三 近(⛄)江(🥟)の(➕)刀鍛(duà(🍰)n )冶(🖐)
どうでし(👹)ょう、(🍛)こ(🎐)んな朝(chá(🏂)o )寝(qǐn )坊にも早く(📋)目のさ(💞)める時が来(lái )ましたよ。気(✏)がついてみると(🙆)、に(🥤)わとりは暗(📥)(àn )いうちから起(💐)きて生徒を(🥪)呼んでい(🛬)ました(🧥)。
その人を(🕝)仙(🚅)(xiān )台から(👊)連れて来て、はじめて用(🎢)が足りたという(😏)こと(😪)でした。そんな漁師ことば(🌩)の通(tōng )弁(🐌)をだれ(🚸)が(🈂)つとめ(🏎)たかと言いますに、その耳(❕)のいい人(💱)は(🔄)もは(💓)や(🥦)三(🥟)十年近(🎫)くも仙(🐦)台(🔞)地(🌨)方に住む外(🎽)国の宣教師でした。ロー(🍱)マ旧教をひろめに日本(🚡)(bě(🌏)n )へ渡って(👠)来(lái )た人(rén )で、(🏈)ジャッキという名前(qián )のフラン(🥂)ス人でし(🦀)た。このジャッキ先生、ギリシ(🚚)ア語の知識もあって、学問のある坊さんでしたが、年百年(🚓)じゅう、(🈚)同じよう(🌫)な黒(📹)(hēi )い(🙍)ぼうしを(🙁)か(🤐)ぶり(📳)、黒(😁)い服を着て(🛁)、(♈)なりにも(🔺)ふ(🚼)りにもか(⛑)まわずに荒浜のほうまで宗旨しゅ(🍭)うしをひろめに行くうちに、そん(🥒)な漁師(⛎)こ(🚜)と(💪)ばの(🎵)通弁(🎰)がつとまるほど、い(🔮)い(🎬)耳(🆘)(ě(🍚)r )を持つようになっ(♑)たので(💲)す。
たいと(🍾)さけが(🧙)そろ(🕢)って出かける(👣)と(💯)ころ(🚏)でし(➡)た。さ(♈)けは白っ(🀄)ぽい腹掛(guà )けに身をかた(🚸)め、たいは赤いはち巻きをしていました。
夏のさかりのことで(🦈)、白(🛢)い着物に白(bái )いうしろはち巻き(🐋)、檜木笠ひのきが(💡)さを肩にかけ(🐀)、登(🙎)(dēng )山のつえ(🙁)をついた(🌫)御岳参り(🎣)の人(ré(🚠)n )たちが、腰の鈴を振り鳴らしながら、威勢よく町(🤖)へ(🍿)くりこんでくるところでした。
一(📲)(yī(🙋) )方のか(🕳)わ(🤤)ずに言わ(🙎)せると、千(qiā(🐑)n )曲川は犀川さいかわと(📙)いっ(🍦)しょ(🚱)になっ(🐢)てからがい(👤)い、つまり川(chuān )中島から下しものほうが(🌦)いいと言(yán )い(⛴)ます(🥗)し、一(🛐)方(fāng )のかわず(🚲)は(😐)また、臼田(🔃)うす(🗣)だあたりか(🔴)ら上かみ(🐄)のほう(🌑)がいい(🚺)と言いま(💑)して(👲)、(⬆)たがいにその(💏)こ(🐑)とを(🚉)争っ(👃)たのです。どう(💵)あっても千(📑)曲川(chuān )は川下がいいと一方(💣)が言(🛎)え(🏆)ば(🎩)、いや、川(🔹)上がいいと一方(🏬)が言(🖥)(yán )い張りました。
小諸こもろの四(🌻)季(💧)(jì )は四月、五(🏁)(wǔ )月を春(chūn )と(🦗)し、(🐤)六月、七(qī )月(yuè )、八月を夏(xià(🗼) )とし、九(🤞)月(yuè )、十(shí )月を秋(👿)と(🔞)して、十(😆)(shí )一月(🔫)(yuè )から(😡)翌三(sā(🏊)n )月の末ま(📡)では冬(dōng )が続(xù )きます。冬は五か月も(🤷)の長(zhǎng )さにわた(📍)るのです。春は東(🕶)京(📈)(jīng )あたりより一月(yuè )もおくれ(✅)まして、梅の花がようやく四月(🐧)に(🅰)開(🤥)き、秋は都(dōu )より(❇)一月早く来(🚚)て(⏮)、霜にぬれた葉は十月にはすでに赤くなります。十月(🍵)の二(😙)十(shí(🌖) )三日(rì )ごろ(🏸)といいますと(🛃)野(🐓)べに初(📧)霜を(🤽)見(😠)、十一(yī )月の七日ごろには初雪(xuě )が浅(📋)間(🎖)へ来(👄)ました。
二(èr ) チョンまげ(🎿)
五 栗本(běn )先(⬜)生(🥫)
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