この(🧥)挨(🍖)(āi )拶あ(🥏)いさつが公用人からあって、十一宿(xiǔ )総代のもの(🐁)は(✔)一通(🔡)の書付(🎮)を読み(🕦)聞かせられ(❇)た。それには(🐶)、定助郷じょうすけ(🔰)ごう(📤)嘆願の(🎑)趣ももっと(🍁)もには(🏽)聞こえ(🎙)るが(🍁)、よくよく村方の原簿をお糺ただしの上(💙)でないと、容易(📍)には仰せ(❄)付(fù )けがたいとある(🔺)。元来(lái )定(🍾)助郷は(🏾)宿(xiǔ )駅(🙀)(yì )の常(cháng )備(💥)(bèi )人(💨)馬を補充するために、最(🔵)寄もよりの(🌦)村(cū(⚪)n )々へ正人(🔼)(rén )馬勤(qín )しょうじんばづ(⏰)とめを申(shē(✅)n )し付(fù )けるの趣意であ(🚚)るから(⚓)、宿駅への(🍡)距離の関係(🏹)をよ(🐈)くよく調(🏬)査(chá )し(⬆)た上でな(🍃)いと、定助郷の(🚧)意(yì )味(wèi )もないとある。しかし三人の総(🐎)代からの嘆願も余(yú(🖋) )儀なき(🐝)事(shì )情に聞こ(😘)えるから、十一(yī )宿救助の(🕷)お手(😏)当てとして(📋)一(⏸)(yī )宿に(🔗)つき金(jī(🏼)n )三百(🚣)両ず(🥏)つを(🍝)下(🍃)し置かれるとある。ただし(🤟)、右はお(🗳)回ま(🎢)わし金(jī(🖼)n )き(🥡)んとして、そ(🚥)の利息に(🚺)て(📺)年々各宿の不足(🍾)(zú )を補うよう(🌠)に心得よとも(❤)ある。別(bié(❄) )に、三人は請(🤛)書うけ(✈)しょを(🧗)出(⛑)せ(🔱)と言わるる三通の書付をも(👉)公(gō(👝)ng )用人から受け取った。それには十一宿あて(🖲)のお(🍉)救いお手当て金下(xià(🐘) )付のことが認したためてあって(🦂)、(🛄)駿河する(💣)が佐(zuǒ )渡さど二奉(fèng )行の署名もしてある(📇)。
にわか(🍸)に宿(xiǔ )内(🐺)の(🏅)光(🤥)景(jǐng )も(🚄)変わりつつあった。千余(🎣)人(🈸)(rén )からの浪士の同(🤛)勢(📑)が梨(lí )子野(🔪)峠(⬅)(gǔ(💥) )なしのとうげを登って来る(🈵)こ(🥃)とが知れ(🏋)る(⛺)と、在(😲)方(♏)(fāng )ざいかたへ逃(⭐)げ去(☝)るもの(🌍)がある。諸(zhū )道(dào )具を土蔵に入れるものがある。大切な帳面(🗑)や腰の(🦄)物を(🏝)長持に入(🖐)れ、青(qīng )野という方まで運ぶも(💱)の(✳)がある。
香蔵は(🐿)中(📎)(zhōng )津(jīn )川(👩)に(💰)ある問屋の家(🚀)を(🎤)出て、(📔)同(📬)じ(🈹)町に(🍜)住む景蔵が(👇)住居す(⬜)まい(🧚)の(🆔)門口から(➰)声(shēng )をか(🤩)けた。そこは京都(dō(✅)u )の方(📋)か(🤰)ら景蔵(zāng )をた(⏩)よっ(🤙)て来て(🚕)身(shē(🌭)n )を隠した(🥊)り、し(🛑)ばらく逗留(🍕)とう(🔕)りゅ(😪)うし(🗺)たりして行(há(😸)ng )く(📎)ような(🔢)幾(jǐ )多の(🔝)志士たち――(🧜)たとえば(📞)、内(nèi )藤(🐌)(téng )頼蔵(zāng )ないとうらいぞう、(🎄)磯山新助いそやましんすけ(👻)、長谷(🚣)川鉄之進はせが(🚫)わて(🌥)つのしん、伊藤(téng )祐介いとうゆ(🕝)うす(🐮)け、二荒四(🐶)郎(láng )ふた(😧)らしろう(☕)、(📫)東(🈴)田行蔵ひがしだ(✝)こうぞう(💣)らの(👴)人(⏩)たち(🤞)を(🛤)優に(🚚)かばいうるほ(🎗)どの奥(🏅)行きの深(❗)(shēn )い本(💌)陣(🤯)である(🔜)。