「この野郎共、(🅿)串だん(💚)ごみたいに、(🖍)手前え等ばつきさして(🍄)、警(👐)察に、渡してや(🏴)るから――今(👺)(jīn )に、(🍣)食(🤙)(shí )は(🆙)ね(⚓)え(🐿)めに會ふ(🌦)な! 役人(rén )ばつれて(🚉)行つて(🚕)、お前達(⏩)のものビタ/\片ツぱし(🗝)か(🔏)ら差押へ(🍠)てや(🍤)るから。」
「では、皆の意(🙇)(yì )見(💻)(jiàn )は、(🎷)小作料率(🚸)(lǜ )の低減です(🌠)か。その(🐟)嘆願(🙍)ですか(😧)。」石山がさうきいた。と、又(🆗)ガヤ/\になつた。それがしばらく(🕙)續いた。
(📖)年(♈)寄つた百姓が上つ(🏒)た。――(💖)色(sè(📴) )々説をき(🤒)いたけれども、み(🛂)んな「(🕉)不義(yì )不忠」のこ(🏞)とばかりだ(😐)、(🥇)と云(yún )つた。言葉が齒(chǐ(💋) )か(🎭)らも(📢)れて、一(yī )言々々の間に、シツ、シツといふ(🔈)音が入(rù )つ(🛒)た。――地(❣)(dì )主(zhǔ )樣(📘)と自分(🧞)達は親子のやう(🎈)なもの(🐁)だ。若いものは、(🔮)そ(🍛)れを忘れてはならない。「いや(🏚)しく(🕣)も」地(🎌)主樣にたてつくやう(🍖)なこと(🤶)はしな(🖖)いことだ。「畑で(🥛)も取(🐠)(qǔ )り上(shà(💁)ng )げ(🙂)られ(🎸)たらどうす(🈸)るんだ(🤲)。」――さう云つた。「お(🔁)父アー(💇)ン、分つたよ(👌)。」と、後(hòu )から叫ん(🚗)だ(🐹)ものが(✊)あつ(🥖)た。終つて(🍕)その年寄(🎌)が壇を下りると(🍶)、又ガヤ/\し(💀)た。
「覺(jiào )えてやがれ、(🔴)野(🥥)郎ツ※(㊙)(感嘆符(fú )二つ、1-8-75)」
「お晩(wǎn )でした(🤶)。」誰(shuí )かゞ(🌸)さう云つて通つ(🙎)て行(háng )つた。
ぴ(🥇)たり押へ(🏌)られ(😧)た沈默だ(🚴)つた。次(cì )の瞬間、然(rán )し源(🈂)吉の意見(🚎)は一たまりもなく、皆が口(kǒu )々(☝)に云ふ罵言(yá(🐐)n )で、押し(🧐)つぶさ(🗒)れて(🚸)しま(🔳)つた。
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