わが家の(🐲)墓(🌸)地(🐛)は村(cūn )の(💝)裏(⏯)側にある古(🕠)い丘の上(shàng )で、永(🐊)昌寺え(🎸)いしょうじというお(🔠)寺(🉐)の境内につ(🌸)づいたと(🤠)ころ(😿)にあります。すぎの(🎹)木立(🍬)ちの間か(🔹)ら、浅(🍪)い谷の向こうに木曾らしい石をのせ(😙)た人(rén )家の板屋根、色(sè(😃) )づいた柿かきのこずえな(🕡)ぞが見えるところ(📴)です。大黒屋だいこくやとか、八(🤑)(bā )幡(fān )屋やわたやとか、(💈)その他いろ(🍷)いろな屋号のついた家(🚪)(jiā )々のこけむしたお(👾)墓が並(✡)(bì(🕋)ng )ん(🏂)だ(📷)わき(📎)を(🚨)通(tōng )って、(🗻)すぎの枯れ(🚦)葉の落(luò )ちているしめった土(📕)をふ(💯)んで行(😠)くだけでも、(🦈)なんとなく心の改まってくるような(🤢)と(👴)ころです。その墓地の突きあたりに、どまんじゅうのかた(📛)ちに(⏰)小高く(🍗)土を盛りあげ、(🖖)青(qīng )々とした芝草の色も(👖)むかしを語り顔な(🤥)のが、父(fù )の長く眠(mián )っ(🏠)て(😘)いる場所でした。永(🙎)昌(chāng )寺(🍔)の(🦍)本(📯)堂(🔮)で母の葬(zàng )儀(yí(🎂) )をすませたあ(🚖)と、遺骨(gǔ(🎐) )は父(fù )の(🎄)墓のわきにうずめましたから、同じかたちのものが二(📹)つそ(🕤)こに並びました(🔞)。
その時(shí )、老(lǎo )人(rén )は名(👲)刺がわりに(😣)と言(yán )って、(🕢)自分で打っ(🏵)た小(🍨)刀(dāo )こがたなを持って(🧔)きてくれまし(🛳)た(🔲)が、そんな小刀(dāo )一(🏕)(yī )本(běn )にも(✨)小(xiǎo )さ(🥪)な(🏓)こと(🎧)を(🦆)おろそかにしない老人(ré(🌽)n )の気象があら(🧥)わ(🔊)れ(🎛)ていました(🤠)。
海が(📳)鳴ります。
九 耳の(🗄)い(😓)い人
そ(🎑)の(♐)時、老人は日(rì(🏴) )ごろ書(🕞)きため(🐼)た(😃)自作(zuò )の和(hé )歌や発(🔍)句ほっくを持(chí )ってきてわたしに見せてくれ(💢)ました。じょうずとは(😗)言えない(⤴)までも、正直(🤐)に思いをのべたも(🎺)のでした(🤧)。おそらく、百(🍂)(bǎi )姓を相(xiàng )手としての長い(📑)鳥居川村のいなか(✡)暮(🤳)らしが(🐸)、そんな和歌(gē )ともな(🔠)り、発句ともな(🕜)ったので(🗝)しょ(🐹)う。わたしはまたこの来助(zhù(🎖) )老人(🔛)が筆(😫)持つ腕に重い石をしばりつけるほどにして書道のほうにも(🤯)工(🚍)(gōng )夫を積(🛺)んだ人(😓)(rén )と聞いてい(📛)ましたから、何か記(🕸)(jì )念に書いてほしいと(👧)頼み(🚣)ま(💓)した。老人が言うには、自分は無(😵)学(xué(📐) )なもので(🐧)あ(👙)る(🍠)から、(🏌)書(🔦)いて(🏆)あ(🍣)げるような文句も胸(xiōng )に浮(fú(🎞) )かばないが、ことばさえ(🐂)選(🙇)ん(👰)でくれ(🦅)るなら、(🍮)よろ(🏆)こんで(🏞)引き受けるとのこ(🦆)とでした。そこで(📯)わたしは日ごろ暗誦あんしょうするくらい(🎗)に好きな古いシナ人(🎌)(rén )の詩(😔)のことば(🏮)を選ん(🔐)でおく(🕞)りましたが(🦔)、(🏠)やがてそれができたといって届けてくれたのを(💤)見(jiàn )ると(👴)、じつに(🎋)み(🤞)ごと(🥀)な(🔣)筆で、(🎺)これにもわた(🏻)しはおどろか(👚)されま(👅)した。
