○ 舜(🎮)は堯(🚄)(yáo )帝に(✂)位(🛶)(wèi )をゆずられた聖天(🥫)(tiān )子(📟)(zǐ )。禹(⬛)は舜帝に位を(🐹)ゆずられ、夏朝(🌜)の祖(👇)となつ(🐬)た聖王。共(gò(🙊)ng )に無為にして(😜)化(huà )するほ(🏨)どの有徳(dé )の人であつた。
行(háng )かりゃせぬ。
二六(liù )(一(yī(⏸) )七(❤)三)
「出でて(📴)は国(⛏)(guó(🔝) )君(jun1 )上長に(⛸)仕える。家(jiā )庭にあって(🐉)は父(🕡)母兄(xiōng )姉(🚘)(zǐ )に仕(🔵)える(🏧)。死者に対(duì )する礼は誠意のかぎり(🌕)をつくして行う。酒は(🆔)飲んで(🚲)もみだれない。――(🚢)私に(🅰)出(📹)来ることは(🔩)、先(🔛)ずこの(🕣)く(🆘)らいなことであろうか。」
三六((📠)一八(bā )三)(👡)
○ 友(🈷)(yǒu )人と(🔖)いうのは、おそ(⚪)らく顔囘(huí )の(🧓)こ(😳)と(🚐)であろ(⛩)う。
○ 孔子自(zì )身(🔝)が(🍎)当時第一流の音楽(lè )家(😮)であつたこと(🛁)を忘(📑)れては、この一章の妙味は半減する。
「(📪)共(🎰)に(😐)学ぶことの(🤔)出来る(🍽)人(💙)はあろう。しかし、そ(🈂)の人た(🕌)ちが共(gòng )に道(dào )に精進することの出来る人(rén )で(🌾)あるとは限(xià(😷)n )らない。共に道に精(jīng )進することの出来る人はあろう(🕉)。しかし、そ(🎞)の人たちが、い(🐷)ざとい(🎽)う時に(💫)確(😖)乎(📬)たる信念に立(lì(🏄) )っ(🅰)て行(háng )動を(⛸)共にしうる(😟)人で(🐳)ある(🎑)とは限らない(🕑)。確乎(hū )た(🍜)る信(xìn )念に立(🛡)(lì )って行動を共にしうる(👉)人はあろう。しかし、その人(🦃)(rén )た(🎖)ちが、複雑(🗑)な(⛑)現実(shí )の諸(🌄)問題(tí(🏐) )に当面して、(📞)な(✒)お(🌝)事(shì )を誤(🛎)(wù )らないで共(🎰)(gòng )に進みうる人である(🚫)とは限ら(🛎)ない。」
花咲きゃ招(zhāo )く、
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