にか(🏛)けては、何といっ(💻)ても(🚗)自(zì )分の方が玄人くろ(🎲)うとだ(❄)。)
彼が孔子(zǐ )を送(😛)(sòng )り届けたあと、(💿)すぐ(㊗)その足(⛔)で孟懿子(🥟)を訪ね(🎖)たのはいうまでもない。そ(🎛)して、(🍰)も(🌜)し孟(♿)懿(🏗)子が、自己(jǐ )の権(🐈)(quán )勢を誇示するため(🔀)で(😀)な(😻)く、真(📡)に死者の霊に奉仕した(🍅)い一(yī )心から、(👠)祭典を行おうとし(⏩)ていたのだっ(🧓)たら、(🐿)樊遅のこの訪(🤫)(fǎng )問は、彼に(🕖)とっ(🕸)て、すば(👦)らしい意義をもつことになっ(🎙)たに相違な(🤤)い。し(🐴)かし(✊)、そのことについて(💵)は、記録はわれわれに何(hé )事も(🆔)告(gào )げてはいない(🗨)。
と、孔子は急(💵)に居(🔃)ず(🛤)まいを正し(😦)て、射(shè(🙇) )るように(😛)楽(lè(💀) )長(♓)の顔を見つめな(❓)がら、
彼のため(🌧)に多分用意され(🔢)て(🍩)いたであ(🎞)ろう午(wǔ(⚫) )飯を、彼(🚥)(bǐ )の帰(🎊)った(🐋)あと、(🗻)陽(yáng )貨がどんな顔をして、(😧)どう仕末したか(📌)は、(🐆)孔子自(zì(🗃) )身(shē(🌋)n )の(🏒)関す(🈺)るところで(🌟)はな(🌭)かっ(🕢)たのである。
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