と(🤷)平助が言っているところへ、一人の方の女の子が近づい(🐙)て来(📟)て(♉)、半(🗽)(bàn )蔵(zāng )にお辞(cí(🐷) )儀をして通り(🕦)過ぎた。後ろ姿もかわいらし(🏖)い。男の子のように(🐊)結(🌺)った髪(👁)のかたちから(🚘)、(🖇)さっぱ(🔪)りとした浴衣(🍿)ゆかたに幅(💴)の狭い更紗さらさの(🚮)帯(🌎)(dà(📸)i )をしめ、後ろにたれ(🚉)下がった(📡)浅黄(⏳)あさぎの付(🤮)け紐ひもを見せたところまで(🍏)、(💄)ちょ(⏩)っと(👳)女(🕚)(nǚ )の子(👹)(zǐ )とは見(🈷)えない(⛵)。小(xiǎo )娘(🚰)(niá(🧗)ng )ではあり(🌞)ながら男の子の(♌)服装(🛑)だ。その異様な風俗がかえってなまめか(🔉)しくもある。
この一行の中には、(🦐)浪士らのた(🏤)めに(🐁)人質に取(qǔ )られて、腰(🛠)繩(🗯)こし(➗)なわで連れられて(🔟)来た一人の飯(🎴)田(🔞)の商人(rén )もあった。浪士らは、椀(wǎn )屋文七(qī )わん(🉑)やぶんしちと聞こえたこ(🙆)の飯田(tián )の商人が横(héng )浜(bā(🗯)ng )貿易で一万両(liǎng )からの(🥄)金(🏜)をもう(🚗)けたことを聞(📱)(wén )き出(chū )し、すくな(🔉)くも二(èr )、三百両の(💍)利(🛴)得(🦏)を吐き(🚪)出(chū )させる(🤒)た(🎠)め(🆓)に、二人の(🔐)番士付きで伊那(🐄)から護送して来た。き(💶)びし(✔)く軍の掠奪りゃく(👄)だつ(😳)を戒め、(♊)それを犯す(👔)ものは味方(👃)でも許すまいとしている(🎥)浪(làng )士(🎻)らにも一(😌)方にはこのお灸きゅうの術があ(🔈)った(✳)。ヨー(😌)ロッパに向(xiàng )かって(🥉)、この(🖤)国を開(🧖)くか(🚇)開かないかは(🏽)まだ解決のつかない多(👱)年の懸(🏦)案で(⭕)あ(🔼)って(🦆)、幕府に(😿)許さ(💾)れて(🏡)も朝廷(tí(🥋)ng )から許さ(🍫)れない貿易は(🉐)売国であ(🔝)るとさえ考(🎠)える(💜)ものは、排(pái )外(wà(🎨)i )熱の高(gāo )い(🥥)水戸(🏈)浪(🖍)(làng )士中に少(shǎo )なくなか(🥁)っ(😩)たので(🍳)ある。
(🥥)水戸ほど(🐬)苦(🎖)しい抗(😽)(kàng )争を続けた(🌭)藩もない。それは実に藩(🐸)論(🚻)(lùn )分(😻)裂(🌶)(liè(😺) )の形で(👸)あらわれて(🍔)来(lái )た。もとより、一(yī )般(🎞)の人心は動揺し、(👁)新しい世紀もよう(😒)やく(🍼)め(🥣)ぐ(🧑)って来(lái )て、だれもが右(🚗)すべきか(😓)左す(💋)べき(🕟)かと狼狽ろうばいする時(⛽)に当(dāng )たっては、二百何(🕒)(hé )十(🏕)年来(🕺)(lái )の旧(🍸)を(😚)守って(🕛)来(📪)た(🕋)諸藩(fān )のうち(🍁)で(👲)藩(fān )論の分裂しないところ(🤕)とてもなかった。水(🙁)戸(hù )は(🙌)こ(👌)とにそれが(🆙)激しかったのだ。『(😷)大(dà(🗯) )日本(běn )史』の大業を成就して、(💃)大義名分(fèn )を明らかに(💺)し、(👏)学問(🚒)を曲げて(✉)まで世に(🌲)阿おもねるものも(🍵)ある(🏤)徳(👖)川(📤)時代(✊)にあってと(🚶)にもか(👔)くにも歴史(🕎)の精神を樹(🥢)立したのは水戸であった。彰(zhāng )考館(guǎn )しょうこ(🌳)うかんの(📮)修(xiū(🍲) )史(shǐ )、弘道(🐘)館こうどうかんの学問(🗓)は、諸藩の学(xué(⛽) )風を指(🚈)導(dǎo )する役(yì(🎬) )目を勤(qín )め(🐔)た。当(🔍)時に(🕟)おけ(🕉)る青年(📑)で多少な(💳)りとも水(shuǐ )戸の影響(🆓)を受けないものはなかった(💒)くらいである。