漫画《超 高級 中出し 専門 ソープ 椎名 そら》2行目ライン
超 高級 中出し 専門 ソープ 椎名 そらあらすじ
孝を問(wèn )う(🗿)
(🔷)彼が(😐)孔(kǒng )子(🐎)を送り届けたあと、すぐ(🎲)その足で孟懿(⏫)子を訪ねたの(❗)はいうまでもない(❗)。そして、もし孟(💥)懿(yì )子(🎤)が、自己の権勢を誇示するためでなく、(🚃)真(zhēn )に死(sǐ )者の(👎)霊(🍔)に奉仕(shì )したい一心から、祭典を行おう(⛳)と(🖊)し(🚣)ていた(🕴)のだったら(📝)、(🐕)樊(fán )遅のこの訪問は(🛁)、(📀)彼(🏼)にとって(⏳)、すば(📘)らしい(🦂)意(🍮)義をもつ(🔊)ことになったに相違ない(🕒)。しかし、(🍝)そのことに(🎣)つい(🦂)ては、(🚧)記録はわれわれに何(🍕)(hé )事も告げてはいな(🎴)い。
仲弓自身(🛴)にし(🎣)ても(🧐)、何(hé )と(🕊)なくう(⬜)しろめたかっ(🏄)た。彼は(🍃)孔(👨)子が甞て(⚪)、
(🤓)する(🎥)と(➕)陽(💱)貨(huò )は、こ(🛎)こぞとば(📙)かり、三の矢(shǐ )を放(fàng )った。
陽(🏐)(yáng )貨(🍕)はこれ(🗯)はうまいと思(👠)(sī )った(🕳)。で、(➡)すぐ二の矢を放った。
「音楽の(🗣)世界は一(yī )如の世(⏩)界じゃ(👉)。そこでは、いさ(💦)さか(🚖)の対(🖼)立意(yì )識も許(💘)されない。先ず一人々々の楽(🖥)手(🔛)(shǒu )の心と手(shǒu )と楽器とが一如になり、楽手(shǒu )と楽手(shǒu )と(💾)が一如にな(🎇)り、更に(🆙)楽手と(🏻)聴衆と(🤓)が一如にな(👱)って、翕如きゅ(🕺)うじょと(❤)し(👃)て一(🌱)つの機をねらう。これが未発(📉)の音楽じゃ。こ(🙄)の翕(🍜)如たる一(yī )如(🍈)の世界が、機到って(🗨)おのずか(🧦)ら振(🕚)動を(🗄)始(💄)める(🤟)と、純(chún )如(rú(🚷) )とし(🕥)て濁りのない音波(bō(👿) )が(😧)人々の耳(ěr )朶を打つ。その音(yīn )はただ(🙎)一つである。ただ一(🕤)つ(🤽)であるが、(🤟)そ(🤫)の中には金(jīn )音(🌟)(yīn )も(🌪)あり、(🔍)石音もあり(🌜)、(🚾)そ(👌)れ(🕧)らは厳に独(dú )自の音(🔤)色を保(bǎo )って、決し(✝)ておた(🌳)がいに殺(🥏)(shā )しあうこ(🧦)とがな(🔆)い。※(「激(🙅)」の(🍉)「さ(😞)んずい」に代えて「白」、第3水準1-88-68)如きょうじ(🍀)ょ(🏩)として独(💑)(dú )自(🎬)を守りつつ、しかもただ(⛄)一つの(🚧)流(liú(🕟) )れ(👁)に合するのじゃ(🔢)。こうして、時間の経過につれて、高(📹)低(🗽)、強弱、緩(🏎)急、さまざまの変化を見(🎴)(jiàn )せるのであるが、(🖤)その間、(👓)厘毫(✋)(háo )りんごうの隙(xì )もな(🥣)く(🕣)、繹如えきじょ(😌)と(💎)して続いて(📹)行く。そこに時(shí(📦) )間的な(👑)一(😌)如(rú )の世(🎰)界(🤐)があり、永遠と一瞬との一致(🌮)(zhì )が見出される。ま(🍸)ことの音楽というものは、(🧞)こ(🏔)うしたものじゃ。聴(✨)(tīng )くとか聴(tīng )かせるとかの世界ではない。まして、自分(fèn )の(🆘)腕(wàn )と他人の(🍂)腕を比べた(🚷)り、音(yīn )楽のわ(🚿)かる(🦅)者(🍓)と(🐷)わからぬ者とを差別したりするような世(shì )界と(⏬)は、似ても似つ(⏺)か(😺)ぬ世界(jiè(💳) )なのじ(🐛)ゃ。」
「でも、近々(🎖)行われる(🏾)お祭は(🗽)、(➕)ずい(😉)ぶんご鄭重だ(🐑)という(🦅)噂ですが…(🐒)…」
１(🍟) 子曰(🥪)(yuē(🐂) )く(📤)、法語の言は能(🌠)く(🌳)従うこと(⏮)無から(🥫)んや、之を改(gǎi )む(👩)る(⬜)を(🔒)貴(🕸)しと爲(wèi )す。巽与(yǔ )（そんよ）の(🏌)言(🚿)(yá(🍦)n )は能く説(shuì )（よ(🍳)ろこ）ぶこと無からんや、之を繹(yì )（た(👧)ずぬ）(🌤)る(🤓)を貴(🦆)しと爲(wèi )す。説(shuì )び(🎣)て繹ねず、従いて改めず(⌛)んば、吾之(🌨)を如何ともす(😁)ること末(🅾)（な）きのみ(🔆)と(🤢)。（子罕篇）
孟(mèng )懿子(♈)の(📎)父は(👀)孟(mèng )釐(🛩)(lí )子もうき(🚾)し(🙊)とい(📰)って、す(🏠)ぐれ(🤒)た(🎈)人物(🐭)であ(💨)り(🌺)、その臨(lín )終には、懿(yì )子を枕辺に(🕌)呼(🦐)んで(🕠)、そのころまだ一(🏄)青年に過ぎな(👄)かった孔子(zǐ )の人物を讃え(🦉)、自分の死(sǐ )後には、か(⚫)な(⭕)らず(🎿)孔子(🕷)に師事(shì )するよ(🦖)うに言いの(🕉)こした。懿(yì(👎) )子(🅾)は、父(🥥)の遺言にし(🚬)たがって(🎣)、(🐠)それ以(🕰)来、弟の(⚫)南(🖇)宮敬淑なんぐ(🚟)うけいし(🗡)ゅ(🐚)く(👜)と(🕸)ともに、孔子(zǐ )に(🥟)礼を学んで来たので(🈸)あるが、(⛲)彼(bǐ )の学問(wèn )の態度(⤵)には、少(🍈)しも(😤)真面(miàn )目さがなかった。彼が孝の道を孔子(🥊)にたずねた(🚶)の(🈹)も、(💉)父に対する思慕の念からとい(🚡)うよりは(♓)、その祭祀を荘厳(🔕)に(🏤)して、自(🌍)分の権勢を(🔙)誇(🛏)(kuā )示したい底(🦑)意(🌆)からだった(🍬)、と想像さ(👴)れている。
８ (😤)子曰(yuē )く(🚍)、父(👠)母に事えては幾諌（(🗝)きかん）す(🍇)。志の従わざるを見ては、又(💡)敬(jìng )して違(wéi )わず、労して怨(yuàn )みずと(🛎)。（里仁篇）
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