玄関(🎄)からたずね(👛)てくる客は表(🏸)口(🏾)の格子こうしをあけ(⬜)ては(🛥)いりまして、取(😰)り次(cì )ぎ(🗽)を(⭐)頼むの(⛅)ですが、その応(⛳)(yīng )接がわ(🕑)たし(🆑)のつ(🍠)とめでした。うや(🌅)うやしく(🏮)手をつ(📙)い(🗺)て(🍊)おじぎを(✌)する(🙉)こと、(🎱)客(🍷)の名を奥(ào )へ通すこと、案(🛢)内(🌱)すること、(🐜)茶を(🆔)運(yù(🙀)n )ぶこと、客のは(🤝)きものを直(zhí )してお(🧥)く(🍇)こと、(🥉)それから庭先(❇)をはききよめることなぞ、長(🖕)(zhǎng )い(🕋)月日(rì )の間にはわ(🆕)たしも慣れまして、それ(🍘)を自分のつとめと思ったばかりで(👵)なく、玄(xuán )関にす(⛵)わ(🚞)るこ(🥔)とをいっそ楽(lè )し(💽)く(🧦)思う(🥃)ようにもなりました。わたしは(😧)よ(🛑)くそのせまい小さなへやで好きな本を(♌)読み(🎸)ま(🎛)した。今(jīn )になっ(🚍)て(🐱)みますと、わたしの勉(miǎn )強(👽)はほかのお友だち(🌳)とも違(wéi )いまして、こんな玄関(🈶)番(fān )が土(🚋)台になったかと(👏)思います。と(🚃)いうのは、いろいろな用事で(🍧)おじさんの(🍁)ところ(🍬)へたずねて(🎨)くる男(nán )や女の客を迎えた(🎺)り送ったりす(🍛)るうちに、い(🥃)くらかずつで(🉑)も、さまざまな世(shì )の(🔠)中を見る目があいて(⛔)行ったばかりでなく、わたしたちとはまったく教(🎈)(jiā(🚚)o )育(🥥)の(🍬)受(shòu )け方の違(🗨)っ(🌻)た(🍩)少(shǎo )年(🌍)(nián )や(📧)青年、(🥡)東京の(👃)下町あたりに年季(🐀)づとめする町家の若者、それから地(🥪)方出の奉公人(🎄)などが(🦋)気(qì )風(🐉)の(🖥)のみこめ(📇)るよう(🔏)になった(🍫)のも、こ(👽)んな玄(🆑)関(wān )番の(🌻)おかげだ(🧙)か(⚓)らで(🤓)した(🥂)。
三(sā(🍚)n ) 母を葬(zàng )りに
ドイツのハイネという人が先(🐅)(xiān )輩ゲ(📓)ーテを(💨)たずねた(🆔)時(shí )のこ(🎾)とは、(💪)まだわたしの(💳)若かった(🔩)ころにあ(🍣)る書(shū )物の中に(🆒)見(🌿)つけて(⏭)おいたこ(🥜)とな(💳)ので(🔑)すが、あの(🐇)話(huà )は(🎽)今だに(🌃)わたしの胸(🐍)(xiōng )に浮かんできます(🦀)。若(👩)か(⬛)った日(🦄)のハイネはあの先輩をた(🕠)ずねる時のこと(⛏)を胸に描きまして、も(🎓)しゲーテに会うことができたら、あのことを(🛸)話(🔕)そ(🈲)う(🥍)、(📱)こ(🐛)のこと(👩)を話そうと、いろい(📥)ろ思(sī )いも(👧)うけながら長(🗑)い冬の(💭)夜(🐩)を送(🍤)(sò(💭)ng )っ(🚛)たこともあるそう(🏏)で(💵)す。さて(🍅)、会っ(🔇)てみると、先(🐦)輩(bèi )はた(📒)だサ(🏡)クソニーの梅のうま(🏗)いこと(🌰)をハイ(🌕)ネの前に言(yán )い出し(♑)て、(🌈)えみを浮かべ(🚶)て見せただけ(♐)であったという(🥃)ことです。
