山家の娘らしく成(chéng )っ(🎫)て行く鞠子(zǐ )は(💐)、(🍼)と(🌸)は言(yán )え親達を泣か(🎂)せるばかりでも無(wú )か(⚡)った。夕飯後(🥣)に、鞠子は人(rén )形を抱いて来て親(🛰)達に見せ(🛍)た。そし(🔼)て、(🕑)「(🍒)お一(yī(🈹) )つ、笑(🚥)っ(🙈)て御(🐄)覧」などと言って、その人形(📥)をアヤして見せた。
包み(🌽)隠しの無い話(🏠)は(🕗)高瀬を(🛒)笑わせた。学(🎮)士(shì )は更に、
(🚭)同(🤰)じ士(shì )族(zú )屋敷風(⏳)の(🔸)建(🙎)物でも、これはいくら(🖲)か後で出来たものらしく、(🛑)蚕の種紙をあきなう(💱)町の商人の(🎺)所有もちものに成っ(🔵)て(🍚)い(🌠)た。高瀬(🕚)は(😬)すこしば(🍎)かりの(📵)畠(🐏)の地(🕋)所(🕒)(suǒ )を附けてこ(⛳)こを借りることにした。
と(📨)音吉(✨)が言(yá(🈯)n )っ(🛃)た(🐡)。
高瀬(là(🍛)i )と学(🐘)(xué )士とは懐古園の方へ並んで歩いて行った。学士は弓(📕)を(🧚)入れた(🎦)袋や、弓掛ゆがけ(🏖)、松脂(🦏)く(🤠)すねの類(lèi )たぐいを入れた鞄(🕛)(pá(🚞)o )かばんを提げた。古い(🍫)城址(🎇)じ(💳)ょうしの周囲(tōng )まわ(😼)りだけに、二(èr )人(rén )が添う(🚊)て行く石垣(👒)の上の桑畠も(🔔)往昔(👌)む(🔆)かしは厳いかめ(🌛)し(⛓)い屋敷の(🍄)あったという(⬛)跡(jì )だ。鉄(🥝)道のために種々い(🐂)ろ(🔘)いろに変(🏗)え(🍪)られた、砂や石(🤺)の盛(shèng )り上った地勢が二(èr )人の眼にあった。
こうなると教(jiāo )員(yuán )室も大分(🌛)賑にぎや(🥩)かに(🎽)成った。桜(🔵)井(jǐng )先(xiān )生はまだ壮(🔶)年の(🕐)輝きを失わない眼付で、大きな(🕞)火(🌛)鉢を前に控えて、盛(⛸)んに話(huà(🥪) )す。正木大尉は(🏿)正(⚾)(zhè(😤)ng )木大(🙍)尉で強(qiáng )い香の(🏚)する(⏱)刻煙草(🎓)きざみたばこを巻(🐥)(quàn )きながら、よく(🤨)「軍隊に居た(🍔)時(🛑)分」を持ち出す。時(😒)には、(📁)音吉(🍝)が鈴(🚠)を振(zhè(👧)n )鳴しても、まだ皆(jiē(🏆) )な火(🧞)鉢(🔂)の(⛄)側に(🈂)話し込む(😐)という風であっ(♑)た。
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