○ この章(zhā(🦈)ng )は、い(🎥)い音楽(lè )が今はきかれな(🎇)いと(🏬)いう孔子のなげ(🔙)きでもあろ(📕)うか。―(🧞)―諸説は紛々と(🚼)している。
○ 孔(🍍)子自身が当時第(🕙)(dì )一(yī )流(liú(🐏) )の音(yīn )楽(lè )家であつたことを忘れては、この一(🤛)章(zhāng )の妙味は半(🕚)減する。
「鳥は死ぬ(🆖)まえに悲し(😮)げ(🍥)な(🏬)声で鳴(🦒)き、人は(🍝)死(sǐ )ぬま(🧖)えに善(shàn )言を吐(🎵)く、と申(🏡)します(🎃)。これから私の(✡)申上げ(☕)ますこと(🔅)は(🀄)、私(sī(🙉) )の最後の言葉で(😦)ございますから、(♉)よ(🌊)く(🈺)お(🚟)き(🈸)き下さい。およそ為政家が自分の道として大切に(🈺)し(🈺)な(😛)ければな(🐃)らないことが三(sān )つ(🛬)あります。その第一は態度(🖖)を(📜)つ(🤬)つしん(🚻)で粗(🖐)暴怠慢にならないこと、その第二(èr )は(➰)顔(🌧)色(sè )を(🎛)正(zhèng )しくして信(xìn )実の気持(🍛)があ(🥩)ふれるこ(🖼)と、その第三は、言(🦋)葉を叮(dī(🏧)ng )重にし(💵)て(🈵)野卑(📉)不(🍟)合理にならな(⏩)いこ(🎲)と(🐟)、これ(🔎)でありま(📋)す(✝)。祭典のお(🖨)供物台の並(bìng )べ(👶)方などのこまかな(🚖)技(jì )術上のこと(💵)は、それぞれ係の(👸)役人(ré(😃)n )が(👿)おりますし、一々お気にか(🎞)けられな(🐢)くともよいこと(♐)で(🐥)ござ(🙄)い(🐍)ます。」
「篤(dǔ )く信じて(❕)学問を愛(à(🐤)i )せよ。生死(🤺)を(🤫)かけて(🐪)道(dà(🖖)o )を育(yù )てよ(🗳)。乱(luàn )れるきざしのある(🌏)国には入(🤽)(rù(🚬) )らぬがよい。すでに(🐛)乱(luàn )れた国には(🕍)止まらぬがよい。天(💎)下(🗾)(xià )に道が(⏪)行われている時には(🛤)、出でて働け。道がすたれて(❓)いる時には、退い(🦕)て身を守れ。国に道(💖)(dào )が行われて(🔞)いて(⏫)、貧賎である(🐻)のは(🔘)恥だ。国(guó(🥒) )に道が行(🚕)われない(🏷)で、(🎟)富貴(guì )であるのも恥だ。」(🤬)
○ 周公==すでに前にも述べ(♎)た(🔍)よ(🛬)うに、(🚴)周公は武王(🧝)をたすけて周(zhōu )室八百年の基(🍻)礎(🌶)(chǔ(🤐) )を定めた人である(😇)が、そ(🔭)の人となりは極めて謙虚(🈲)で(👬)、「(🆖)吐哺握髪」(🎍)という(🚿)言(🎵)葉(yè )で有名なように、食事や、結髪の最中でも天下の士を(😣)迎えて、その建言忠告(gào )に(🎺)耳を傾けた人である(💭)。
「君子が行(📯)って(㊙)住めば、い(🥍)つまでも野蠻(☝)な(🐞)こともある(🎦)まい。」
こころやぶれず(🕥)
民謡(🆖)にこういうのがあ(❇)る(🗣)。
先(⛄)(xiān )師のご病(✂)気が重かっ(🔧)た。子路(lù(🧦) )が病気平癒(yù )のお祷りをしたい(🍄)と(📩)お(😛)願(yuàn )いし(💓)た。すると(⬜)先(xiān )師がいわれた。―(🚉)―
○(📳) (🕗)四十(🛍)づら(🀄)、五十づ(🍔)らをさげ、先輩(bèi )顔をして孔(kǒng )子の前(👅)に(🅿)並んでいた門(🌄)人たちは、ど(🌆)んな顔(🕌)を(🌸)した(🔚)であろ(🔜)う。
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