い(🎬)かん(🎸)せん(🥖)、水戸(hù )はこの熱意(😄)を(🚥)もっ(🐀)て尊(zūn )王(🦔)(wá(🍭)ng )佐(zuǒ )幕の一大矛(🥦)盾(dùn )につき当(⌚)たった。あの波瀾(🐓)はら(🏞)んの多(duō )い御隠居(💂)(jū )の生(shēng )涯しょうがいがそれ(📐)だ。遠く(💗)西山公せ(🏇)いざんこう以(yǐ(🏩) )来の遺(🧚)志を受けつぎ王(wáng )室(🍈)尊(zūn )崇の(🛋)念(🏆)の篤あつ(🈳)か(🖋)った御隠居(🙈)(jū(🚒) )は(📙)、紀州や尾(👰)州(😷)の(🐆)藩主(zhǔ )と並ん(🈁)で(🐃)幕府を輔(🔂)佐す(🌌)る上(🕝)にも人(ré(🤚)n )一倍責任を感ずる位(👢)置に立たせられた。こ(🚑)の水(Ⓜ)戸の苦悶(🛷)くも(➰)んは一(yī )方に誠党と称する勤王(🐆)派の人(🏝)(rén )た(⛱)ちを生み、(🎾)一方(fāng )に奸党かんとうと(🕚)呼(hū )ばるる佐幕(mù )派(🔩)の人たちを生ん(🍲)だ。一つの藩(🐆)は裂けてたたかった(❇)。当時諸(🚄)藩に党派争(zhēng )いはあっても、水(shuǐ )戸(🤤)のように(📵)惨(cǎ(🔨)n )酷ざんこくを(🐁)きわ(⬆)めた(🕶)と(😽)ころ(⛱)はない。誠党(🛴)が(💲)奸党を見るのは極悪(è(🕳) )ごく(🗃)あくの(🥍)人(⛹)間(⛏)と心(xīn )の(📮)底(🤵)から(🌹)信じ(🚙)たのであっ(🏰)て、奸党が誠(chéng )党(🌌)を見るのもまたお家の大(👰)事も思わず御本家大事(🏒)ということも知ら(🌷)ない不忠(zhōng )の臣と思(🗾)い込(👁)ん(🔦)だのであ(🔩)った。水戸の党(dǎng )派争いはほとんど宗教戦争に似ていて、成敗利害の外(🌑)にあるものだと言っ(🥋)た人もある。いわゆ(🚁)る誠党は天狗(🛁)連てんぐれんとも(👱)呼(🚦)び、(👃)いわ(✨)ゆ(🤡)る奸党(🐞)(dǎ(😿)ng )は(🖐)諸生党(dǎng )と(🔈)も言(yán )った(🦎)。当時の水戸藩(fān )にある才能の士(shì(🦄) )で、誠でないものは奸、奸(🌍)でない(🎐)ものは(🍢)誠(ché(📢)ng )、両派(pài )全(quán )く分か(😒)れて相鬩あ(🥗)いせめぎ、その中(🚏)間(jiān )にあるものをば柳と(📨)呼んだ(💹)。市(💁)(shì )川三左衛(wèi )門(♉)(mé(🔄)n )をはじめ諸生党の領袖(🕍)りょう(🍹)しゅうが(😆)国(🔜)(guó )政(🔞)(zhèng )を左右(🚦)す(🌨)る時を迎えて見ると、天狗(⏪)連(🤭)の一(🤤)派は(😇)筑(🈶)波(👗)(bō )山(shā(🕋)n )の方に立(lì )てこもり、田(🍋)丸稲右(yòu )衛(wèi )門たま(🌝)るいな(🤡)えもんを(😞)主将(🍟)に推(tuī )し、亡なき御(yù(🎙) )隠居(🗨)の(🕚)御霊(🍅)代(dài )みた(⏫)ま(🔎)しろを(🚿)奉じ(👜)て、尊(zūn )攘(👆)(rǎ(✊)ng )の志を致(🅿)いた(🛫)そうとして(🎲)いた。かねて幕(🥊)(mù )府(fǔ )は(🔽)水(🏿)戸の(🍼)尊攘(⛪)派(🏒)を毛(🐑)ぎ(🦌)らいし(🛄)、(🎢)誠党領袖の(🐮)一人(rén )なる武(✉)田耕雲(yún )斎たけだこううんさいと筑(zhù )波に兵を挙あげた志士らとの通謀を疑っていた際であるから、早速さ(🛏)っそく耕雲(🕖)(yún )斎に隠居(🤵)慎いんき(🦃)ょ(🍰)つつ(🆎)しみを(🌸)命じ、諸生(shēng )党の三(👾)左衛門らを助(👄)(zhù )け(🍱)て筑(zhù(🕤) )波(🍠)(bō )の暴徒を討(🔀)う(🍚)たしめるために関東(🏆)十一藩の諸大名に命令を下した。三(📣)左衛門(mén )は兵を率(lǜ )いて(🎭)江戸(🕤)を出発し、水戸(hù )城に帰(🌤)って(🕙)簾(💾)中(zhōng )れんちゅう母公(😭)貞(zhēn )芳院(💏)(yuàn )て(🌦)いほういんならびに公子らを奉じ(🐀)、その(🛢)根拠を堅めた。