「それにし(📿)ま(🎡)しても……」
「6父(fù )の(⬛)在世(shì(🧗) )中は(👍)、子の人(rén )物をそ(🈷)の(🛁)志によっ(🔑)て判断され、父が死んだら(🐝)その行(há(👺)ng )動によって判(🥨)断さ(♉)れる。なぜ(🏵)なら、前の(🚮)場合は子(⏸)の行動は父(fù )の節制に服(❇)すべきで(👬)あ(🍢)り(📴)、(🧥)後の場合(hé(💭) )は本(běn )人(📢)の自(🔆)(zì )由(yóu )で(🍶)あ(🌨)るからだ。しかし、後の場合(hé(🗃) )でも(✊)、みだ(⛓)りに父(fù(😲) )の(⬅)仕来りを改むべ(🧛)きではない。父に対する(👲)思慕哀惜の(🌻)情(😀)が深ければ、改む(🔂)るに(➗)忍(rěn )びないのが自(zì )然だ。三年父の仕来りを改めない(✂)で、(💀)ひ(Ⓜ)たすら(💸)に喪に服(🛎)す(📙)る者(📡)にして、はじめて(🌂)真(zhēn )の孝子と云え(♉)る。」
「(🌩)どうも恥かし(🎟)い次第ですが、(⏭)思(👁)い(🌩)当(dā(⏪)ng )りませ(🦁)ん。」
(😀)と誓(shì(🏋) )ったもの(👤)だ。彼は(🐮)その時の誓(🍢)いを今(jīn )でも決して忘れて(💑)はい(🔙)ない。讃(zàn )められれば讃(🚣)められるほど、戒(💶)慎するところがなければならない、と、(⚫)彼(🉑)はいつも心を引き(🌋)しめているので(🔴)ある。
か(🌭)と(👇)いっ(🍸)て、孔子に対(duì )して(🚺)、「そ(🌇)んな遠まわしを(🎤)云わないで、もっと(⛩)あか(👬)らさま(🍆)にい(🦌)って下さ(🌘)い。」(📱)とも云(🐺)いか(⏯)ねた。もし孔(🏒)子(zǐ )に(🛌)、諷刺(📝)の意志がないとすると、そんな(💢)こ(👥)とを(👗)云(🧕)(yún )い出すのは、礼を失(shī )す(🤸)ることにな(👮)るからである。
孔子は、この(🍮)ごろ、仲弓に対して、(🙅)そう(⤵)いった最(zuì(📯) )高の讃(🎪)辞をすら惜しま(🈁)なくなった。
士たる(🌯)者(🤚)(zhě(🥨) )が、高官の馬(🍶)(mǎ(👆) )車をみ(🍵)て、こそ(📑)こそと鼠の(👞)よ(💪)うに逃げる(🐞)わけにも行(háng )かない。孔子は仕方(㊗)なしに(♐)眞すぐに自分の車を走らせ(🍤)た(🗄)。陽(📁)貨(huò )は目ざと(🚐)く彼を見つけて(📓)呼(hū )びとめ(🗣)た。そし(🎊)てにや(🐰)に(🎢)やしながら(⏱)、
「お(🤭)前に(⤵)も、まだ礼のこころはよくわかっていない(👈)ようじゃな。」
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