と祖(zǔ )母(🏺)(mǔ )おばあさんは例れ(👦)いの玄關げ(👒)んくわん(⏮)の(🥨)側わ(🌚)きにある機はたに腰掛(guà )こしかけま(🐈)して、羽織(zhī )はおりに(💹)す(🐶)る黄き八丈ぢや(🕴)うの反物たん(🥢)ものと、子供(🧚)こ(🈹)ども(🌅)らし(🏖)い帶地(🍻)おびぢとを根(💓)氣こん(🎢)きに(🐋)織(🎼)おつて呉(wú )くれました。
『(⌛)まあ、お前達(🤟)(dá )まへたちは(🐊)何なにを(〰)そ(🚷)んなに(🤠)爭あらそつて居(🍩)(jū )ゐ(🛸)るのです。』
父とう(💴)さんが東京と(🏌)うきやうへ(🏀)出で(🈲)る時(🐔)分じぶんには、鐵道(dào )てつだうのな(🧛)い(🤰)頃ころですから(⚫)、是非ぜひとも木曽(🚵)(zēng )路きそ(🔙)ぢ(💖)を歩あ(🐷)る(🔇)かなければ(🙏)成(chéng )なりませんでした。もう好いい加減か(📉)げ(📱)ん歩あるいて行(háng )いつて、(⬆)谷たにがお仕舞し(👸)まひ(👦)になつ(🔡)たかと思おもふ時(shí )分じぶん(🏃)には、ま(🎪)た向むかふの(🌨)方はうの(🔱)谷間(jiān )たにまの板(🔥)屋(🤵)(wū(🤛) )根(🌦)(gēn )いたやねか(🦀)ら煙けむりの(🕖)立(lì )たち登(dē(🐪)ng )のぼるの(🐰)が見み(⛸)えました。さうい(♉)ふ煙けむ(📧)り(🍑)の見みえるとこ(🖕)ろにかぎつて、旅(lǚ )人(🐈)たび(🐩)びと(🕋)の(💏)腰(🌤)掛(🦈)(guà(🐟) )こしかけ(🐈)て休や(🙁)すんで(🤮)行ゆく(💅)休茶(🍙)屋やすみぢややがありました(🌩)。
とお(📗)猿さる(🎫)さんに話はなして聞きかせ(🤪)ました。
とまた弟お(🥓)とうと(🤫)が言いひました(🐧)。
隣村となり(🥠)むら(😯)の妻籠つまごには(💾)、お(🔽)前達(dá )まへた(💦)ち(💶)の祖(📓)母(🏻)(mǔ )お(🙋)ばあ[#(🏽)「祖(♐)母」は底本では「祖(🐶)毎」(🐭)]さん(⏩)の(🚐)生う(😬)まれたお家う(🌒)ちがありました。妻籠(💭)つまごの祖(zǔ )父(fù )おぢいさんとい(💁)ふ人もまだ達者たつし(〰)やな時(🛠)分じぶんで(🕟)、父(⛳)とうさん達たちをよろこん(🥀)で迎むかへて呉(wú )くれ(🏠)まし(🐀)た。そこ(🧔)で、(🥫)初はじ(🏩)めの日ひ(🔒)は妻籠つまごに泊とまりまして翌朝よくあさまた(🏚)伯父をぢ[(📰)#ル(🥄)ビ(👮)の「(🧛)をぢ」(🚘)は底(dǐ )本では「おぢ(👇)」]さんに連つれ(👇)ら(🍛)れて(💍)出掛でかけました。
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