○ 匡=(⛏)=(🆖)衛の一地(🔐)名(❕)(míng )。陳との国(guó )境(jìng )に近い。伝説(shuì )によると、魯(♐)の大夫(🍼)季氏(🤤)の家臣(🕎)であつた(💠)陽(🥐)虎(✂)と(🎾)いう人が、陰謀(mó(🤵)u )に失敗して国外(💺)にのがれ、匡(kuāng )において暴(bào )虐の振(📞)舞があり、匡人は(👄)彼(bǐ(⛵) )を怨んでいた。た(💢)また(🌠)ま孔(🛃)子の一行(🎇)が衛(wèi )を去つて陳に行く途中匡(kuāng )を通(🏉)りかかつた(⭕)が孔(kǒng )子の(🔈)顔が陽(yáng )虎(hǔ(🚁) )そつくりだつたので、(💛)匡(💀)人は兵(👌)を以て一行を囲むことが五日(rì )に(🤗)及んだ(🥓)とい(🚰)うの(🃏)である。
「鳥は死(🌵)ぬまえに(🥎)悲(➕)(bēi )しげな声で鳴(🐛)き(🎃)、人(🍅)は死ぬ(🐑)まえに善言を吐(🦊)く、と申します。これから私の申上(🥓)げま(🔉)すことは(⛸)、私(🔳)(sī )の最後(🌉)(hòu )の言葉(🚚)でござい(🍎)ますから(🥈)、よくおきき下さ(⬛)い。およそ為政家(🥏)が自分の道(🔒)として大(🗂)切にし(➖)なければ(🚽)な(🎽)らないことが三(📔)つあります。その第一は態度(🛁)をつつしん(🐮)で(🐣)粗暴怠慢にな(🎙)らない(✔)こと、その(🍗)第(dì )二(èr )は顔(🔲)色(sè(🚎) )を正しく(🆔)して(📭)信(🍶)実の気(qì(🏽) )持(🐥)があふれること(🎅)、その第三は(🗑)、言葉(yè )を叮重にして野(yě(💯) )卑不合理(lǐ )にならない(🎽)こと、(🎅)これ(💗)で(✳)あります。祭典のお供物台(tái )の並(🤓)(bìng )べ方などのこま(🧡)かな(😞)技術(shù(💺) )上(shàng )のこ(⏱)と(🐔)は(🔶)、それ(🔴)ぞれ係の役人がおりますし、一々お(🚸)気にかけられな(📤)くとも(🛢)よいことでご(🐻)ざいます。」
三六(一八(🤠)三(sān ))
「(🔰)篤(🚫)く信じて学問(wèn )を愛せよ。生(📰)死を(🚎)かけ(🏢)て道(🥉)を育てよ。乱れるきざ(⛓)しのある国には入ら(🎚)ぬが(🕗)よい。すで(🚪)に乱(luàn )れた(📲)国には止ま(🔀)らぬが(📀)よ(🗺)い。天下に道が行(háng )われている(📵)時には、(🆘)出でて働け。道がすたれている時(😐)に(🎪)は、退いて身を(🧦)守れ。国(guó )に(🐓)道(🍹)が行(háng )わ(🧢)れていて、貧賎であるのは(🙃)恥(🐜)(chǐ )だ。国(guó )に道が(🤬)行(🙉)(háng )われない(👲)で、富貴(👀)(guì )であるのも恥(📀)(chǐ )だ。」
とあるが、もう私(🐡)も安(🌼)心(🈚)だ。永(🈹)い間(🙇)(jiān )、お(🥓)それつ(🎙)つしんで、こ(🚎)の身(shēn )を(🗣)けがさない(🏐)ように、どうやら護りおおせ(🛡)て来たが、(📤)こ(🎩)れで死(🐏)ねば(🤐)、も(🐕)うその(💈)心労もなくな(🙅)るだ(🗒)ろう。ありがた(🈁)いこ(🏚)とだ。そうではな(🏓)いかね、み(🖐)んな。」(🏑)
「聖(shèng )とか仁とかい(🗒)うほどの徳は、(⛹)私(sī )には及びも(🙋)つかないことだ。ただ私は、そ(🌍)の境地(🚣)を目(🗑)ざして(🐝)厭く(🚹)ことな(😒)く努(👵)力してい(😰)る(🔟)。また私の体験をとお(📸)し(👯)て倦むことな(🥂)く教えている。それだけが(🕧)私(sī )の身上だ。」
一(⏸)九((🐕)二二四(🦈))
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