「(💞)僕だっ(⏪)て、(🛒)なぐられるの、いやだよ。だから、自分(🍒)のことっきり(❄)考え(⚡)な(🥍)い(🚴)でいいんな(〰)ら、(😫)五年生のまえで、もっとおとな(🥠)しく(🗒)していたんだよ。」
「うう(💛)ん、ちっとも。……(⏯)僕(🥉)も君らの話(🐃)(huà )をきいて、今(🎺)は(⏫)じめて(🔊)知ったんだよ。」
だが聰明な読(🔨)者ならば、彼のそう(🚎)した(🕧)行為の裏(lǐ(💭) )に、い(🎑)つも一(yī )脈の(🚳)哀愁あ(🍉)い(🚳)しゅうが(👖)流(👼)れてい(🌃)たこ(♐)とを決して見逃が(🔴)さなかっ(💕)たはず(🔐)だ。実(🦉)際、哀(āi )愁(chó(🖱)u )は、次郎(láng )にとって、過去(🐡)(qù )十(shí )五年間(jiān )、切っても切れない道(dào )づれであった(⛺)とも言えるのであ(❌)る。彼の負(fù )け(🐓)ぎらい、彼(bǐ )の(🏆)虚(xū )偽(⏬)き(🚭)ょぎ(📼)、(💧)彼の反(🦀)抗心(🍖)(xīn )と闘(🔗)争心、およそそうした(👮)、一見哀(🖇)愁と(🐶)は(🏞)極(jí )めて縁遠い(😧)ように(🏏)思(🆔)われるもの(🎊)のすべて(🚙)が、(🍾)実(🆓)は哀愁のやむにやま(🏖)れぬ表現で(🌜)あ(🏍)り、自然が彼に(🔀)教(🏮)(jiāo )えた哀(💦)愁からの逃路だったのである。そし(🔲)て、もし(🏝)「自然の(👳)叡智(❎)えいち(👂)」というものが疑えな(🔁)い(📰)もの(🥒)だとするならば、次(🚢)郎(láng )の心(⏮)がそろそろ(📒)と詩(shī )にひ(💹)かれて(🌺)いっ(💓)たということは(🎪)、必ず(🚬)しも(🌒)不似合な(😶)ことではなかっ(😖)たで(🌼)あろう。とい(㊙)う(⛎)のは、何人も(🐧)自己(😧)の真実を表(🌹)(biǎo )現して(😮)みたいという欲(yù )望を(🎷)いく(🅾)ぶんかは持っている(👚)し、(🌠)そし(⛷)て、哀(āi )愁の偽(😷)りのない(💾)表(🗻)現(🌃)には、詩こそ(🧘)最もふ(🔍)さわしいものだから(🍾)で(⭕)ある。
彼(🧜)(bǐ(🖥) )はそんなふうに思った(✉)。ま(🥋)た、(🍺)お芳との関(wān )係につ(✌)いても、乳母やはいつ(🈂)ま(🔷)で自分を子(zǐ )供だと思って(🈺)いるんだ(🔬)ろう、という気(📋)が(💳)していた。尤(💍)も、この気持のな(✝)かには、何(🤔)か(📥)し(🍪)ら、まだ割(😞)り(🤬)きれない(👃)も(🍄)のが(😪)残ってい(🚗)た。ゆさぶる(🎦)と(🅱)、底(🍝)から、にがいもの(📆)が浮いて(👐)来(lái )そうな気さえした。「一(yī )番」や「偉い人」(🍹)を微笑(xiào )を(🧛)もって読んで行く彼(bǐ )も、(🦏)「今(⛽)度(dù )の母(🐤)さん」のくだりに(🏙)なると、だか(🌥)ら、(⛲)いくぶ(📢)ん顔が(🎤)ひき(🏖)しまって来たのである。
机の(📚)ま(🏹)えに坐った彼の眼(yǎ(🌴)n )には、たった今、茶の間で、自分の顔を見(🐫)(jiàn )つ(🕑)めていた祖母(🐰)(mǔ(🏵) )と(🐘)母(mǔ )との眼が、(🍝)いつまでもはっ(🔥)きり残って(💖)い(😽)た(🦇)。
「それを生意(🍞)気だって難癖(pǐ )をつけ(👰)た(🔒)とす(🤣)ると、五(🚑)(wǔ )年生も(🕒)実際へまを(🎽)やったもんだ。頭の程度がうかがわれるよ(👡)。」
「どうし(🥃)て(🕰)? いい(🏯)じゃないか、ち(😿)っとも恥ずかしいこ(🛣)となんかないんだ(📨)もの。」(🈺)
俊亮(lià(⛄)ng )あての(🔎)お浜の便(🛶)りは、全(🌡)く珍(zhēn )し(🏥)いことだ(🛋)った。文(wén )字も、い(🏝)つもとちがって、誰(shuí )か相当(dā(👠)ng )の人に頼(🈲)んで書いても(🥒)らったも(🍋)のらしかった。それには、四角(🔭)ばった時候の挨(āi )拶(zā )のあとに、次(🌟)のような文句が(📢)書いてあった。
と、今度(🦐)は伝(yún )統(🎈)(tǒ(😕)ng )尊重論(lùn )が(🕕)あ(📓)らわれ(🖊)て来た。
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