静坐の(🤥)あと(🥀)は遥拝ようはいだった。――これは(⌚)皇大神宮こうたい(🏒)じんぐうと(🚓)皇(♐)居(jū(🎶) )こうき(🐃)ょに対する(📝)儀(🏤)礼ぎれ(❄)いで、(🤰)その当時(👧)は、極左(zuǒ )き(🛠)ょくさ(🐳)分(fè(✝)n )子や(🍯)一部のキ(🏽)リ(🐹)ス(🎆)ト(✔)教徒(tú(🔕) )以外(wài )の全国民によって(🎵)当然(rán )な国民儀礼(🏖)と認められ、集(jí )団行(💭)事におい(🚹)てそれを(🌩)欠くこと(🔡)は(🎠)、(🚾)国民常(🉐)識に反するものとさ(🏖)え考(🧛)えら(🏬)れ(🚟)てい(🧑)たの(🏔)である。
「いや、そうではあるまい(🏹)。世の(🦂)常(🕹)(cháng )の心では、ああ(⚫)は(🅱)つけるものではな(👍)い。わし(👉)の耳には、そのまま仏界(🎊)(jiè(🌙) )ぶ(🏮)つかいの妙音みょうお(💂)んともきこえたのじゃ。鐘を(💏)つく(🛍)なら、あのようにつきたいものじゃのう(🌂)。何も遠(yuǎn )慮え(🚃)んりょす(👢)ることはな(🛸)い(🏣)。みんなの心得に(🚃)もな(🥅)ることじゃ。かくさ(🅰)ず、そなたの(🚿)気持(chí )ちをきかせてはくれ(🚢)まいか。」
「すいぶん、ち(🚴)ゃっかりしているなあ(🔠)。」
もっと(🧐)も道(🙄)江(jiāng )に(🎤)たいして自分の抱(🛄)い(🌗)だいている(🐶)気持ち(📟)に、兄が(🔼)まだまる(🗂)で(🏔)気がついていない(🍝)らしい(🔣)のは、ありがたいことだ。しかし、だからといって、二人(😀)が(🍅)むつ(🧤)ま(💓)じくつれだってやって来るのま(🐥)でを(🔚)、(🔂)ありがたく思(🌚)うわけにはいかな(➗)い。痛(🥁)いきず(💤)は、どんな(🧜)に(👲)用心ぶか(🦃)くさわられて(☕)も痛(tò(🥂)ng )いのに、まして、そ(😼)のきずに(⌛)気が(🧤)つ(🎙)かないで、無(🐩)遠(💑)慮ぶえんりょに(📣)さわら(🅿)れては全(🚤)く(📭)たまっ(🕯)たものではな(🔟)いの(💅)だ。
掃除がすっかりすみ、(♎)洗面(🔼)その他を(🎅)終(🔀)わると(🌘)、みんな(🧞)は広間(jiān )に集(🧑)まって朝の行(háng )事(shì )を(🈷)やることになっ(🥣)たが(🚣)、それま(🍝)でには、起(qǐ(🎆) )床からたっ(🌹)ぷり(🤡)四十(shí )分ぐら(🍑)い(📼)は(🕞)かかってい(📵)た。次(cì )郎が、これま(🔏)で毎(🕎)朝、空(kōng )林庵の(🍎)寝ざめに(🆙)親(qīn )しんで来(lái )た雀すずめ(🍭)の第一声がきこえるのは(🍭)、(📍)ほぼそ(⏩)の時刻(🌸)だっ(💢)た(🎄)の(🛁)で(🍋)あ(🍨)る。
や(🐾)が(🔥)て(🌠)朝食の(🥙)時(shí )間になった。次(cì )郎は(👂)箸はしを(🏛)にぎ(😝)っている間も、ときどき(🈯)眼(🐍)をつぶっ(♍)て、何か考え(🦑)る(⬜)ふうだった。
次郎は(🔛)、それで(🖐)安(🥂)心(xīn )する気(qì )にはむろんなれなかった。しかし、(🚈)夫人(ré(🌅)n )がそんなことを言(yán )って自(zì )分を(📭)なぐさめるために、わ(🦉)ざわ(💏)ざ自分(fèn )の室に(🏫)やって来(💵)たのだと思(sī )うと、何か(👄)心のあたた(📇)まる思いがした。そして、その日(rì )の(🌉)かれの(🔳)日記の(⛽)中に、そのこと(🛶)が、今(👧)朝か(🔎)らので(🚖)きごと(💒)と(💹)ともに(🤓)、(🛐)大事に書きこまれていたことは、いうまで(🎟)もない。
「新(xīn )参しんざんの小(xiǎo )僧こぞう(🕦)でござ(🎏)いま(🤮)す。」
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