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A庄造は眼をつぶつて、(🦎)観念(🏾)の臍ほぞを固(🌗)め(🔦)た(🕟)と云ふ顔つきを(🥄)した。

A　禅(🅱)師さまは、(😰)ざぶざぶ(📄)海へはひつ(🌭)て(🉐)行かれて唐船の船腹(🤝)をおさぐりに(📋)なつたので、私もそれに(🏷)続いて海(🕐)へ(🛢)はひつて禅師さまのな(🦉)さ(🔇)る(🥁)とほ(😙)りに船腹をさぐつて(🆘)みると、いかにも蟹が(🤽)集つてゐる様子(🏒)で(🛸)、禅師さまは馴(📮)れた手つきで大(😰)きい蟹を一(👬)匹ひきずり出すが早いか船板(🌉)にぐしやり(🦅)とたたきつ(🌊)けて、(😟)砂浜へ(🐖)はふり(💌)上げ、あ(🔗)ま(🖇)りの無(🤼)慈悲に私は思はず顔を(🏩)そむけ(🏜)ま(🕡)した。

A　(🕺)だが、十(😧)三日に、「木村(👰)ニ対(🎹)スル(🏫)嫉妬ヲ利(🏪)用シテ妻ヲ喜バス※(コト、1-2-24)ニ成功(🧦)シタ(😹)」、(⏲)――(🕋)―「ソウイ(🏼)ウ風ニシテ努メテ僕ヲ刺戟シテクレル(🏇)※(コト(🕚)、1-2-24)ハ、彼女自身ノ幸福ノタメ(📡)デモアルト思ッ(🍜)テ貰(🚻)イタイ(🍸)」という語、「僕ハ僕ヲ、(❎)気(☔)ガ狂ウホ(🎾)ド嫉妬サセ(➰)テホシイ」、――(🆎)―「妻ハ随(📰)分キワ(🐠)ドイ所マデ行ッテヨ(♟)イ。キ(🌀)ワ(📨)ドケレバキワドイホドヨイ」(🤣)、―――「多少疑イ(🙌)ヲ抱い(👊)だカセルクライデ(🎷)アッテ(🍉)モヨイ(🔣)。ソ(🌳)ノクライマデ(🍥)行ク※(コト(⏺)、1-2-24)ヲ(🍪)望ム」とい(✒)う語が出て(🏍)来るのを読んでから、私は(🌩)急角度をもって(✔)木村のことを(🙈)考(🐯)えるよう(🛍)にな(🤓)った。「少クトモ妻(💕)ハ(🐾)、…(🏵)……自分デハ若イ(🏖)二人ヲ監(🔟)督シテイルツモリカ(🕛)モ知(🌾)レナイガ、実際ハ木(🔴)村ヲ愛シテイル(⛷)ヨウニ思エテナ(🌥)ラナイ」と、七日に夫がそんな風に書(🏂)いてい(🏨)るあたりでは(⬛)、(💍)私は(♟)むし(🆒)ろ「イヤらし(🆙)い」(🤯)と(😀)いうように(🐋)感じ、(🥦)いくら夫(🔔)に嗾けしかけら(🎰)れて(💮)もそういう(🏍)道(💤)に(🚜)外はずれたこと(🚥)が(✋)できるものか(📃)と、反撥はんぱ(🃏)つを感じて(🎟)いた(🕰)のであ(🌐)ったが、「キワド(📣)ケレ(🌲)バ(🎲)キワドイホドヨイ(🎬)」と云(🐦)わ(🐶)れるに及(🌜)んで(🚻)、(🌠)私の(🎩)心に急回転が起った。私が意識するよ(🏻)り前(🚉)に、私に木村を好む様(🕖)子があるのを見(💔)て夫が嗾(💫)けた(📠)のか、嗾けられたので無か(🍬)ら有が生じたのか、そ(😎)このと(📯)ころ(🛹)はよく分らない。が(😌)、(😦)私は(☕)自分の好奇心が木(⛹)村の方へ傾いたのを明(👈)瞭に意識(💫)し(🎦)出して(💺)からも、(👦)なおしばらくは、夫のために「心な(🐍)らず」もそのように「努め(🐩)て」(👼)いる(🔨)のであ(🕦)ると、(🗺)自らを欺あざむいていた。―(🙂)――そう、(🤔)私は(💘)今「好奇心」(🎒)という(🚳)語を使(📝)ったが、当時は夫を喜(🏵)ば(⏫)すために夫(🌕)以外(🌴)の人間にちょっとした(👄)好(✍)奇心を(🈳)持って(😏)みるの(👼)だ、と(📱)いう風に(🐆)自分に云い聴きかせ(🤲)てい(👌)た。一月(🕓)二(🦗)十八日に、(🛤)始めて人(🎯)事不省になっ(💔)た時の心理状態を云え(🚩)ば、木村に対する(📅)自分の気(👉)持(📠)が夫(🕉)の(🌃)ため(🏓)のものであるのか、自分自身のためのもの(🛐)で(👶)あるのか、その辺の境界があ(😂)の晩あたりから自(✊)分にも(😍)分らなくな(🦓)って(⏺)来たので、その苦(💥)し(🥦)さを(🚌)ご(🙁)まかそうとしていたの(🛅)であった。あ(🌽)の晩から、二(🚂)十(🥓)九日、三十日の朝にかけて(🕝)、私はず(📦)っ(🐱)と寝(🈴)通(🦉)していた。「彼女ノ性質カラ(✋)推おシ(🎿)テ(🌫)、果シテホントウニ(🌒)睡(📼)ッテ(🥖)イタノカ寝(🙈)タフリヲ(🎫)シ(♉)テイタノカ(🏈)、ソノ点ハ疑ワシイ(🧙)」と夫(🥥)が(🏾)書いて(🀄)い(💐)るあの(🎁)二日(🚩)間(🔬)、私は(💏)決して「(🤵)寝タフリヲシ(🚵)テイ(🥗)タ」ので(🕜)はないが(🤘)、そうかといって完全に(🐺)意(⏺)識を失い(🏼)つづけ(🚈)ていたとは云いがたい。あの(🦊)時の半睡半(🛰)醒の(🏺)状態は、大体あ(🤾)の(📤)折の日記に書い(😞)た通(🔛)りであるが、(🐦)「彼(💀)女ノ口(🏳)カラ『木村サン』トイウ(🍣)一(🍞)語ガ譫(🤚)語うわごと(📜)ノヨウニ(💆)洩もレタ」ことについては、多少書き添(⛷)え(🈸)る(🥁)必(🌙)要があろう。あれは「(📯)ホ(💀)ント(🌙)ウノ譫語(🏜)ダッ(🔓)タノカ、譫語ノゴトク見セカケテ故意ニ(🕗)僕ニ聞カセタ(🍳)ノデアル(⛹)カ」どち(🏷)ら(🚝)であるかと(🙊)いえ(🗒)ば、そ(🍦)の中間ぐら(🦃)いであっ(🤦)たと(🍂)いえ(🌺)よう(♑)。私は「寝惚ケテ、木村ト情交(🔽)ヲ行ッテイル(🕘)ト夢見」つつあったのであるが、とたんに「木村さん」(👉)という譫語を口走った(🧝)のを(💻)、朦朧もう(🏠)ろうとした意識(🔝)の底で感じ(👻)ていた。「あゝ浅ましいこ(🎏)とを口走ってい(⬜)るな」と思いながら(🌊)云っていた(🤔)。そして(🖖)、こんな言葉を夫に聞かれ(🛐)て恥かし(🛳)いと思う一方(📝)、聞かれた方がよかった(🛃)と(💃)いう(🐚)気持も、ないで(🛤)はな(🎢)かった。しか(💦)しその次の(🔌)夜(🧜)、「『木村(👟)サン』トイウ一(💌)語ガ今夜モ彼女ノ(🔏)口(😛)カ(💭)ラ洩レタ。彼女(😥)ハ今夜モ同ジ夢、同ジ幻(💊)覚ヲ、同ジ(🗒)状況(👻)ノ下ニオイテ(🔩)見タ」のであろうかと云っ(👅)て(🐆)い(⏸)る三十日の夜(🗂)の場合(🍠)は(💏)違う。あの夜は私は明らか(🚐)に(🗿)或る目的を(🎙)も(⏪)っ(🅾)て寝たふりをし、譫語のように見せ(🌇)かけ(➕)てあの言葉を云っ(🥑)た。はっきりした意図と計画(🧥)に基いていたとまでは云いがたいが、―――や(🛺)は(🎞)り幾分(🗄)は(😽)寝惚けていたかも知れないが、―――(🤩)寝惚(✔)け(🍹)てい(🌛)る(🈚)のを意(🏂)識しながら、良心を麻痺させる(⏲)のにそれ(🏃)を利用した。「僕ハ(🥃)彼女ニ愚弄ぐ(🐿)ろう(👖)サレテイルト解ス(🎲)ベ(🔉)キナ(🤜)ノデア(⛵)ロウカ」と夫(✏)は(🦕)云(🐈)っ(⛹)ているが、あるい(📎)はそう解する(👴)のが(🅾)当っ(🐮)ているかも知れない。あの譫(🆒)語には、「(🐮)木(👉)村サン(💅)トコンナ風(📄)ニナッタラ(💿)ナア(🗣)」という気持と、「(🐱)夫があの人(🖇)を(🏚)私に世話して(🔔)くれたら(😕)なあ」(🐋)という気持と、(🛁)二つの願望が籠っていた(😃)に(🎦)違いなく(⏸)、それを分って貰うため(📈)にあの言葉を云った(🤛)。

