フェラ 動画《神尾 舞 無 修正》3行目ライン
神尾 舞 無 修正あらすじ
「そりゃ、(🌼)半蔵(zāng )。老人ばかりなら、最(zuì(⛺) )初から筑波(🗻)山つくばさんには立て(🚧)こも(🧒)るまいよ。」(🎞)
十(shí )一屋(🌕)(wū(🌭) )の(👍)隠居は店先にいた。格子戸(hù )こ(🤫)うし(🍮)どのな(🧒)か(🕦)で、旅(➰)籠(🌔)屋はたごやらしい掛け行(🐲)燈あんどんを張り替え(🏞)てい(♿)た。頼む用(🥓)事(🏗)(shì(🆖) )が(💿)あって(🐟)来(lái )た半蔵(zāng )を(🤷)見(📰)ると、そ(👭)れ(🏞)だけで(🏫)は(🍛)済まさ(🐃)せ(🦀)ない。毎(🥤)年五(🅾)(wǔ )月二(🔰)十八日に(🔉)は浅草川あさ(😿)く(🐵)さがわの川(chuān )開きの例だが、その年の(🦍)花火(huǒ )には日ご(🔗)ろ(🎏)出入(rù )りする屋(wū )敷方の御(⛲)(yù )隠居(🥕)をも若様をも(🕚)迎え(📫)る(💗)ことができ(🔣)な(🚞)かったと言(yá(✨)n )って見せ(🐤)るの(👷)はこ(🏚)の隠居だ。遠(🐴)くは水神(🍦)すいじん(😹)、近くは(🎭)首尾しゅびの松あ(🏉)たりを納涼(🕋)の場所とし、(🚡)両(🥓)国(⤴)を遊(🤷)覧の起点とする(🏗)江戸で(🧔)、柳(📱)(liǔ )橋(🃏)に(🤥)つないである(🔃)多(🌼)くの屋(🐏)形船(chuán )やか(📘)たぶね(⭐)は(😟)今後どうな(🦑)る(⌛)だ(⛑)ろうなどと言って(🚧)見(jiàn )せるの(🏹)もこの人だ。川一丸(wán )、関東丸(🧝)、十一間丸などと名のあ(👏)る大船(chuá(🦅)n )を(🌘)水(🌝)に浮(🌉)(fú )かべ、舳先(xiān )へ(🤟)さきに鎗(🈂)やりを立て(🔂)て(🕜)壮さ(💴)かんな船遊(yóu )び(🐬)をした(🅰)という武家(💇)全盛(shè(🅰)ng )の時代を引き合いに出さない(💈)までも、船屋(wū )形の(🏢)両(liǎng )辺(fǎn )を障(👶)(zhàng )子で(📵)囲(♎)み、浅(qiǎn )草(👈)川(chuā(🚌)n )に暑(shǔ )さを避けに来(lá(🔭)i )る(🖊)大名(🔎)旗本の多かったころ(🐨)には、水に流(👂)れる(💉)提灯ち(🤲)ょ(🦆)う(😯)ちんの(👀)影がさながら(🤒)火の都鳥であった(🤚)と言っ(🍢)て見せるのも(🐋)この(💵)話し好きの人だ。
「(👸)そう言え(🎢)ば、今(😖)度(dù )は飯(fàn )田でもよ(😚)っ(🆘)ぽど平(😉)田の御(🌮)門人にお礼(🐠)を言(🐚)って(🕌)いい。君たちのお(⏫)仲間もなかなかやる。」
「ど(🎿)うもおかみさんのような人(ré(🍻)n )に(⌛)あっちゃ、かな(👰)いま(📇)せんよ。」
伊那の谷から(🚻)木(🍗)曾(céng )の西のはずれへ(🚳)出(chū )るには、(🎨)大平峠おお(👭)だいらとうげを越えるか(🗒)、梨(🏹)(lí )子野(🆘)峠なし(🤳)の(🚰)とうげを(🎑)越(🚙)(yuè )えるか、い(🛐)ずれにして(🙏)も奥山(🐥)の(🏹)道をたどらねばなら(📤)ない(💹)。木曾下(🏁)四宿への当分助(zhù )郷すけごう、あ(😮)る(🌫)いは大(🎸)助郷(🎬)(xiāng )の勤(🤘)めとして、伊(🎪)那百十(🚛)九か(🈸)村(cūn )の村民(mín )が行き(🔲)悩む(🎾)のもその道だ。木から落ちる山蛭や(🙌)まびる、往来(lái )ゆききの人(🧥)に取りつく蚋ぶ(⌚)よ、(🤑)勁つよ(🏓)い風に鳴(🎍)る熊笹(🚌)く(🏡)まざさ、そ(🚔)のおり(🔢)おりの路傍に見(jiàn )つけ(✋)るものを(🔼)引き合いに出さないまでも、昼でも(🍇)暗い森(sē(🎚)n )林(lín )の谷は(🆚)四(🍠)里あまりにわたって(🙃)いる。旅する(⏪)も(😡)のはそこに杣そまの生活(huó )と、わずか(🦅)な桑畠(tiá(🌲)n )くわばたけ(🌗)と、米穀(⬛)も(📜)実らないよ(🍏)うな寒(🆎)い(✒)土地とを見いだす。その深い山(🆖)(shān )間(🍀)やまあい(💃)を(🈹)分けて、浪士(shì(🌠) )らは和田峠合戦以来の負傷者か(👊)ら十(🗑)数門(⏮)の大(dà )砲までも運(yùn )ばねばならな(🌟)い。