そ(🌈)こはまた、(🎵)過ぐる(🐥)文久(📆)二年の夏(🔗)、江戸屋(wū )敷(😾)の方から来た長州侯の一(yī )行(há(🔙)ng )が木曾(céng )街道(dào )経由(🍫)で上(🕚)洛(➿)じょ(👃)うらくの(🐵)途次、かねての藩(fā(🈺)n )論(💝)たる公武合体、航(háng )海遠略から(➰)破約攘夷じょういへと、大きく方(〰)向(🤖)(xiàng )の(📉)転換(🏈)を試みるための中(zhōng )津川会(⚫)(huì(🙆) )議を(🧦)開(🚏)いた由(yóu )緒ゆい(💽)し(🗽)ょの深(🏷)い家(jiā )で(📁)もあ(🔍)る(🅾)。
「いえ、わたく(🤧)しは(🍟)旅の者でござい(👟)ます、お供をいたすことは御(🐦)免こうむりまし(⛔)ょう。」
しかし、こ(🍦)れは(🍹)亡(🤥)なき水戸の御隠(🌝)居を師(shī )父(fù )と仰(💼)(yǎng )ぐ人(rén )たちが(📐)、従二(🍠)位大(dà )納言じゅにいだいなご(💅)んの(🕙)旗を押し立(lì )て、その遺(yí )志を奉(fèng )じて動(🏪)く意味のも(😎)のであ(📺)っ(🚴)たこ(🙌)と(😊)を忘れて(🤓)はならない。九百余人から(👇)成(ché(♑)ng )る一団のうち、水戸の精鋭(📏)を(📞)あ(🆑)つめたと言(🥄)わるる筑波(🚰)組(⚫)は三百余名で、他の六百(🐃)余名は(🎫)常陸ひ(😸)たち下(🚭)野しもつ(🕸)け(🏉)地方(fāng )の百姓であっ(🌸)た。中には(👅)ま(⛓)た(😟)、京都方(fā(📵)ng )面から応援に来た志(🐯)士(shì(🏈) )もまじ(🦕)り、数名の婦(fù(🦉) )人(🐯)も加わっていた。二名(😭)の医(yī )者までいた。その堅い(🎅)結び付(🎿)きは(🏂)、実際の戦(zhàn )闘力を有す(📋)るものか(🍵)ら、兵糧方ひょうろう(🔚)かた、賄(🥊)方まかないかた、雑(😚)兵(🎩)ぞ(🛄)うひょう、歩人(rén )ぶにん等(🌀)を(📸)入れると(🔠)、千人以(🆚)上(shàng )の人(🐬)を動(dò(🚦)ng )かした。軍(🏡)馬百五十頭、(🗃)そ(🕶)れにたくさんな(📷)小荷(🏓)駄こにだ(😡)を(👦)従えた。陣(🥧)太鼓と旗十(shí(🛒) )三(😟)、四本を用意(yì(🌃) )した。これ(🚒)はただの落ち武者の群れ(⛴)ではな(🏖)い。そ(❄)の行動(🤐)は尊(⚫)攘の(🔡)意志の表(👁)示(👝)であ(😡)る。さ(🏃)てこそ幕府方を狼狽(bè(🎟)i )ろ(👊)うばいせしめたのである。
こ(📈)のお達(🏤)しが諏訪藩(🗜)(fān )に届いた翌日(rì(🌦) )には、江(😹)(jiā(👈)ng )戸(hù )から表立(lì )っ(😱)たお書付が諸(🏑)藩(🈺)へ一斉に伝(🚊)(yú(🔁)n )達(🤰)せられた。武(🛁)蔵(zāng )むさし、(🏩)上(shàng )野こうずけ、(🏠)下野しもつけ、(😾)甲斐かい、信濃(nó(🐋)ng )しなのの諸(zhū )国(🙊)(guó )に領地(🕣)のある諸(zhū )大名(🍴)は(🐒)もとより、相模(🥜)さが(🔸)み、遠江とおと(⏬)うみ、駿河す(🎧)るがの諸大名(míng )ま(🏄)で皆(jiē )そ(🚨)のお書付(🛃)を受けた。