A「ナオ(😓)ミちゃ(🥦)ん、(😿)帰って来たよ。角に自動車(👐)が待(🆘)たして(🦌)あるから、これから直すぐに(💠)大森へ(♑)行(🔃)こう」

A同年。七月小。七日、丙午、霽、今日御(🌒)所(🚌)に於て(🥔)和歌御会有り(😍)、(🏁)相州、修理亮、東平太(🏗)重(🥘)胤等其座(👶)に候す(🆗)る所なり。九日(🕕)、戊申、陰、御所の(🙁)造営、重(🈁)ね(👻)て(🧝)其沙汰(🥖)有り。廿日、(🥤)己未、故和田左衛門尉義(🤮)盛の妻、(🏗)厚免を(⏲)蒙(🎼)る、是豊受(☔)太神(🔪)宮七(🈁)社禰宜度会康高の女子なり、(👥)夫謀叛の科(⬇)に(🍬)依りて、(🗼)所領(🚂)を召放たるるの(❔)上、其身又囚(🎓)人(🏠)と為る、而して件の領所と謂ふは、神宮一円の(🎭)御厨(⤵)た(🤾)る(👚)の間(🤫)、禰宜等子(🖍)細を(😉)申すに(👎)依り、唯に所を本宮に(🧗)返付せらるるのみ(🐁)ならず、剰(🎰)へ(⛸)恩赦に預る(⛏)、是御敬神(🥐)の(🥣)他に異るの故な(⏩)り。廿三日、壬戌、新造の御所の事、其沙汰有り、今日(🔖)御前に於て、指図少々(❓)改めらるる(🤣)の所々有(🚅)り、今度中(📥)門(🛬)を(👮)立てらる(⛳)可き(✡)の(🔍)由と云々。

Aと(🔒)、夫の方へこ(🍵)なしな(🐝)がら、