「そうだとすると、みん(👝)ながまごころをこめて常識をはた(🔸)らかし(💃)さ(🏽)えすれ(🕓)ば、落ちつくべき(📸)ところ(🧢)に落ちつ(⛄)く(🐥)んではな(🕰)い(🅿)かね。」
道江という一女性(xìng )が、(🦅)間もなく(🏋)、自分(😯)の目のまえに現(🔗)われ(🉐)る(😏)と(🏤)いう小さなでき(🐷)こと(📟)の予想(xiǎng )、――大きな人(👊)間社(shè )会(huì )の運行(háng )うん(🐫)こ(🥥)うの中では(🗑)、まったくどうでも(👓)いい(📮)ような、そうした小さなで(🎲)き(👚)ごとの(♓)予想よ(📔)そうが、(📒)ど(🎫)うして(🤒)これほ(🗃)どまでに自(zì )分をまごつ(👰)かせ(💒)、自(zì(💳) )分の不断(🦍)の心(👛)(xī(🔟)n )の修(🖐)(xiū )練を無力にする(🌉)のか。どうして、(🕋)現(🤜)在友愛(ài )塾(shú )に(🗃)おおいかぶさ(🚂)って(🔴)いる(👀)深(🐟)刻(💄)な問(wèn )題以上に、自分の心をなや(👆)ます(🦐)のか。女性と(🌡)は、恋愛(ài )れんあ(🍰)いとは、いったい(📞)何だろう。それは、(❣)こ(🛌)れま(🙍)で自分が(🏵)考(kǎ(🔏)o )えて来(🏦)(lá(㊙)i )た人間生活の秩(zhì )序(⏳)とは、全(🎳)く次(cì )元のちがった秩序(xù )に属(🎎)するものだろう(📳)か。
か(🤘)れは心の中(📽)で強く否定(🔟)した。しか(🐉)し、否定(🤵)した心そのものが、やはり(😳)、ふだ(⛷)んの秩(🕔)(zhì )序を(🙉)失った心でしかなかったのである。
「君のまじ(🤢)めな常(🐡)識(🔻)がそ(⛸)れを(🕥)許さない(🚙)だろう(🧓)。」
「つぎは、そろ(🥜)そろ県(🔪)会(huì )議(yì )員とい(🤲)うところか(🌕)ね。」
「(➖)そりゃあ(💴)、(🤘)あ(🌫)べこべだよ。あんな(🔸)人(👒)だから、郡(💉)の団長な(🙍)んかになりたがるんだ。」
「(⏺)田川(chuān )君のほかにも(💧)、ま(⛅)だよく納(nà )得が(🐭)いかないでいる(🚿)人がたく(📫)さんあるだろうと思(🎳)うが(🔦)、(🤓)そ(🎨)うし(🚔)た根(gēn )本問題については(🔗)、(🎏)これから(🔧)何(hé )度(dù )でもむしかえし(⏯)て話しあう機会があるだろう。そこで(🚔)、それはいちおう未解決のま(🍲)ま(📁)にして(🐕)、とも(✏)かくも具体的(de )な問(wè(🥉)n )題(tí(🏫) )には(🦗)いる(😥)ことにしょう。じゃあ、時(🚱)間(💩)(jiān )も(💒)おそ(🌬)く(👻)な(🗯)ったし、私の(📯)ほうから(😱)案を出(🌥)すことに(📂)するよ。」
「(🤪)たいていは二重橋を(👈)見(jiàn )て(👎)、それから銀座(⛺)(zuò )に行きたがって(🤳)いたようで(⏪)した。」
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