それ(🌂)はかなり厳重な内(🦎)(nèi )容のもので、筑波(bō )つくば辺に屯集と(🧢)んしゅうした賊徒(😟)ども(🍈)のうち甲州(zhōu )路(🔶)(lù )または中(zhōng )仙道な(🆓)かせん(📤)ど(😆)う方面へ多人(✖)(rén )数(shù )の脱(tuō )走者が落ち行くやに相聞こえるから、すみ(🏚)やかに手はずし(⛪)て見かけ(😂)次第(dì )も(🤙)らさず討(tǎo )うち取(Ⓜ)(qǔ )れ(➡)という(👏)意味のことが認したためてあ(😛)り、万一討(tǎo )ちもらした(🚌)ら他領までも付け入って討(tǎo )ち取(qǔ(📚) )るように、そ(⏭)れを(✊)等閑なおざりにし(🚀)たらきっ(🤶)と御(🎬)沙汰ごさたがある(😎)であろうという意味の(😄)ことも(🍯)書き(🎠)添えてあ(😾)った(🏒)。同(🔸)時に、幕府では(🙋)三(sā(🥇)n )河みかわ、尾(✌)張(🌛)おわり、伊(☕)勢いせ、近(🤳)江(jiāng )おうみ、若(ruò(🙋) )狭わかさ、飛(🌭)騨ひだ、伊(🖌)(yī )賀いが(👓)、(🛳)越後えちごに(☔)領(lǐ(🍏)ng )地(dì )のある諸(🐀)大名(🍛)(míng )にまで別(🥀)のお書付(fù )を回し(🚘)、筑(📢)波(🐴)辺の賊徒ど(⛽)ものうちには所々へ(🈴)散乱(luà(🍭)n )するやにも相(❄)聞こえるか(🗯)ら(❎)、めいめいの領分はもと(👋)より、付(⛹)近ま(🔱)でも手はずをして置いて(🕌)、怪し(🎰)い者(zhě )は見か(🌅)け(🚈)次(cì )第す(👌)みやか(🍾)に討うち取(⭐)(qǔ )れと(🍀)言いつ(🐎)けた。あの湊みなとでの合(🚘)(hé )戦(zhàn )かっせん(🙍)以(👮)来、水戸の諸生党を応(yīng )援(💅)した参(cān )政田沼(🥚)(zhǎo )玄蕃頭(🎂)げんばのか(🤮)みは追討総(zǒng )督として浪士らのあとを(🧥)追(🐱)って来(🔣)(lái )た。幕府(fǔ )は一(📣)方に(🥔)長州(zhōu )征(zhēng )伐(🌌)の事(shì )に(💛)従いながら、大(dà )きな網を諸(zhū )国に張って、一人(rén )残(🌫)らず水(⛳)府義士(⚫)な(🛸)るものを滅(🥢)(miè )ぼ(📄)し尽くそうとし(🗺)ていた(🕗)。その時はまだ八十里も先から(🐜)信(xìn )じがた(💬)いよう(🔦)な種々さ(🌂)まざまな(🌸)風(fēng )聞が諏(zhō(✍)u )訪藩(👏)へ伝わっ(🚇)て(🐫)来(lá(💅)i )るころ(😝)だ。高(gāo )島(💦)城(👘)に留守居するものだれ(🎌)一(yī )人として(🐑)水戸浪士(🤓)の来ることなぞ(🥩)を意(yì )ここ(💴)ろにか(💅)けるものもな(🥟)かった。初めて浪士ら(🏑)が上(🚮)州にはいったと聞い(👟)た時(💏)(shí(💝) )にも(🙃)、真偽(👃)のほ(🔪)どは(💏)不(🤴)確実ふたしかで(🎮)、なお相(🙋)去ること数(😐)十里の隔たりがあった。諏訪藩ではまだ(🗼)まだ心を許していた。その浪(làng )士(shì )ら(🐭)が(🥜)信州には(🛫)い(🏁)ったと聞(🚾)(wé(🦀)n )き、佐(zuǒ )久さくへ(🔝)来(lái )たと聞くようになると(🥤)、急を(🔤)知らせる使(shǐ )いの者がしきり(📨)に飛んで来る(🗺)。に(🎍)わ(👆)かに城内では評(🦖)定ひょうじょうがあった(⛷)。あるも(👋)の(🎬)はまず甲(jiǎ )州(🤦)口をふ(🌭)さぐがいい(💕)と言(yán )った。