九(🐇) 耳のいい人(⌚)(rén )
仙台(😆)せ(🐃)んだいへ来(lái )て弱ったことは(🔯)、ことばのなま(🐘)りの多いことでし(🐜)た。何か(🤳)土地の人から話しかけられても、世(😦)間(🎹)(jiān )に交際の(💙)広い男(🗿)や女の話に通じないようなこ(🤩)とはまず(😎)ありませんでし(⚓)たが(🙌)、おばあさん(👮)どうしが語り合う(🐗)ことばなぞは(🕞)、てん(👰)で聞き取れ(🎚)ないくらいでし(⛰)た。わたしは(⬇)東北学(🥠)院へ来て学んでいる生(🚑)徒の作文(wén )の中(🍁)にも、(😈)何(🍛)ほどその地(👴)方(fāng )ことばのなま(🕣)りを見(jià(🏽)n )つけた(😋)か知れませ(😪)ん(🍆)。
方壺(hú )山(shān )人は名字みょうじを渡辺わたな(😷)べといい、徳川の(📛)時代に木(♿)(mù )曾福島きそふくしまの(🦀)名君(🤮)とうたわ(👎)れ(🤔)た山村良由りょう(🏻)ゆう(🥂)公が詩文(wén )の師(🌾)匠と頼んだ人(🚭)で(🥪)、「(🈲)菁莪館せ(📍)いがかん」(良由公の建(jiàn )てた(🏂)学校)の学問(wèn )を興(xìng )し(😴)たことにもあ(🈂)ずかって力のあったらしい人ですが、(😢)この人が大(🍍)き(🔌)なはす(🌰)の葉を頭にかぶっ(😋)た(😄)図が(🐝)わた(🤸)しの見(➿)(jiàn )つけた書(♍)物(🚞)の(💠)中に残っていまし(🕜)た。青(📇)いはすの葉をか(🍐)さのかわりとは、木曾(céng )川(chuān )きそがわへつ(🔍)りに行く人(⌛)でも(🚊)、ちょ(😒)っと思(🖱)(sī )い付(🆖)きそうもないもの(🚴)です。
「(🍹)荒物屋あらものやもやったことがあるしナア(❣)。」(💐)
どこま(📰)でも南(nán )国(💖)弁(biàn )のつ(⌛)ばめは、わからな(🕘)いことばづ(🗜)か(📖)いでそのおいとま(🌾)ごいに来(lái )て、古巣(cháo )に別れ(🛸)を告げて行(⏪)き(😥)まし(🚐)た。
仙(xiān )台せんだ(🔥)いに東(🕍)北学(💵)院と(🕌)いう学校があります。その(🤴)学校へわた(🚷)しは年(📮)若な(🦒)一(yī )教師(🍽)(shī )として(🐒)行く(🏉)こ(🔼)と(🦔)にな(🙃)りました。母(📘)(mǔ )もそのこ(⛺)ろは東(dōng )京(jī(🕍)ng )で(🕺)した(🐟)が(🤤)、その母を都に残(cán )し、お友(yǒu )だ(💵)ち(🌘)に(💨)も(🎗)別れま(🔌)し(🖤)て、東京(👃)上野の(🚍)停車(chē )場からひとり東北の空に向かいま(✊)した。もっとも、その時(🔗)は(🍈)ま(🐁)った(🤱)く初めての東北の旅でもありま(🍏)せ(📔)ん。それより(🧐)以前にも(🌦)一度(⬛)、汽(📰)車で白(bái )河(😦)(hé )しらか(🚥)わ(🐝)を越し、(📬)秋(💰)草(🏮)の(🦀)さき(😤)みだ(📗)れているのを(🥞)車の窓(chuāng )からな(🎟)がめて、行(háng )って、仙(xiān )台(tái )よりも先(xiā(🌌)n )の一(yī(🔚) )いちの関せき(🏊)というところにある(❕)知り人をたずねたこともあり(🚄)ます。しか(⛔)し、こんどは(💉)ただの旅で(🍭)もなく、一(🌐)(yī(🐙) )教師として出(chū(🍭) )かけて行って、めずら(🐽)しい仙台の(🥖)地(🛒)を踏んだので、にわかに東京のほ(🕖)うの(💬)空も遠くな(👿)っ(📶)たよう(🔤)に思(sī )われま(😚)した。
五月の菖(🌹)蒲しょうぶが男の子(zǐ )に(🐪)ふさわしいよ(🅾)う(🥈)に、桃(🧀)の花はおのずから少(shǎ(🧛)o )女(🕺)にふ(🀄)さわしい。長い花(huā )ぶさ(🌊)をうなだれ、花(huā )べん(🧙)の(🌳)胸をひろげ(🛄)て、(🍳)物思いに沈んだような海棠か(⌛)いどうのすがたは、とうてい少(🎃)女のもの(😆)ではありません。茶(✔)(chá )色(sè )で、やや赤み(👩)を帯(dài )び(🆚)た枝の素生(📨)すばえ(🦖)に堅(jiān )く(🍫)つ(🐍)けたあの桃の(🚴)つぼみこそ少(shǎ(🗜)o )女のものです。二(èr )尺(chǐ(🚾) )に(🥜)も三尺(🌑)にも及ぶほど(🥣)勢いこ(🍐)んで延(🎉)び(🐸)てきているよ(🦒)う(😿)なその素(📝)生す(🌏)ば(📢)えを見(jià(😵)n )たば(🤘)かりで(🆖)も、おい(🤐)先こも(🦕)る少女の命を(♐)思(sī )わせるもの(🚈)があります(🆑)。素朴そ(🖇)ぼくに(🤾)ふ(🐁)くらんだところはかわやなぎの趣(🔆)に似(🚀)て、もっと恥(chǐ )を(🖱)含み、しかもおとめらしい誇(👠)りを(🧣)みせているも(➰)のは桃のつぼみ(♐)です(🏤)。
二 (👳)サクソ(💼)ニーの梅
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