(♿)今(jīn )度(👿)の京都(📌)(dōu )の出来事を注(zhù )意し(🔅)て見るものには、長州藩に(⛸)気(🗿)脈を通(🍷)じていて、しかも反(🛂)(fǎn )覆(fù )常な(🤜)き二、(🕖)三(🚯)藩のあったことも見のが(👏)せない事(shì )実であり、堂上にはまた、こ(🎗)の(👑)計(📫)画(🕹)に荷担して幕府(🤑)に反(📏)対し併あ(💌)わせ(🔵)て公武合体派(📵)を排斥しようとする有栖川宮(gōng )あり(💅)すがわのみやを(🈶)は(🔵)じめ、正(🚞)親町おおぎまち、日野(yě )、石山(🔮)その他の公卿たちが(✖)あった(⏸)ことも見(🕓)のがせない、と景蔵(zā(🌆)ng )は言っている。烈(😒)風(🍔)に乗(🤗)じて火を内(nèi )裏(📳)だいりに(😧)放(fàng )ち、中(⚾)川宮(🐕)および松平容保の参内を途中に要(yào )撃し、その擾乱(💊)じ(🦖)ょうらんにまぎれて鸞輿らんよ(〰)を叡山えいざんに奉ずる(🚴)計画のあったことも知らねばな(🤟)らないと言(yán )ってある。流れ丸だまはしばしば飛んで宮(gō(🏂)ng )中の(🔪)内(nè(🏆)i )垣う(😗)ちがきに及んだという。板輿いたこしをお庭(tí(⤴)ng )にかつぎ入(rù )れて帝(dì )みかどの御(💍)動座(zuò )を(🐳)謀はかりまい(🍗)らせる(🏥)ものがあったけれ(🐦)ど(👡)も、一橋慶喜はそれを制(zhì )お(✳)さえて動かなかったという。なんと言っても(🕘)蛤御門の付(fù )近(jìn )は(😻)最(😀)も激戦であった。この方面(miàn )は(🏩)会(huì )津(🧔)、桑名(míng )くわな(🏌)の護(hù(🎡) )ま(🐙)もるところで(📌)あ(👧)った(💹)からで(🔱)。皇居の西(xī )南には樟(⛄)くす(💃)の大(😰)樹がある。築(zhù )地つい(🏜)じを楯(👝)たて(🍛)と(🐦)し家を砦とりでとする戦闘はその樹(🥛)(shù )きの周囲(tōng )でことに激烈をきわ(🐧)めたという。その時にな(🚥)っ(🚒)て長州は実にその(🌜)正(zhè(😦)ng )反対を会津(jī(➡)n )に見いだした(📻)のであ(😅)る。薩州(🙏)(zhōu )勢(shì )なぞは(🛎)別の方(fāng )面に(😦)あって幕(mù )府方(fāng )に多大(dà )な応援を与えたけ(🏤)れども、会(🥈)津(jī(Ⓜ)n )ほど正面の位置(💣)に(🐖)は立たなかった。ひたすら京都(✅)(dōu )の守護をもって任ずる(🏪)会津武(⏭)士は敵(🤩)として進んで(😃)来(lái )る長(zhǎ(👼)ng )州(🛃)(zhōu )勢(🎟)を(🏩)迎え(👊)撃(jī )ち、時には(🔍)蛤(há )御(yù )門を押(🍀)(yā )し開き、(🗯)筒先も恐(kǒng )れずに(🌃)刀鎗(🚋)を用い(🌛)て接戦するほどの東北的な勇(yǒng )気をあらわし(🔠)た(📺)という。
切石まで間(jiān )道(😢)(dà(😖)o )を通(🎙)(tōng )って、この浪士(🗃)の諸(zhū )隊(duì )は(📗)伊那(nà )の本(běn )道(dào )に出た。参州(zhōu )街道(🉑)が(👰)そこ(🌤)に(🚋)続いて(🌽)来(lái )て(🌡)いる。大瀬(🛋)木おお(🌫)せぎというとこ(🦓)ろま(🥥)では(😖)、北原稲雄が先に立(lì )って浪(làng )士ら(🚶)を案(🐚)内した(🏤)。伊那にある平(🌮)田門人の先輩株で、浪(🦂)士(🍍)(shì )間(🔲)(jiān )道(♊)(dào )通過の交渉には陰なが(💍)ら尽(jìn )力(🌙)した倉(cāng )沢義髄(suǐ(💚) )く(👆)ら(🛄)さわよしゆ(😵)きも、(🥠)そ(🖕)の日は稲(😰)雄(🎡)と一緒(🗺)に歩(😉)(bù )いた。別(bié )れ(🚯)ぎ(👳)わ(🐿)に浪(là(🦋)ng )士らは、稲(dà(😉)o )雄の(🙌)骨(gǔ )折り(📸)を(🚱)感謝し(🎰)、(😱)それに報いる意味で記念の陣羽(🧒)織を贈ろ(🔬)う(🥞)とした(⬇)が、稲(🤩)雄の方では幕(mù(🔫) )府(fǔ )の嫌疑けんぎを慮おもん(👅)ぱか(💈)って受け(⚾)なかっ(⚡)た。
「あ(😋)れが筑波で(⏰)すかね。」
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