(もし(🐎)、孟孫(🎉)氏に、はな(📬)はだしい僭(jià(📓)n )上(🖌)(shàng )沙汰で(✨)もあ(🔈)れば、それは孟孫氏一家(jiā )の問題だけでなく、魯の国の問題であり、ひいては天下(👣)の道義を紊るこ(⚾)とにもな(🙃)る(🍧)。それ(🚆)に、万(🤲)一、(❤)自(🌅)(zì )分に一応の相(xiàng )談をした、とでも云(🏢)(yún )い(🏟)ふらされると(🤩)、これから自(zì(🕋) )分(fèn )がやって(♍)行こうと(🚘)する政治の精神(🎁)を、傷ける(🤵)ことに(😕)もなる。出(📺)来れば、自分のいった意(🐩)味を、はっきりさして置(🕷)くに越し(💍)たことはない。しか(🐬)し、祭(jì )典(🆖)の計(😃)画について、直接の相(🚮)談もうけないで、こちらからそれを云い出すのも非礼だ。何と(🧥)か方(🧟)(fā(⛅)ng )法はないものだろうか(🍩)。)
さすが(🤲)に、(🚫)孔(🤳)子も(🥃)一寸(cùn )当(💔)惑した。彼(🛄)は(🍃)しばらく豚(tún )肉を睨(nì )んだま(🐉)ま考え(✨)こんだ。
6 子曰く(⌚)、(🐿)父在(zài )さば其の志を観、父没(mé(😋)i )せば其の行を観る。三(🦇)年父の道を改むること無きは、孝と謂(🥗)うべしと(👡)。(学而(🥄)篇(📀)(piān ))
これ(⛵)も別(bié )にむずかしいこと(💊)で(🧛)はな(🚽)い。子游に(👌)い(🌶)さ(🤝)さ(📘)か無(wú )作法(🎣)な(🛢)と(🛏)ころがあ(☝)るの(🍿)を(🚂)思(🍚)い合せると(🐝)、孔(🗝)(kǒng )子の(🌍)心持もよく(👼)わか(📤)る(🚁)。
(👚)田(🎣)圃には、(🥀)あ(😐)ちらにもこちらにも(🚎)、牛が(⭐)せっ(📭)せ(🎀)と土を耕(🚫)(gēng )していた。
しか(🚋)し、孔(kǒ(📿)ng )子の答(dá )え(🗨)は(🔁)、極めて無(wú )造作(🛢)で(💉)あった。彼は相手の(🧠)言(😂)葉に軽く(💕)うなずきながら、
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