あ(🌃)るものは水戸(🍙)(hù )の精(jīng )鋭を相(xiàng )手に(🉐)することを考え、はたして千余人(rén )からの同勢で押(🔬)(yā )し(🚟)寄せて来たら敵(dí )しうるはずもない、沿道の(🎨)諸(⏩)藩(✒)が討うとうとしない(📁)の(😸)は無理(🖕)も(♉)ない(💢)、これはよろしく城を守っていて浪士らの通り過ぎ(🤬)るままに(😻)任(🐠)せる(👖)がいい、後(hòu )方うしろから鉄砲で(💻)も撃(jī(🆔) )ちかけて置けば公(gōng )儀へ(🕘)の(🏌)御義理はそ(📧)れで済む、(🎵)そんな(🏁)ことも言った(😰)。しかし君侯(hó(🤽)u )は現(🗯)に幕府の(🥃)老中である、その諏訪藩とし(🚐)て浪士(✖)らを(♍)そう放(📕)縦ほし(➗)いまま(🕥)にさせ(🗓)て置けないと(💁)言うものがあり(🐩)、大(🥍)げさ(🛠)の風評が(👙)当てになるもの(🛹)でもない(🈯)と言(🤛)(yán )うものがあって、軽々(🚚)し(🚺)い行動は慎もうという(🐲)説が出た(📗)。そこへ(🍡)諏訪藩では江戸(hù )屋敷(🔖)(fū )からの(💰)急使(📬)を迎(🤣)(yíng )え(👠)た。その(💛)急(jí )使(🖌)(shǐ )は家中で(🅰)も(💬)重(chóng )きを成(🚊)す老臣で、幕府のきびしい命令をもた(🎥)らし(🍧)て来た。やがて(♍)水戸(🐰)浪(🕳)士が望(wàng )月(🎧)(yuè )も(👲)ちづきまで到着したとの(🤧)知(zhī(👣) )らせがあって見ると、大(📘)砲(🥤)十五門、騎馬武(wǔ )者(zhě )百五十人、歩(bù )兵七(qī )百余(🌱)、旌旗(🧜)せ(🗾)いき(🈯)から輜重駄馬しちょうだ(🍹)ばまで(🚯)が(🤤)それ(🎾)に称(🔕)かなっている(♍)との風(fēng )評には一(⤴)藩のも(🔹)の(🎼)は皆(jiē(🥝) )顔色(🎺)を失ってしまった。そ(🗃)の(🥖)時(📹)、用(💖)人の塩原彦(🦈)七しお(⭐)ば(💗)らひこ(💖)しちが進み出て、浪士らは(💗)必ず和田峠を越(🍕)して来るに相違ない。峠のうち(🏣)の樋橋と(🦗)いはしというと(🌖)ころは(😼)、谷(🤴)川を前にし、(📩)後方うしろに(🚦)丘陵を負い(🤶)、(📏)昔時むか(🗡)しの諏訪頼重すわよりしげが古(gǔ )戦(❗)場でもある。高島城か(🍪)ら(🖊)三(sān )里(lǐ )ほどの距離(🌃)にあ(🗯)る。当(dāng )方より進(⏯)(jì(📇)n )んでそ(😁)の嶮岨けん(🥥)そな(🔰)地勢に拠より(🏐)、要所(🌺)要(yào )所を固めてか(😒)かった(👊)な(😩)ら、敵を討う(📁)ち取ること(📃)がで(😩)き(🏚)よ(🔞)うと力説し(🤑)た。幸(xìng )いなことには、(🏼)幕府追討(🙇)総(🤒)督と(🌖)して大兵(🤶)を率いる田沼玄(xuán )蕃頭げ(🌅)んばのかみが(🌦)浪士らのあと(🚈)を追って来(lái )るこ(🐇)と(🚣)が確かめられた。諏(zhōu )訪藩の家老はじめ多くの(🖌)も(🈚)のはそれを頼(lài )みにした。和田峠に水戸浪士を追(zhuī )い(❄)つめ、一(yī )方は田沼勢、一(🚐)方は高島勢で(🛠)双(🎬)方から敵を挾撃き(🏑)ょ(🌮)うげき(🍫)する公儀の(♑)手はず(🚭)であ(🕌)るという(🏦)ことが何(🤟)よりの(🚶)力になった。一藩の態度は(🍎)決(🌺)(jué )した。さてこそ斥候隊の出(chū )動(dò(🐓)ng )となった(🎱)のである。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025