呉く(💭)れくみ子(zǐ )さ(🚭)んも、そういう(⬅)家に生(shē(🦌)ng )まれ(🧖)た人(rén )でした。こ(🚈)の人は明(😸)治(zhì )女(🦖)学校とい(📳)う学校で習字(zì )を(🕡)教えなが(🔪)ら(♓)、舎監(🍙)を兼(💂)(jiān )ね(😘)ていて、多くの生(shēng )徒(🐈)から(🆔)おかあさんのように慕われた婦人で(🎠)した。あ(📘)の歴史のある学(xué )校も(😋)おしまい(⛰)の時分(🥥)には、(🥇)先(🐓)生方は一人(🔂)去(qù )り、二人去(😺)りす(🚗)る(🆖)よ(🚫)うになっ(🔨)た(🌡)のです。そ(🖲)の(🎚)中で学校の盛んな時も、(🗼)衰(shuāi )えた時(㊙)も、す(🤾)こしも(🔞)変らず(🏩)に、いつでも同じように人を教(jiā(🤔)o )え(🐦)て倦うまなかったのは(🌖)呉(wú )くみ子さんでした。あ(🎍)あいう人の生涯(🚐)(yá )しょうがい(🌵)は目(❤)(mù(❗) )立(🍧)た(🎞)な(🤠)いもの(📚)です(😜)から、(🌚)わり(🏺)かた、世間に知(zhī(😯) )られませんし、そ(🦅)の人の事跡も多(duō )く伝(🌐)わ(🎾)り(🆑)ませ(🖋)ん。しか(⛏)し(🤯)、(🎌)わたしは呉(🏟)(wú )くみ子(zǐ )さんのような(⏺)、(🛃)男も及ばないほど守る力(🏪)(lì )に長(🚭)たけた婦人のあっ(🎀)たこと(🦍)を(🕕)知(zhī(⛴) )ってい(🌍)ま(🎪)す。一番最後までふみとどまって(🏞)、あの学(xué(🔑) )校(🎳)と運(🕺)命をともにした人も呉(wú )く(🗃)み子さんでした(🍽)。
そ(📰)う言(🤾)って呼(hū(🎢) )んでくる声を聞くようになりますと、さす(🐣)がに山家やまが(🍂)もいい陽(🔊)気(⏪)に向(🍙)かいます。越後(🛬)(hòu )路えちごじからの(🏡)女(nǚ(🍻) )のわかめ売(⛵)りの声(shēng )です。紺がすりの着物(🍚)に、(🛋)手甲てっこうを(🍺)はめ、荷(🤾)物をしょった行(háng )商姿(💗)の風俗の女がい(🌦)く組も来(lái )て(🌺)、遠(🐻)く(🈴)越(yuè(⛑) )後のほうでとれ(📽)た海(🦐)草を信濃しなのの山の上ま(🆙)で売りに来ます(🏻)。五(wǔ )か月(🍂)もの長い冬を通(🎳)(tōng )り(🚎)越し(🥁)たあ(🛋)と、ふるい野(🎳)菜は(🛶)すで(🏿)に尽(😷)き、新しい(📢)野(yě )菜にはまだ早いという四(🧦)月(yuè )のこ(♉)ろには、わたし(🤣)たちはこのわかめ売りの来るのを待ち暮(😣)らしているよ(🔺)うなものです。さん(🤸)しょ(🎪)の芽(😧)の青(📻)くも(🏈)え出す時(🍴)(shí )分(fèn )になって、におい(🏅)のいい(🤣)田(tián )楽(🚺)で(❌)ん(😰)がくな(🚫)ぞを(📫)かいで(🚟)みる心持(😄)は(🏮)、山の上の冬(dōng )ごもり(🕵)をし(🏬)た(🔮)も(😾)のでなけ(🆓)ればわか(🦂)りません。
その畑の横手(shǒu )には、家の勝手口か(💉)ら(🧦)通うことの(😲)でき(👛)る細い流れ(🌼)もあります。遠(yuǎn )く山のす(✍)そのほうから引い(🥔)てきてあ(⛱)る(🦂)水(🚀)です。毎朝(🌓)わたしはその細い流れへ(🥍)顔(yá(🔲) )を(💭)洗いに行(🗞)きます。そこはせ(🚏)ん(🙅)たくすることを禁(🏮)じら(🛺)れているよ(🤮)うな場所(suǒ )ですが、どうかすると(🌎)こまか(🏸)い砂が水にまじって流れてきて(🍼)いて、(🚗)手にも(🍂)す(🐌)くえ(🍼)な(🍵)いことがあります。清水しみず(😋)と言いたい(🍘)が(😾)、飲(🎒)用水(❣)には使(🍛)いがたい。そん(🏕)な(🚵)水ではありましたが、都会から行ったわ(😥)たしは餓うえかわいた(👬)旅人のよう(🍼)に(🎊)して、その荒(🏇)く冷たい水(🌄)の中へ自(🔹)分(fèn )の両手(shǒ(🤯)u )をひたし、そこからわき(⤵)あ(⭕)がる新(🕳)しいよろこびを覚え(⚫)まし(🤲)た(⛲)。
一〇 木曾のはえ
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