「そ(🧘)うか。お(🌁)前(qián )達もそう信ずるの(🙅)か(🧓)。そ(🌐)れで私(🙇)も安心じゃ。」
「仲弓もこのごろ(🕗)は仁者の列にはいったか知(🔷)らな(🔣)いが、残念(🔉)なことには弁舌の才(🐞)がない(👒)。」
(👯)陽貨は、座につく(🎾)と、いかにも熱(rè )意のこ(🍃)もっ(🉐)たような口調で説き出し(📰)た(🐽)。
彼(🌿)は、消え去(qù(🏛) )った(🚝)孔子(⛓)の眼を追い求(🏎)めるよ(🤪)うに、何(hé )も(🧛)ない青空(📟)を、いつまでも(✔)見つ(📴)めていた(🌉)。
「(🥚)そう(🍟)か。お前達も(🛡)そう(🌔)信ずる(🔙)のか。それで私(🦉)も安(ā(🚒)n )心(xīn )じゃ(🔀)。」
「平素敬慎の心(❕)(xīn )を以て万事を裁量しつ(⚡)つ、し(🚤)かも事を行うには(🧡)大ま(🕌)か(👝)であ(🤯)り(🐥)たいと思(sī )います。それが治民の(🗼)要(yào )道では(🎈)ありますまいか。平(📂)(píng )素(📪)も大(dà )まかであり(🏠)、事を行うにも大ま(👝)かであると、(🥨)とか(🔦)く放(🐢)(fàng )慢に流(📇)(liú )れがちだと思(sī(🕹) )い(👳)ますが……(🤝)」
(🕰)しかし、ただ一(yī )人の門(🦉)(mén )人(rén )でも見捨てるのは、(💐)決(🏼)して(🤵)彼の本(📰)意ではなかった。そして(🎑)、(🍧)考(kǎo )えに考えた末、彼(🔮)は遂に一(🚮)策を思い(⛑)ついた。それは、仲(🤞)弓にけち(🚹)をつけたがる(🏽)門人たちを五六名(🛳)つれて、(🈸)郊(jiāo )外を散(🥕)策(✳)する(💢)ことであ(🌎)った。
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