ひら(🚁)りひら(🆎)りと
二二(二二(📙)七(🌉))
「鳥は死ぬ(🍼)ま(⛲)え(🔝)に悲(🏥)(bēi )しげな声で鳴き、人は死ぬまえ(🥒)に善言を吐(👕)く、と申します。これか(🈸)ら(♊)私の(🔦)申上げ(📘)ますことは、私(sī )の最後の言葉でございます(🖌)から、よくおきき下(👸)さい。およそ為政(🖇)家が自分の道(dào )として大(🔎)切にし(🍁)なけ(🥡)ればならないことが(🐤)三つあります。その(🐜)第一は態度(🚇)をつつしんで粗暴怠(😥)慢になら(🆒)ない(👎)こと、その第二は顔色(💥)を正しくし(🔙)て信(xì(🚦)n )実の(👴)気持(🤜)(chí )があふれること、(😥)その第(🛩)三は、言(🏭)葉(yè )を叮重にし(🆑)て(🔨)野卑(bēi )不合理にな(🥍)らないこと、これであります。祭典の(💴)お供物台の並べ方などのこまかな技術(shù )上のことは、(🤢)それぞれ係(🧗)の(🐱)役(yì )人がおりま(🛬)すし、(✅)一々(🕔)お気(🔲)にかけられなく(🖌)とも(🛃)よいことでござ(🔞)います。」(🙁)
○ 本(běn )章(zhāng )に(⤴)は拙(zhuō )訳と(🐞)は極端に相反する(🆓)異(yì )説がある。それは、「三(🛵)年も学(🏅)問をして俸祿にありつけない(🥂)ような(🤣)愚か者は(📜)、めつたにない」と(🎊)いう意に(➰)解するのである。孔子の言(🍈)(yá(🔔)n )葉と(🏜)して(🚙)は(🧑)断じて同(🥁)意しが(🌈)たい。
と(🀄)あ(🦒)るが(❣)、(🐈)もう(💼)私(sī )も安心だ。永い(⬛)間(jiān )、(🈚)おそれつつしんで、(😌)この(🔇)身をけ(🚽)がさないよう(🎠)に、ど(🍸)うやら護(🔖)(hù(🦊) )りおおせて来(lá(⚽)i )たが、(🏷)これで死(sǐ )ねば、もう(🤴)その心(🚎)労(🚪)もなくなるだろう。ありがたいこと(🔟)だ。そうではな(🤰)い(😗)かね、み(👴)んな。」
「道を行(há(🧒)ng )おうとする君(🥠)は大(dà(🔸) )器(🤥)(qì )で強靭な意志(🥦)(zhì(🌡) )の持(chí )主で(🧛)なければな(🏝)らな(⏮)い。任務が(🔇)重(chóng )大でし(🎩)かも前途(tú )遼遠だからだ。仁をもって自分(🗜)の(🍅)任務(wù )とする、何(hé )と重い(🍍)ではない(🤢)か。死にいたるまでその(🔮)任務はつづ(🤭)く、何と遠(yuǎ(👺)n )いで(🈚)は(😑)ないか。」(🧣)
○ 友(🌯)(yǒu )人(🙊)と(🖋)いうの(👟)は、おそ(🧓)ら(🍞)く顔囘(huí )のこ(🤜)とであろう。
おののく(✖)こころ。
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