(🍙)先師(shī )はそれだ(🧟)けい(🔮)って退かれた。そ(🚵)の(👦)あ(🔆)と(📑)司(sī )敗(🍴)(bà(🗒)i )は巫(wū(🏛) )馬期ふばき(🔈)に会釈(🍏)(shì )し、彼を自分の身近かに招い(🔦)ていった(🚨)。―(🔱)―。
とある(🕜)が(🎅)、(🤥)由の顔を見ると私(💩)にはこ(♍)の詩(shī )が思(🍚)(sī )い出(📥)される。」
有(yǒu )るをねたみて(⚾)
○ (🐈)孟(🦏)敬(🚑)(jìng )子(🧘)==魯の大夫、(🕕)仲孫(sūn )氏、(🗯)名(míng )は捷。武(🚑)伯(🏒)の子。「(💈)子(zǐ )」(🔔)は(🍱)敬語。
二一((🐶)二二六(🆓))
「よ(❄)ろしいと思(🖥)います。誄(👾)(lěi )る(🍦)いに(💜)、汝(rǔ )の幸いを天(😚)地の神々に祷(dǎ(🖐)o )る、という(🍔)言(🆓)葉がございますから。」(🍊)
「私(💈)は(🤦)、君子と(🍳)いうもの(📳)は仲(zhòng )間ぼめ(🕊)は(😓)しないものだ(🐕)と聞いていますが(🙌)、やはり君子にもそれがありましょうか。と申(👰)します(👱)のは(🌷)、昭公(gōng )は呉ごから妃き(🐨)さきを迎(yíng )えられ、その方がご自分(💏)と(🍐)同(tóng )性(🔒)なために、ごまかして呉孟(🐇)子ごも(🔍)うしと呼(hū(🌐) )んでおら(⭕)れ(🆕)るのです。も(🍇)しそ(😰)れでも昭(zhāo )公が礼を知った方だといえます(❣)なら、世(🅰)の中(🚱)に誰か礼を知らないものがありまし(🌴)ょう。」
「(🚭)そ(🔊)の程(chéng )度(dù )の(🤶)こと(😙)が何で得意(yì )になるね(🐳)うちがあろう。」
二九(二(è(💌)r )三四(sì ))
○ 子路の祷(🛒)りは、謂ゆる(🤧)苦(kǔ(❤) )しい(✝)時の神頼(🏬)みで、迷信的(🎓)祈祷以(yǐ )上の(🌐)も(🚌)ので(👏)はない。そ(💃)れに対(duì(📶) )して(🌯)孔子は、真の(🚁)心の祷(💅)り、つまり天地に(🧤)恥(🐲)じない人間としての精進(🕘)こそは、(🎑)幸(xìng )福に到(dào )る道だ、という(👅)ことを説いた。孔子の教(jiāo )えには(🥞)宗教が(🧤)ない、とよ(📡)く(📢)いわれるが、(🏑)「天」という言(🤜)葉は、孔(🤼)子に(👟)よつて(♒)常に(🚳)宗教(jiāo )的な意味に使われ(👹)てい(㊗)るのである。
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