これを(🌬)聞いた耕(🏛)雲斎らは水戸家の存(cún )亡が今日(rì(🚃) )にあるとし(🚳)て、幽屏ゆ(🐟)う(🛤)へ(📦)い(🔵)の身ではあるが禁(✅)(jìn )を破って水戸(✉)を出(chū(⭕) )発した。そして江戸に(🕦)ある藩(🏐)(fān )主(zhǔ )を諫いさめ(💹)て奸徒(tú )かんとの排斥(chì )を謀(móu )はかろうと(⛴)した(😋)。かく一(👱)藩(fā(🅿)n )が党(🐣)派を分(fèn )かち、争闘を事とし(🍓)、しば(🖥)らく(🏢)も(🐋)鎮静する時のなかったため(🔂)、松平大炊頭(tóu )おおいのかみ(宍戸(➕)侯しし(✴)どこ(💘)う)は藩(fān )主(🏤)の(🌦)目(🙈)(mù(🤰) )代も(🃏)く(🍚)だいとし(🎭)て、八(🙎)(bā )月(🗻)十日に(🛁)水戸の吉田(🎣)に着いた。とこ(🐡)ろが、水(📣)(shuǐ )戸(hù )にある三(🔪)左衛門はこの鎮撫ち(🎼)んぶの(🀄)使(shǐ )者(zhě )に随(suí(🎂) )行(🌃)して来たもの(🙊)の多く(🕴)が自(🔬)己(jǐ )の反(fǎn )対党であ(💶)る(🆙)のを(🚈)見、その(👷)中には(🐈)京(🐲)都より来た公子(zǐ(〽) )余(yú )四(sì(👛) )麿(mǒ )よしまろの従(⛷)者や尊(🤔)(zūn )攘派の志士(🗜)な(🕠)ぞ(🍎)のあるのを見、(😌)大(🚲)炊(chuī )頭(tóu )が(🌲)真意(❕)を(🔖)疑っ(🌧)て、その入城(chéng )を拒んだ(⏳)。朋党ほう(♟)とうの乱はそ(🎪)の(🛂)結(jié )果(📮)であった。
この家(🧗)へ(🎒)は(🥏)、亭主(🛸)が(🤝)俳(💉)友らしい人(😲)たちも訪たずねて来れば(😀)、近くに(🌞)住む相(xiàng )撲(♒)(pū )す(🍟)もう取りも訪(🥦)(fǎng )ねて来る。かみさんを(🈁)力にして、酒の席を(🈴)取り持つ客商(shā(🗾)ng )売(📕)から(🎇)時(🔐)々(💌)息(xī )抜(bá )きにやって(⏭)来るような芸妓げいぎも(🐑)ある。かみさんとは(💁)全(quán )く正(🕦)反対(duì )な性格で、(🛐)男から男へと心を(🛫)移(🥊)すよう(💄)な女(🉑)でありな(📣)がら、しかも(🉐)か(✅)みさんとは(➡)一番仲がよく(💯)て、気持ち(😎)のい(🤡)いほど(🚚)江戸(👌)の水に洗わ(👿)れた(🚤)ような三味(⛲)線しゃみせ(🈂)んの師匠もよく訪(fǎng )ね(📧)て来る。
「まあ、お父と(🍈)っさん。わたしに(🙁)言わせると(😈)、浪士も若いものばか(🌃)りでしたら、京(🍆)都まで(🤯)行こうとしますまい。水戸の城(⛸)下の(🌯)方(fā(🗂)ng )で討(tǎ(💴)o )死(sǐ(🎫) )う(💼)ちじにの(☔)覚悟をするだろうと思(🤟)います(🧘)ね。」
その時、宿(🐦)(xiǔ )泊(bó(🗻) )人数の(💜)割り当(🈳)てに村(🍅)方へ出歩いて(🎣)いた宿(🌋)(xiǔ )役人(rén )仲間(jiān )も帰(guī )って来(lái )て、そこへ顔を見せる。年(👲)寄(jì )役(yì(🕵) )の伊之助(zhù )は荒町(dīng )あら(🕧)まち(😽)から。問(❕)屋九郎兵衛は峠(⛩)から。馬(mǎ )籠(lóng )ではた(💻)いがいの(🐞)家(🛷)(jiā )が浪士の宿をする(✋)ことになって、万福寺あた(⚫)りでも引き受けら(🚬)れるだけ引(yǐ(📰)n )き受け(😬)る。本(🤱)陣(🥦)としての半(bàn )蔵の家(🤼)はもとよ(❌)り、隣(🙄)家(jiā )の伊(🤸)之助方でも向こう側(🏖)の隠宅ま(💴)で御(🔒)(yù )用(🛸)(yòng )宿(xiǔ )ということになり同勢二十一人の宿泊の用意(yì )を(⛑)引(yǐ(🏠)n )き受(💵)(shòu )けた。
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