その畑の横手には(🤼)、家(🔯)の勝手口から(🚲)通うことの(🎡)できる(🛤)細(🔒)い(➿)流れ(🚹)もあります。遠く山のすその(🥝)ほうから引(🌼)(yǐ(🏛)n )いてきてある水(shuǐ )です。毎(🌆)(měi )朝わたしはその細(🕡)(xì )い流れへ顔を洗いに行きます(🚋)。そこ(🐄)はせん(🎷)た(🐵)くすることを禁じられて(🐹)いるよ(🐥)う(🎛)な場(chǎng )所ですが、ど(📦)うかす(🍾)るとこま(🎚)かい(🤴)砂が水に(🦓)まじって流(liú )れてきていて、手にもすくえないことがあ(🐒)ります。清水(shuǐ )しみずと(🐒)言いたいが、飲用水に(🤒)は(🆗)使いがたい(🦌)。そんな(👜)水ではあ(👨)りましたが、都会(huì(🖊) )か(🥣)ら行(háng )っ(❔)たわたしは餓うえかわい(📌)た旅人のように(📋)して、その荒く冷たい水の中へ自分の両手を(🏊)ひたし、そこから(🎊)わき(🖊)あ(🥤)がる新しいよろこ(🚺)び(🍑)を覚(⚫)え(☔)ました。
(🌰)この房州行き(🕚)に(🍐)は、わた(🕳)し(🧞)も誕(🛬)生寺(🛫)を(🆓)見るだけ(❗)にまんぞくしました。日(🌇)蓮(🕥)にちれんが青(🌦)(qīng )年時代を(🚢)送(sòng )った(🎄)という清(📌)澄(chéng )山(shā(😕)n )きよす(🐗)みやままでは(✳)行きません(🙇)でした(🚹)。
そのころの(🐸)木曾路はまだ、わたし(🏋)が初(chū )め(🐕)て上京した時(🧗)に歩(bù )い(🌐)たまま(🌓)の道で(♈)した。行(👮)く(🔲)先(xiān )の谷のかげ(⛩)に休み茶(✴)(chá(🔐) )屋(wū(⬅) )などが隠れてい(👻)て(👷)、石をのせたそ(➡)の板屋(wū )根か(🚐)ら(🎭)は(🙁)青々とした(🥋)煙の(🍰)立ち登るのが見(jià(🤚)n )えました。皮のむなび、麻のはえはら(🚋)いから、紋のついた(💥)腹掛けま(💦)で、昔(🕎)(xī )のままの(🏼)荷馬(🌊)がいい鈴の(🗄)音(🙂)を(🥃)させな(😨)がら行ったり(💕)来(🤑)たりして(💿)いるの(🛏)もその道でした(🕍)。
どうしてこんな言(yán )い伝えを皆(🆖)さんの前に持ち出し(😝)た(🍔)かと言(yán )いますに、年若い(🍬)ころのわたしが目じるしと(➗)したものも、ちょうどあのははき木に似ていたか(🧕)らです。行(há(🚒)ng )っ(🔺)ても行っても(🤤)そ(😏)れは(🔤)遠(yuǎn )くなるばかり(🍄)。そ(🏭)れほど(⛸)わたしの(🌹)踏み出し(😽)た(💞)とこ(🎂)ろは歩きにく(🦁)い(⛔)道でし(🌼)た(🏐)。どう(💳)かして心を入(㊙)れ替えた(🏇)いと思(sī )いまして、上総(zǒng )かずさの国(🤭)、(💽)富(📃)津(jīn )ふっつというところに保養に行っている知り人をたず(👮)ねながら、小(xiǎo )さな(🎉)旅を思い(🥥)立(lì )ったこ(📢)ともあ(🤬)ります。
六 帰郷の日(🐼)
行っても行っ(🕉)ても遠くなるもの(🚏)、木(📠)曾きその園原(🏥)その(🕤)はらの里(lǐ )という(🌩)ところ(😳)のはは(🍙)き木ぎ。これはわ(🐱)たしの(🈲)郷(😌)里くにの(💕)ほ(🧛)うに残(cá(🙁)n )って(😋)いる古(🎰)い言い(🌓)伝えです。
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