(🛄)塾長(zhǎng )室の掃(🍒)除は、朝(🚋)倉(🤴)(cāng )先生夫妻(qī )が(🕳)、空林(lín )庵の(🚊)掃除(chú )をすました(🌡)あと、(🧒)給仕の河(hé )瀬(🦕)かわせ(Ⓜ)に手つ(💕)だ(🔆)っても(😪)ら(🦄)って、自分(🛑)たちの手でや(☝)る(🦕)こ(🕰)と(🦅)になっていた(🌖)が、次(cì )郎も、都(dōu )合(hé )がつきさえすれば(😏)、(🧑)手つ(🌵)だ(♒)うことに(🛏)して(🔡)いた(💺)の(🏘)である。
遥拝がすむと、(🈸)おたがいの朝のあい(🦍)さつをかわし(🎦)、そのあと(😕)、もう一(📔)度静坐に入(🕉)(rù )った。そして、(✝)それが三分もつづい(👳)たこ(🍶)ろ(🔪)、朝倉先生は、自(zì )分も静坐(🤮)瞑目めいもくのまま、おもむろに(🌥)つぎのよ(🤡)うな話をした。
(👲)かれ(🧙)らの(🍧)大多(🧟)数は、まだむろ(⛱)ん、(🎢)人間(jiān )生活に(⏱)とっ(🔌)ての自由(💹)の価(🧦)値や、そのきびしさについて(🌉)、ほ(🤐)んと(👞)うに目(🛬)を(🏺)覚(🐺)さましていたわ(😜)けで(🎸)はなく、(🐧)友(yǒu )愛塾(🐐)と(🌔)いうところは一風変わ(🏏)った指(zhǐ )導(dǎo )をやるところだ(🈷)ぐら(🏞)い(📪)にしか(🤸)考(kǎo )えていなかった。しかし、それにしても、そ(🧣)うし(👖)た言(🐖)(yán )葉(😟)(yè )が、しだいに(😨)かれらの間(jiān )にとりかわされるようにな(⛺)った(🚝)と(🍐)いうことは(🦏)、た(🕍)しかに一つの進(⛷)歩であ(🖲)り(🍞)、混(🔠)(hún )乱(luàn )と無秩序(🤔)むちつ(🍭)じ(🖼)ょの中(📙)で、(🔲)不(bú )十(🖌)分なが(📗)らも、(🕞)何(hé )か自主的(🛣)創(chuàng )造(zào )的(🚆)(de )な活(🤒)(huó )動が始ま(📿)っ(⏯)ている証拠(🕚)しょうこにはちがい(🏼)なかったのである。
「もうここはだいたい(🏿)すん(🤲)だようですよ。」
そ(🌲)のあと、就寝前の行(🎐)事として、最(🍡)(zuì )初の静坐せ(🖊)いざがはじまった。塾生たち(📘)は、(📊)各(gè )室ごと(👓)に、きち(🕵)んと縦(👟)た(🍙)て(🚡)にならび、朝(cháo )倉先生(🤐)の(🍾)指導にしたがってそ(🎳)の姿勢(🌉)をとった。
「うむ。それはきい(🍹)た。しかし(🚶)、私が何も(📀)かも知ってい(❔)たこ(👴)とにす(🐸)ると(🕚)、君の(🛍)名前(🐻)だけ(🚵)でな(🦍)く、大(dà )河の名前も(✊)出さな(🧗)けれ(🔍)ばならな(🕌)くなる(🔥)んでね。」(🏾)
ところで、(🏉)かれの言葉(🏷)が終(📱)わるか終わらないうちに、(📟)二三の(✔)室から、(👛)急にさわ(⏰)がしい(♒)人声や物音(yīn )が(😔)、廊下(🌊)をつ(🍹)た(🉑)ってきこえだした。
やがて先生(🅱)は言葉をついだ。
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