八(🗼) (☔)小(➿)湊へ
第四章(📗) 教師はお友だちの(🖖)中に(🔴)も(🎻)
どうしてわたしが(🦒)こ(Ⓜ)んな刀(💺)鍛冶(💜)を知るよう(👳)になりましたか、(💜)まずそのことか(🕎)らお話ししまし(📖)ょ(👌)う。
そのころの木(mù )曾路はまだ、わた(🉐)し(🌚)が(🕊)初(🐕)めて上京した時に歩いたままの(🔑)道でした。行く(🚧)先の谷のかげに休(xiū )み茶屋などが隠れていて、石をのせたその板屋(wū )根から(🏙)は青(😃)々とした煙の立(lì )ち登(🙈)るのが見(jià(❇)n )えま(☝)した。皮の(🏩)むなび、麻のはえはらいから、紋の(❕)つい(🕚)た腹掛け(⏪)まで(🎐)、昔(🐰)のままの荷(📙)馬が(😜)いい(😹)鈴の音を(🔷)させながら行ったり来(lái )たりして(♑)い(🙉)るのもそ(♊)の(📳)道(🍛)(dà(♿)o )でした(💙)。
富津(🚖)ふ(😾)っ(👉)つに滞(🍙)(zhì )在(zài )して(🌙)い(🔵)る知(zhī(🏻) )り人の(🎸)安否を尋ねたあと、その(🍖)漁村(🤨)から歩いて(😎)行けば房州ぼう(🏣)しゅうのほ(🔬)うへ出られる道(🏆)のあ(🧔)ることを知りまし(🤛)た。鹿野山か(😣)の(🕹)うざんという(⛴)山一つ越せば、(🐺)日(📙)蓮にちれんの誕(🚤)生寺た(🎪)ん(👲)じ(🥙)ょうじで知られた小(xiǎ(✉)o )湊(🍴)こみ(🍯)なとへ(👷)出られることをも(💞)知りました(🎞)。かねて(🥑)わ(👵)たしは日(🛣)蓮の『高(gāo )祖(zǔ )遺(yí )文(🚲)録こうそいぶんろく(🚫)』とい(😧)う本(běn )を(📆)読(🎉)みまし(🕦)て、あの(🎍)鎌倉(🥡)かまくら(⚫)時(📸)代に名(míng )高い坊さ(🏧)ん(😗)の(🚕)生(🤺)まれた地方を見たいと思っていた(🍆)の(〰)です。それに(✏)あ(🚧)の(🌶)書物をわ(📈)たしが手に入れたの(🛺)は普通(tōng )の本(běn )屋でもなくて、東京(🎧)日本(🎤)橋(🕑)人形(xíng )町(dīng )の袋(dài )物屋でし(🦆)た。藤(🧝)掛(🚿)ふじか(🈸)けなにが(🤘)しという日(rì(👉) )蓮(lián )宗にちれ(🐮)んしゅう(🏽)の信者で(🌡)、頭のはげた隠居さんが一(👞)そ(🐦)ろ(🍃)い(🙌)九(🐕)冊ばかりの、あい色(🤢)の表(biǎo )紙(zhǐ )のついた、こころもち小形の(📲)和本を奥の(💂)戸だなからさがしだしてきて、それ(😟)を(🥁)わ(👧)たし(🕠)に売っ(🍢)てく(📺)れまし(😔)た。そ(🤔)んな(😥)思(sī )い出まで(🧜)が(🍗)手(🌛)伝(yún )って、わたしの足を(💾)小湊(💠)のほ(🔓)うに向けさせ(💋)たのです。山(🎾)越しはか(✳)なり寒い時だとも聞(wén )きまして、白い毛布(bù )にく(🉐)るま(🔪)り(🎪)それにきゃ(🏛)はん、わらじばきというおもしろいなりで出かけました(🤹)。
(🗨)こ(📰)の房(🦑)州行きに(💲)は、わたしも誕生(shēng )寺を見(jià(🐘)n )る(🌙)だけにまんぞくし(💉)ま(🔒)した。日(🥨)蓮にちれんが青(qīng )年(🖥)時代(🕓)を送ったという清澄山きよすみやままでは行きませんでした。
姉(🚾)の家の(🚟)店座(🚱)敷から奥のほうへ通(✉)う中央(👼)(yāng )の広(guǎ(📀)ng )いへ(🧓)やは薬(yào )方くすりかた(🏆)の仕事場(😁)に(😇)あててあって、静(🚡)かな日(😣)(rì )の光が障(zhàng )子にさしてきて(🈳)い(🦅)る(🐦)と(🏓)ころです。そ(🖱)こに(⚓)は薬(🚷)種(zhǒng )やく(❣)しゅを刻むもの、(🔑)袋(dài )を造(🚷)(zào )るもの(💳)、丸薬の(🕴)数を(👯)量り入(🥢)れ(👀)るもの、それぞれ(🛰)の受(shòu )け持ちがあり、中には薬の(👐)紙を折る(💎)ことを内職(🏍)にして古い士族屋敷の町の(🆙)ほうからか(🛂)よってくる(🐲)老人(⛲)もありまして、(🍀)みんな秋(qiū )の行商のし(📿)たくにいそが(✈)し(🖨)がっていました。
その時、(🉑)老人(rén )は名(📆)刺(⭕)(cì )がわり(🌺)に(🎐)と言って、自分(🏆)(fèn )で打った小(xiǎo )刀(🍳)こがた(😲)なを持ってきてくれま(🗳)した(😡)が、そん(🀄)な小刀一本(📚)(běn )にも小さなことをおろそか(⛔)にしない(🥪)老人の気象(xiàng )があ(🗒)らわ(⬛)れ(🤦)ていました。
六 古い茶わん
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